一生要读的美丽唐诗（二）年年岁岁花相似，岁岁年年人不同
《一生要读的美丽唐诗》的选编，参照了多种唐诗选本，提取各家精华，旨在于为广大读者提供一本普及型唐诗读物，从而弘扬民族文化，提高民族素质！ 唐诗是中华民族智慧的结晶，它如浩瀚的海洋，蕴藏着数不尽的珍宝。历代人吟之诵之，借此体味人生苦乐，感悟生活哲理，议论社会时弊……
第71章 蜀 先 主 庙——刘禹锡
天下英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。
此诗是刘禹锡任夔州刺史时游先主庙而作。刘禹锡所处的时代，唐朝已经开始衰落，皇帝昏庸，贤才不能被用，诗人借古讽今，感慨现在没有贤主，表达盛衰兴亡的感慨。
第72章 乌衣巷——刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
这首七绝诗最绝妙的地方，就是诗人精选了典型的景物，并今昔对比，将自己沧海桑田、兴衰变幻的感慨自然地寄寓其中，不着痕迹。语言浅显，而意蕴深沉，余味无穷，有一种独特的委婉蕴藉之美。
第73章 别 舍 弟 宗 一——柳宗元
零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。
一身去国六千里，万死投荒十二年。
桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。
元和十一年（816）春，堂弟宗一从柳州到江陵去，柳宗元送别的时候写下了这首诗。全诗苍茫劲健，雄浑阔远，感慨深沉，感情浓烈，抒发了诗人政治上生活上郁郁不得志的悲愤之情。
这首诗所抒发的并不是单纯的骨肉之情，同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联，正是集中表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看，“一身去国六千里，万死报荒十二年”，似乎只是对他政治遭遇的客观实写，因为他被贬谪的地区离京城确有五六千里，时间确有十二年之久。实际上，在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里，就已经包藏着诗人的抑郁不平之气，怨愤凄厉之情，只不过是意在言外，不露痕迹。“万死”这样的夸张词语，表明他一心为国，却被流放到“蛮荒”之地，令人绝望、令人愤慨！
柳宗元的这首诗既叙“别离”之意，又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通，和谐自然地熔于一炉，确是一首难得的抒情佳作。
第74章 剑客——贾岛
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事？
贾岛在这首诗中以剑客的口吻，着重描写“剑”和“剑客”，并托物言志，抒发自己兴利除弊的政治抱负。
大漠沙如雪 燕山月似钩诗人以“剑客”自比，用“剑”比喻自己的才能。诗人将自己十年寒窗苦读过程和自己想要施展才华的宏大理想，全部巧妙地融入了“剑”和“剑客”的形象中，含而不露，表达自然，不落俗套，写得非常高明。
第75章 登 崖 州 城 作——李德裕
独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。
青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。
这首七绝小诗是李德裕被贬崖州司户参军期间所作，诗人用精练的语言表达了他对国家的深深眷恋。
诗人在整首诗中没有提到有关政治的事情，也没有直抒心中的抑郁和愤懑心情。语气平静舒缓，但其中包含着无限的哀伤和忧愁，情感深沉悲凉。
第76章 马诗二十三首（其五）——李贺
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
《马诗》组诗共二十三首，通过咏马、赞马和慨叹马的命运，表达远大抱负不能实现和生不逢时的感慨和愤懑。本书所选是其中第五首，写马在大漠边陲纵横奔驰，表现了诗人希望知遇明主的渴望。
这首五绝小诗成功运用了比兴手法。诗人以雪喻沙，以钩喻月，是比；从一个富有特征性的景写起，引起下文抒情，是兴。短短二十字，比中见兴，兴中含比，极大地丰富了诗的表现力。
第77章 过华清宫三首（其一）——杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
本题共三首，是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。本书所选是其第一首。本诗通过送荔枝这一小事，鞭挞了唐玄宗和杨贵妃骄奢淫逸的生活。
第78章 赤壁——杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这首七绝是诗人经过赤壁（即今湖北省武昌县西南赤矶山）古战场时，有感于三国英雄成败而写下的，是一首怀古之作。
第79章 江南春——杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
这首七绝既写出了绚烂多彩的江南春景，也写出了它的广阔和深邃。
第80章 过 陈 琳 墓——温庭筠
曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。
词客有灵应识我，霸才无主始怜君。
石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。
莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。
这是一首咏怀诗。陈琳是我国汉代末年著名的建安七子之一。他曾为袁绍起草讨伐曹操的檄文；袁绍失败后，陈琳归附曹操，曹操不计前嫌，予以重用。这首诗就是诗人凭吊陈琳墓有感而发而写作。
第81章 经 五 丈 原——温庭筠
铁马云雕共绝尘，柳营高压汉宫春。
天清杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。
下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。
象床宝帐无言语，从此谯周是老臣。
温庭筠在经过五丈原时，想起诸葛亮在此和魏军对峙，最后，病死在这里的事件，不禁心生感怀写下这首咏史之作。
第82章 贾生——李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
《史记·屈原贾生列传》中载：贾生征见。孝文帝方受厘（刚举行过祭祀，接受神的福祐），坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”这件事，在一般人看来，是在赞扬君臣遇合。但诗人却独具慧眼，抓住不为人关注的“问鬼神”，写了一段鞭辟入里、发人深省的议论。
第83章 台城——韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
这是一首凭吊六朝古迹的诗，比同类作品更空灵蕴藉。它从头到尾采取侧面烘托的手法，着意营造一种梦幻式的情调气氛，让读者透过这层隐约的感情帷幕去体味诗人的感触。这是一个值得注意的特点。
第84章 贫女——秦韬玉
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！
这首诗最显著的特点就是语意双关、含蕴丰富而深奥，一直为人们传诵。全篇讲的是一个还没有出嫁的农家女子的内心表白，表达了她内心压抑苦闷的心情，更深一层却流露出诗人生不逢时、壮志难酬的愤恨。
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