印度女性电影浅析——以《摔跤吧,爸爸》和《神秘巨星》为例
《戏剧之家》2019年第07期  总第307期
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影视观察
印度女性电影浅析
——以《摔跤吧,爸爸》和《神秘巨星》为例
周 兰
(四川大学艺术学院,四川 成都  610000)
作者简介:周 兰,四川大学艺术学院副教授,广播电视编导专业。
【摘 要】本文以两部印度电影《摔跤吧,爸爸》和《神秘巨星》为例,剖析它们在题材上强烈的现实意义,在叙事策略上,运用了多种观众喜闻乐见的手法。同时,两部影片也为广大被歧视的印度女性指明了方向。
【关键词】印度女性电影;大众文化;现实题材;叙事策略
广州国旅
中图分类号:J905           文献标志码:A            文章编号:1007-0125(2019)07-0095-03
2017年、2018年,两部印度电影《摔跤吧,爸爸》和被称为其姊妹篇的《神秘巨星》先后被引进中国,好评如潮。英文QQ昵称
《摔跤吧,爸爸》根据印度摔跤手马哈维亚·辛格·珀尕的真实故事改编,讲述了曾经的摔跤冠军辛格培养两个女儿成为女子摔跤冠军,打破印度传统的励志故事。
《神秘巨星》则讲述了15岁的印度少女尹希娅突破歧视与阻挠,坚持追寻音乐梦想的故事。
一、现实主义题材:女性反抗霸权、自我觉醒的成长励志故事
《摔跤吧,爸爸》和《神秘巨星》最突出的特点就是其强烈的现实主义彩。两部电影有一个共同的地方,都是为女性呐喊,反映她们反抗霸权、自我觉醒的成长励志故事。
印度社会由于宗教、历史和传统文化等因素,长期处于等级森严的种姓制度及复杂的国家体制中,使得绝大多数印度女性在社会中处于极端弱势的地位。特别是在印度北部农村,缺少教育,传统习俗腐朽、落后。这一点,可以从纪录片《生于妓院》和《印度的女儿》中略知一二。《印度的女儿》讲述了2012年在印度发生的震惊世界的黑公交车案,施暴者乃至不少律师、高官都认为:被是女孩的错。
一直以来,电影在印度社会生活中占有重要地位。印度是一个人口大国,更是一个电影王国,电影年产量居世界前列。相对于匮乏的物质生活,印度人似乎更崇尚精神上的满足,幻想于电影虚无缥缈的浪漫中,因此,印度电影往往极具浪漫彩,严重脱离社会现实。服装、背景非常华丽,男女主人公载歌载舞,幸福欢快。当然,印度每年也生产少量严肃的、贴近现实生活的影片,但为数不多。《摔跤吧,爸爸》和《神秘巨星》这两部现实题材的影片,给了我们不一样的感悟。夏日连衣裙
《摔跤吧,爸爸》里面的摔跤家庭都来自印度北部的乡村。在印度,尤其在农村,女人从事摔跤行业是一件非常“出格”的事情,影片中的父亲顶住舆论压力、完全无视乡亲们的不解与嘲讽,对女儿进行严格的摔跤训练。
在印度,女性14岁左右就要嫁人,从此沦为生孩子、操持家务的工具。看似暴君的父亲将自己的梦想强加给女儿,实际上,也是强行改变她们被社会注定的人生轨迹。在吉塔决赛前的那一夜,爸爸对她说:“如果你明天赢了,并非自己独享胜利,有几百万个像她们一样的女孩跟你一起得胜,所有被认为不如男孩的女孩们、那些被迫做繁琐家务的女孩们、那些被嫁出去生儿育女的女孩们,明天你不仅跟澳洲选手比赛,还要跟这些轻视女子的人比赛!”
所以,这部电影在向印度社会传递一个信息:“当前强势的男权社会(印度)应该给予女性更多自我成长和探索的机会。”感恩>霸气一点的名字
而到了《神秘巨星》中,故事场景由北方偏远的乡村转移到了巴罗达,即印度中西部的一座城市。如果说在《摔跤吧,爸爸》中,歧视、压迫女性的男权社会,还只是一个抽象的概念,并没有具体指向某个人,那么在《神秘巨星》中,则是由一个家庭,折射出印度社会的弊端。《神秘巨星》真实感人,通过小女孩的视角,用轻松励志的风格讲述了一个沉重的题材,展现了印度社会的诸多现实问题,比如男尊女卑、文盲、家暴等。母亲和尹希娅,中年和少年,两代印度女性,实现了女性自我意识不同程度的觉醒,以及保持了一颗追逐梦想之心。
影片挑战男性权威,直面反家暴话题。在印度,女性通常是没有做梦的权利的。电影中,女儿尹希娅掷地有声地说:“人都有做梦的权利,如果不做梦,那睡着、醒着到底有什么不同?活着和死去有什么不一样?”她勇敢、有主见,不愿再像母亲那样生活。影片描述了两次在飞机上尹希娅靠窗的位置被男乘客霸占的场景。第一次,尹希娅讨回座位的声音是怯懦的、试探性的,对方虽然不情愿,嘴里嘟嘟囔囔,但还是把位置让了出来。周围的乘客惊讶地看着这一幕。第二次,尹希娅则自信多了,她理直气壮地、甚至以不容置疑的口吻要求对方让座,对方乖乖地照办。
母亲像所有的印度传统妇女一样,为了孩子一直忍气吞声。她的婚姻由父亲包办,嫁给一个看似有着较高外媒发布LOL全球战队排名

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