暑期大学生社会实践报告(通用4篇)
暑期大学生社会实践报告共四--篇1
这天是开学的第一天,本以为会来很多学生,但是直到11点才陆陆续续来了一部分同学,这样的局面叫我们不得不临时打乱原先的计划,我们觉得兵分三路,到学生家中进行走访。
我们到的每户家庭几乎都是同样的状况:父母外出打工,家中留有爷爷奶奶照管小孩子,通常是两个老人照顾一大孩子,被照顾的状况可想而知。令我感触最深的一幅画面就是:一个小女孩在一个水池旁洗衣服,而她身上穿着的衣服破破烂烂,看上去年代十分久远。我们问她几岁,她回答说只要7岁,上小学一年级。平时都是她自我洗澡洗衣服,爷爷奶奶负责做饭。很显然一个7岁的小孩子根本不能做什么事情,能够稍微管一下自我就很不错了。但是我们留意到她把自我的啊扎得很漂亮,还有各式各样的花式。这说明她还是很不错的。对于一个从小长在温室里面的我们,看到她的那一刹那,心里真的感到心酸,七岁,是一个十分懵懂的年纪,而她穿得衣服破烂不堪,个子那么瘦小,还要做那么多的家务事。想想我们7岁的时候,整天浑浑噩噩,不知所措,家务在我们心目中还没有任何成形的概念,绝对从来没有萌生过自我洗衣服、洗澡的念头。和他们的生活存在着天壤之别,我们在天堂,而他们几乎是在生活的最底层。
在我们走访的家庭中我们还了解到,家长其实很寄期望于他们的孩子,期望他们的孩子能尽可能多读书,多学本领,不期望孩子像他们一样没有文化,出去打工也只能做苦力,根本就挣不到几个钱。只但是他们的经济潜力与他们的理想还存在必须的差距,他们还没有足够的潜力去支持他们孩子去完成学业,理想很完美,现实却是十分残酷的。我们真切地期望有爱心的人们能尽可能去帮忙他们,让野百合也能有完美的春天,让这些孩子们的未来不是梦。
暑期大学生社会实践报告共四--篇2
1.这一次社会实践的原因:
在 夏令营还没有 结束是时候,就听‘妈妈’说他要参加一个华德福教育。我那时也同意了 ,因为‘妈妈’说下午会有规定的时间让我们参加活动,我就想着也是算社会活动了 吧。这次的活动共有 5天,所以我要从这五天来进行分享。
2.这五天的过程:
第一天:我们去了 ,菜地:这菜地是天然有 机的菜地,我们在 那里吃了 健康的有 机梨。发明有 机的梨非常的甜。因为是纯有 机,有机也就是顺其自然,所以才甜。在 那里有 解说员,告诉了 我们一些关于梨的
知识,好吃的梨是可以碰一下就掉了 ,因为已经成熟了,而成熟的梨就会随其自然的掉下来,而快要掉下来的熟梨,就会一碰而下。就是因为这样,所以在 那里有 一条规则:“不 可以摘不成熟的梨,碰下来的才可以买,纠下来的不 算”。也就是会让梨在 的时间摘,而在 没有 到时间的时候,是不 可以摘下来的。最后摘完了 梨,听完了 有机与非机的别,第一天的活动就到此结束了 。
第二天:去了 白族的染布区,当地管他叫做“扎染”,在 那里发明其染布是用板蓝根染的,在 当场的主管用薄荷泡了 一次水,一开始什么颜,都没有 ,过了一会就像魔术一样变成了 绿,后来又变成了 浅蓝到了 最后变成了 深蓝,因为板蓝根 中含有 蓝素,这素是可以让水变蓝的。之后又带我们去了 染布的现场,在里面我们看见了 一个大缸,里面有 板蓝根水。发明染完的布都是非常的美丽,因为在 染布的之前会把一个花的形状缝其来,在 染完布之后就会将线解开就,有花的形状,而且非常的好看。在 晚上,我们过了 火把节:在 白族人认为火把节就要比春节更重要的,在 火把节的现场会有 人在 跳舞,大家在 一起点火把,当然我们也不例外,也参与到了 其 中。也是在 那里点了 火把一起过火把节,在 火把节的时候还要在 上面撒一个很像是沙子的东西,撒完之后火就会有一瞬间的大起来。以下是一小段民间传说,期望大家可以喜爱,过火把节是要引谷穗出来看火把,耍火把是为了 扑灭秧苗的病虫害。节日期间,有 的地方要杀猪宰牛祭神;有的地方每户要抱一只鸡到田里去祭“田公地母”。民间认为,火把可以驱鬼除邪,故点燃火把后要挨家挨户走,边走边往火把上撒松香,谓此为“送祟”。第而天的互动结束了。就这样第二天结束了 。
