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中秋节由来
中秋节，农历八月十五，我国的传统节日之一。关于节日起源有很多种说法，也有很多关于这天的传说和传统。"中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。
《新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。中秋节也称为仲秋节，团圆节，八月节等，也是仅次于春节的第二大传统节日。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节，中国传统节日之一，为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。
中秋节神话传说
1.嫦娥奔月
远古时候天上有十个太阳同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉
开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影
酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
2.吴刚伐桂
相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每
天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。
3.玉兔捣药
兔子登上月宫捣药，最早见于屈原的《天问》“厥利维何，而顾、菟在腹？”。意思是说，顾、菟在月亮的肚子里，对月亮有什么好处呢？那兔子又是如何登上月宫的呢？顾就是蟾蜍，菟就是白兔。晋代傅玄的《拟天问》也说：“月中何有，白兔捣药。”据闻一多先生考证，这“白兔捣药”是由“蟾蜍捣药”变来的。
嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。
中秋节习俗
1. 赏月
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。
每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡。百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
2. 吃月饼
我国中秋有吃月饼的习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。
月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《随园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。
以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
3. 燃灯
中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的习俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。
各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋等字样，上糊各彩纸绘各种图案。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。
富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗竿，灯笼两颗，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。
描写月的好词
月光融融月光皎洁月光如水月圆花好
月明星稀山高月小月如银月明风清
月朗星稀新月如钩冰壶秋月月光似水
月光如帛月光如银明月高照皓月当空
中秋节佳句
1、在这个中秋之夜，我们的家庭是最温馨的，月亮也在这夜晚，放射出温柔的光芒。
2、疲倦的月亮躲进了云层休息，只留下几颗星星像是在放哨。
3、一轮圆月升起来了，像一盏明灯，高悬在天幕上。
4、月亮睁大眼睛，和蔼地望着村落和田野，极像一只擦亮的铜盘。
5、月亮，圆圆的，像纺车，纺着她浪漫的遐思。
6、夜，静极了，玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地。
7、细细密密的月光就像一封封飘飞的“星际特快专递”，那是嫦娥邀请地球上的小朋友去月宫分享她亲手制作的桂花糕。
8、一轮杏黄的满月，悄悄从山嘴处爬出来，把倒影投入湖水中。
9、满月像个黄黄的灯笼，从东方天边挑起在天空。
10、夜晚，满月升起来了，一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。
11、月亮渐渐升高，她身着白的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。她那银盘似的脸，透过柳梢，留下温和的笑容。
12、清晨，残月像一块失去了光泽的鹅卵石，抛在天边。
13、一弯新月宛如一叶小舟，翘着尖尖的船头，在深夜的静湖中划行，给我送来一片情思。
14、一弯新月高高挂在墨蓝的天空，清澈如水的光辉普照着大地。
15、一弯朦胧的月亮正林蝉翼般透明的云里钻出来，闪着银的清辉。
中秋节好诗
1、千里共如何，微风吹兰杜。——崔少府《同从弟南斋玩月忆山》
2、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
3、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
4、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——《月夜》
5、待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
6、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——《八月十五日》
7、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》
8、山中夜来月，到晓不曾看。——《倪庄中秋》
9、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——《八月十五夜》
10、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。——李白《关山月》
11、海上生明月，天涯共此时。——《望月怀远》
12、城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。—徐渭《十五夜抵建宁》
13、今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。——《中秋见月》
14、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
中秋放几天假15、快上西楼，怕天放浮云遮月。但唤取玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红》
16、明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
17、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
18、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
19、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》
中秋节祝福语
1：他乡纵有当头月，不及家乡一盏灯
2：好时节，愿得年年，常见中秋月。
3：山河远阔，烟火人间，又一年，千里婵娟。
4：走了那么多地方后发现，最圆的月亮，挂在家的方向。希望这个中秋能满撒一地月光，把心中的归途照亮
5：也许，中秋节是一年中最幸福的时候。即使工作再忙，即使身在他乡，即使生活不尽人意，也都会在此时此刻停留下来，享受着万千灯火，欢聚一堂的幸福时光。
6：千不够，月依旧，国兴家和，月圆长安。
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