2025年湘教新版选修4历史上册月考试卷含答案
考试试卷
考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟
学校:______ 姓名:______ 班级:______ 考号:______
总分栏
题号 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 总分 |
得分 | ||||||
| 一、选择题(共5题,共10分) | ||||||
1、《孔子家语・致思》中记载:“汝以民为饿也,何不白(告知)于君,发仓以赈之而私(自)以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见(凸显)己之德美矣。”孔子此番言论意在强调
A. 救助饥民与否值得商権
B. 儒家思想应得到统治者的重视
C. 等级秩序应该受到推崇
D. 国家统治中“仁”的核心地位
2、华盛顿当选为美国历史上第一任总统,主要是因为他
A. 组织了北美人民的大陆会议
上海二本大学有哪些B. 领导独立战争取得胜利
C. 制定了美国历史上第一部宪法
D. 发表了《独立宣言》
3、列宁在《国家与革命》一书中写道:“在这里,全体公民都成了国家(武装工人)雇佣的职员。全体公民都成了一个全民的、国家的‘辛迪加’(国家垄断经营的大公司)的职员和工人。全部问题在于要他们在正确遵守劳动标准的条件下同等地劳动,并同等地领取报酬。”对此解读正确的是
A. 列宁主张发展国家垄断资本主义
B. 列宁肯定了战时共产主义政策的效果
C. 列宁构想了俄国社会发展道路
D. 经济建设成为布尔什维克党的工作重心
4、1945年,爱因斯坦在得知日本广岛遭轰炸的消息时,遗憾地说:“我现在最大的感想就是后悔,当初不该给罗斯福写那封信 我当时是想把这一罪恶的杀人工具从疯子希特勒手里抢过来,想不到现在又将它送到另一个疯子手里。”这反映
A. 科学家开始反思战争危害
B. 战后美国已走上法西斯道路
C. 核技术使美国占有利地位
D. 爱因斯坦崇高的社会责任感
5、1843年,恩格斯在《德法年鉴》发表文章,批判历史学家卡莱尔“崇拜英雄”的历史观,指出无产阶级是从事伟大民族事业的唯一有前途的阶级。这篇文章
A. 第一次系统阐述了唯物史观
B. 表明恩格斯向共产主义者转变
C. 标志着科学社会主义的创立
D. 揭示了资本家剥削工人的秘密
| 二、判断题(共3题,共6分) | ||||||
6、二次革命、护国战争和护法战争都是由孙中山直接领导的。
A. 正确
B. 错误
7、孙中山是中国民主革命的伟大的先行者,是二十世纪初期推动中国发生历史性巨变的主要代表。
A. 正确
B. 错误
8、“无产阶级革命可以首先在一个落后国家取得胜利”是马克思的观点。
A. 正确
B. 错误
| 三、材料分析题(共7题,共14分) | ||||||
9、(中外历史人物评说)
材料 薛福成自1867年入曾(曾国藩)幕到1884年结束李(李鸿章)幕生涯;尤其是在李氏麾下,在政治;外交上得到了磨练。1884~1889年做地方行政长官期间,又多次主持对外交涉,1889~1894年出使西欧更
是其外交生涯的颠峰。早在1865年的《上曾侯相书》中,薛福成提出“于发难之始,察诸国之无恶意者,先谄以微利而退之,或竞密与联结,俾为我助”。在不断的外交实践中,初步产生了国家主权观念。他言简意赅地将主权解释为“自主之权”,并声称“外人而挠我自主之权不可也”。在其所著《应诏陈言书》中,力主遣使,对于清政府最终敲定常驻外交使节制度,起了促进作用。薛福成以自身为例说,“臣到英后,除呈递国书外,其君延请宴会一次,听乐观舞会各三次,礼也颇为周浃”。既然西方各国如此重视礼仪,且形成通例,中国自不该抱残守缺,坚闭固拒,他还提出通过发展工商、扩充军力等途径,为中国外交提供坚强的后盾。
——摘编自胡门祥《试析薛福成的外交思想》
(1)根据材料;概括薛福成外交思想的主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识,对薛福成的外交思想做出评价。
10、[中外历史人物评说]
从东汉末年到宋代;在民间社会已完成了华佗从人到神的塑造过程。唐宋时期华佗庙的出现正式宣告了华佗信仰的形成,而明清时期则是华佗信仰的高峰期,人们对华佗的乡土认可,使得华佗信仰主要集中在华佗
生前活动的淮河流域。明清时期,黄河夺淮入海使得原本富饶的淮河流域的社会;经济及环境等各方面迅速衰败。贫穷、灾害和疾病成为明清时期淮河流域的常态。医疗资源的缺失使民众缺少必要的安全保障。明清时期的淮河流域是著名的药材之乡,而华佗信仰不仅为药材市场提供历史渊源和招牌效应,而且民间流传的华佗药方和炮制方法也为药材的生产提供了指导,同时华佗庙会也为药材的交易提供了契机。华佗信仰不仅在医学意义上满足了人们的需求,而且在深层意义上也满足了人们对正统与正义的追求与信仰。