在 大理城,我们看见了 大理城的来历,以下用简单的话语来表达。大理全称大理白族自治州,地处云南省中部偏西,市境东巡洱海,西及点苍山脉。这里气候温柔,土地肥沃,山水风光秀媚多姿,是 中国西南边疆开发较早的地区之一,远在 四千多年前,大理地区就有原始居民的活动。大理有 “风花雪月”的美称,即下关风 上关花 苍山雪 洱海月。海拔2090米,东邻楚雄州,南靠普洱市 临沧市,西与保山市怒江州相连,北接丽江市。自治州首府驻大理市下关,距昆明市338公里。自治州总面积达29459平方公里。山区面积占总面积的83.7%,坝区面积占16.3%。东西横距达320多公里,南北纵距达270多公里。
在 大理城 中我们见到的也就是这个东西,知道大理城的来历,第三天就是要了 解大理城。
四.五天我们玩了洱海,这景点是大理必玩的两个景点。一是苍山,二是洱海。而我们这两天玩的就是洱海。洱海是一个洱海位于青海湖环湖东路6公里处,是以倒淌河水为源形成的4平方公里淡水湖,湖内盛产裸鲤等多种名贵鱼类资源,是青海湖候鸟的主要觅食地。湖旁的洱海帐篷度假村已成规模,可容纳300人就餐和100人住宿。在这里可体验藏族家访,藏式婚礼 民族歌舞 水上娱乐 沙漠运动 骑马拍照,观日出 日落,草原篝火晚会等娱乐活动。在 这两天我们参加了大船会动,与小船活动,以下一一说明。
小船的活动,是看鱼鹰的表演,发明他是捕鱼的高手,很轻易的就可以补到鱼,因为它的嘴巴有 钩子,而钩子可以勾住鱼,让他无法动,就可以轻松的抓到鱼。看完了出的鱼鹰表演,上岸与鱼鹰拍了 照。第四大学生假期实践报告
天就这样结束了 。
大船的活动,是在 船上看洱海的全景,与品三道茶。这三道茶,白族称它为“绍道兆”。 三道茶是云南款待贵宾时的一种饮茶方式,以其独特的“头苦 二甜三回味”的茶道,早在 明代时就已成了 白家待客交友的一种礼仪。喝完之后感觉这顺序与搭配比较好,但是味道不 加。有 一些怪,(可能是不习惯吧)大船就逗着洱海的一条路线,走了 往返,第五天就这样结束了 。
3.我在 大理的收货:
体会到了 在 达成自己人生目标,时可以不 惜一切代价,就像是菜地的叔叔,为了 自己的目标,十年做一件事情,而他在 这十年选择的是 中有机水果。宁愿自己在 生意上只是可以回0的本,就是亏了 p,但是还是做了 ,因为要完成自己的人生目标。
发明了 在 白族人自己会对于手工非常的注重,就像自己染的布又累又好人力,当还是会坚持,因为有 薄荷染得会比较简单不掉。所以还是选择用这一种方法来做。
暑期大学生社会实践报告共四--篇3
时间过得真快,暑假就快束了 ,怪不 得人家说人生如梦。这一个暑假,我还是宝刀依旧,干起了 老本行------家教。辅导对象,当然是那两个淘气包了---我的小弟们。
说干就干,其实早在 放假之前,我就已经打好计划了 。我把辅导重点放在 他们的暑假作业上。所以,我的工作就是帮他们顺利完成老师交代的暑假作业。
回到家的前两天,我顾不 上好好歇息,把家里从里到外地打扫整理了 一遍,紧接着就开始我的辅导生涯了 。
我把他们的暑假作业本看了 一遍,心理大概先有 个底。我发明,他们此刻 的暑假作业与我那时的暑假作业没多大的变化。自己以前做过的作业,此刻只是要帮他们再略微辅导一下而已,这让我对自己更有 信心了 ,加油!
我把两个人安排在 一起做作业,这样就可以节约点时间,而且气氛不 会太闷。当然着并不 是一件简单的事。玩,是小孩子的天性。这种天性是不会随意旧能被抑制的。于是,我只好拿出“师严”,再用老爸老妈的旨意来压他们。威逼利诱之下,他们也只好乖乖就范了 。
在 辅导过程 中,我着重采纳了 “启发”式辅导。所谓“启发”式辅导,就是当他们在 做语文是,遇到不 懂的绳
子,或者是忘记了字的写法,我便会跟他们说一个相似的字,让他们对着一个相似的字进行“包装改换”。例如去掉该字的偏旁,换上另一个部首,是其字改头换面,成为正确答案。我认为这种方法有利于让他们不 仅能够熟悉到更多的字词,也能对学过的知识进行巩固。采纳联想记忆法,辨别相同点与不 同点;把两个不 同的字或词联系起来,这样就不 简单忘记了。同时,还能够引发他们通过自我思量来获得正确的答案,一举两得。
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