陕西延安(1)北宋形成三山二水五城的格局,延续千年的军事要塞
陕西延安（1）北宋形成三山二水五城的格局，延续千年的军事要塞
陕北延安是近代重要的革命圣地，新中国的摇篮，1982年被公布的第一批国家级历史文化名城。虽然在历史名城分类中，延安被归为近代史迹型，但其建城历史相当悠久，自先秦两汉到宋元明清，数千年的文物重重叠叠，民俗文化独具特，具有鲜明的地域符号，今天我们就来聊一聊延安这座城市的前世今生。
清代延安府肤施县。
延安建城起始，消失的高奴县
从地理上来说，陕北因位于陕西北部而得名，最初没有这个建制。1935年10月，红一方面军抵达延安后，将原本的中央苏区划分为陕北省和陕甘省，抗战爆发后合并为陕甘宁特区。战争时期说的陕北革命根据地，包括今日的陕北、甘肃庆阳和宁夏东部，现在陕北地区则专指延安和榆林两个地级市。这个区域的地貌以黄土高原为主，自古就是我国农耕文明和游牧文明交汇的前沿阵地，久而久之形成了以秦汉文化为主体，兼有北方草原文化的独特个性。
清凉山上俯瞰延安城区。
贺敬之在《回延安》中写到：“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐，满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声。”简单几句就勾勒出延安昔日的生活场景。其中的米酒以陕北当地的大黄米为原料，也叫黍子，是最早的五谷之一，西周时期陕西地区就开始大量以黍子酿酒了。油馍也叫油圐圙，过去延安方言管圆圈的东西叫圐圙，来自于蒙古语中的营地一词的音译，现在外蒙乌兰巴托的前身就叫大库伦。不过汉字这个写法很有意思，两个口中包含了四方和八面，有了一种安全感，这是两种文化在汉字上的直观体现。窑洞是陕北地区的代表性民居，脑畔上的脚步声则说明这个窑洞是靠崖式的，一家窑洞的顶上往往连着另一户的平台，是一个半开放式住宅。
杨家岭靠崖式窑洞。1038
先秦时期，陕北一直是畜牧区，活动于这里的有一支白狄（翟）部族，以游牧兼狩猎为主，传说他们经常穿着白的衣服。《史记·晋世家》记载，“重耳母，翟之狐氏女也。”当年晋文公在继位之前，曾长期流亡在陕北一带。三家分晋后，这里最初属于魏国上郡，后来割让给秦国。战国后期，延安一带农耕业得到发展，成为半农半牧区，有了常驻居民。秦昭王时期，在延安城东设立了高奴县，城址位于尹家沟一带。高奴县是延安建制之始，距今已经超过两千二百年，筑城代表了农耕文明的向北推进。
清前期延安府辖区。
秦汉时期，中原王朝实力强大，高奴县一直稳步发展，经济繁荣。汉武帝时曾大量移民和屯戍，使陕北等地农业经济空前发展，被誉为“新秦中”。当时这一带自然环境似乎比现在优越，延安的母亲河延河古称区水，南北朝时叫清水河，泥沙含量并不大。汉代虞诩《请奏复三郡疏》中也有“水草丰美，上宜产牧，牛马衔尾，羊塞道”的描述。到了东汉末年，中原大乱，自顾不暇，中平六年（189年），高奴城被匈奴攻陷，高奴县废，从此延安一带落入北朝政权手中。
牡丹山下木兰坟。
始建于唐代宝塔山，全国最著名的宝塔
三国两晋南北朝时期，延安一带的行政区划比较混乱。公元407年，朔方人赫连勃勃建立了大夏国，这个政权仅短暂存在了二十多年，其间他在延安城东的周家湾村附近修建了一座城池用于屯兵，俗称赫连城。此后北魏时期在此城立广武县，隶属于东夏州，西魏时改东夏州为延州，取山延绵不绝之意，改广武县为丰林县，宝塔山最初的名字就叫丰林山。
丰林县故城遗址。
著名的《木兰诗》最初是一首北朝叙事诗，后来延安民间将木兰附会为北魏太武帝时期的一位女子，参与了征伐柔然之战，后人还在延安牡丹山下修建了一座木兰坟。且不管木兰其人是否存在，诗中的情节确能反映出南北朝时期延州一带战乱不断的社会现实。隋朝统一天下后，改延州为延安郡，取“边陲久安”的意思，从此延安这个名字登上了历史舞台。大业二年（606年），分丰林、金明二县置肤施县，后在清凉山上修建了肤施县城，作为延安郡治，从此州、县合一，肤施作为附郭县延续到民国初年。肤施县本是秦汉旧县，得名于战国时期的中山国王子肤施，当年赵国联军灭了中山国，曾将他迁到今绥德县境内，秦汉以后改为肤施县，汉末废弃。
清凉山上的石窟，最早开凿于隋代，宋代形成规模。
唐代初年，延安郡改为延州，设总管府，下辖肤施，延长，临真，金明，丰林，延川，敷政，延昌，延水，门山十县。唐代前期，武力强大，社会稳定，延州境内太平无战事，经济文化繁荣，佛教逐步兴起。现在延安的地标建筑宝塔山岭山寺塔，始建于唐大历年间（766年），已经是一座千年古迹了。抗战时期，日本军机多次轰炸延安，这座宝塔成为空袭的航标，当时边区地方政府曾计划炸掉宝塔，被中央下令禁止了，古塔遂得以保全。

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