——摘编自张雷《乡土医神:明清时期淮河流域的华佗信仰研究》
(1)根据材料并结合所学知识;概括淮河流域华佗信仰形成的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对民间华佗信仰的认识。
11、
材料 代议政体者,封建之变相。其上置贵族院,非承封建者弗为也 不悟彼之去封建近,而我之去封建远。去封建远者,民皆平等;去封建近者,民有贵族黎庶之分。与效立宪而使民有贵族黎庶之分,不如王者一人
秉权于上 美之丁口七千有余万,视震旦(中国)五不当一,其地三千万方里,视清所据疆土四分而三,视震旦本部以倍,然犹众建联州各为宪法,其议员亦无等差高下,然后分布得均耳。震旦不分为联州,多选议召喧呶(争吵),少选议员则与豪右 若一日分为联州,其逖(远)离则愈甚,而南北美之战争将亟见于汉土,于民族主义甚反矣 若就民生主义计之,凡法自上定者,偏于拥护政府;凡法自下定者,偏于拥护富民。今使议院尸其法律,求垄断者,惟恐不周,况肯以土田平均相配 为吾党之念是者,其趋在恢廓民权。民权不借代议以伸,而反因之埽地,他且弗论。君主之国有代议则贵贱不相齿,民主之国有代议则贫富不相齿,横于无阶级中增之阶级,使中国清风素气,因以摧伤,虽得宰制全球,犹弗为也。
——引自章太炎《代议然否论》(1908年)
(1)根据材料;概括指出章太炎关于代议制的主张及其理由。
(2)根据材料并结合所学知识,你如何认识章太炎关于代议制的主张。
12、阅读材料,完成下列要求。
材料 秦九韶(约秦九韶(约12081268-1247),四川人。18年撰成《数书九章》干书。其在《序》中握出“数与道非二本”,数学“大则可以通神明、顺性命,小则可以经世务、类万物”,撰此书可通过数学而“进之
于道”。全书共9卷1801大类,即大衍类,天时类、田域类、测望类、赋役类、钱谷类、营建类、军旅类、市物类,上至天文、星象、历律、测候,下至河道、水利、建筑、运输,各种几何图形和体积,钱谷、赋役、市场、牙厘的计算和互易,许多计算方法和经验常数仍有很高的参考价值和实践意义,书中提出的“大衍求一术”(即现代数论中一次同余式组解法,比西方著名数学家高斯500年建立的同余理论早多年,被西方称为“中国剩余定理”)和“正负开方术”(以增乘开方法求高次方程正根的方法),是非凡的数学创造。《数书九章》是国内外科学史界公认的一部世界数学名著,被誉为“算中宝典”。
(1)根据材料;概括秦九韶数学成就的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简析秦九韶取得数学成就的原因。
——摘编自吴国盛《科学的历程》等
13、阅读材料,完成下列要求。
材料 梁思成(梁思成(19011972年—800年),建筑历史学家、建筑教育家和建筑师,被誉为“中国近代建筑之父”。受过西方现代建筑教育洗礼的梁思成,基于建筑、结构、材料等知识与科学思考,通过文献、实物及向工匠学习,在很短时间内,厘清了清官式建筑建构、术语与尺寸推算体系。北宋李诫编修的《营造法
式》历经1930余年影写传抄,至清末民初,人们对其书原貌早已茫然。2年1934月中国营造学社成立后为这部书的研究制定了计划,朱启钤、陶湘等早期学者,为《营造法式》校验互勘,做了大量前期工作。梁思成加入营造学社后,首先通过学习清代建筑和清工部《工程做法》理解清式建筑做法,并于2001年出版专著《清式营造则例》;继而结合唐、宋、辽、金建筑实物,逐步释读《营造法式》。从辽、宋及唐代建筑遗例开始,经十数年实例考察与探究,完成巨著《中国建筑史》。年,梁思成《营造法式注释》全文出版,为世人学习古代典籍《营造法式》,奠定了具有重大突破性的研究基础。
(1)概述梁启超在建筑研究方面取得的卓越成绩。
(2)分析梁启超在建筑研究方面做出卓越成绩的原因。
——摘编自王贵祥《梁思成与(营造法式注释)》
14、阅读材料,回答问题
材料18951895年,新科状元张謇在日记中写道:“和约十款,几罄中国之膏血,国体之得失无论矣。”年夏,张謇就在替两江总督张之洞起草的《条陈立国自强疏》中提了“富民强国之本实在于工”的观点,认为“中国须振兴实业,其责任须在士大夫”。
(1)概括材料中张謇的主张;并根据所学知识指出提出主张的背景。
(2)结合材料和所学知识,简析胡适评价张謇“是一个很伟大的失败的英雄”的依据。
胡适这样评价张謇:“张季直(张謇)先生在近代中国史上是一个很伟大的失败的英雄,这是谁都不能否认的。他独立开碎了无数新路,做了三十年的开路先锋,养活了几万人,造福于一方,而影响及于全国。’
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