政治课教学中的十大经典妙喻
政治课教学中的十大经典妙喻
TOP1:圈地运动
比喻：羊吃人
内容：在15世纪以前，英国的生产主要还是以农业为主，纺织业在人们的生活中，还是个不起眼的行业。随着新航路的发现，国际间贸易的扩大，在欧洲大陆的西北角的佛兰得尔地区，毛纺织业突然繁盛起来，在它附近的英国也被带动起来。毛纺织业的迅猛发展，使得羊毛的需求量逐渐增大，市场上的羊毛价格开始猛涨。英国本来是一个传统的养羊大国，这时除了满足国内的需要而外，还要满足国外的羊毛需要。因此，养羊业与农业相比，就变得越来越有利可图。这时，一些有钱的贵族开始投资养羊业。养羊需要大片的土地。贵族们纷纷把原来租种他们土地的农民赶走，甚至把他们的房屋拆除，把可以养羊的土地圈占起来。一时间，在英国到处可以看到被木栅栏、篱笆、沟渠和围墙分成一块块的草地。被赶出家园的农民，则变成了无家可归的流浪者。这就是圈地运动。
当时一位著名的作家托马斯·莫尔在一本叫作《乌托邦》的书中写道：“绵羊本来是很驯服的，所欲无多，现在它们却变得很贪婪和凶狠，甚至要把人吃掉，它们要踏平我们的田野、住宅和城市”。圈地运动首先是从剥夺
农民的公共用地开始的。在英国，虽然土地早已有主，但森林、草地、沼泽和荒地这些公共用地则没有固定的主人。一些贵族利用自己的势力，首先在这里扩大羊，强行占有这些公共用地。当这些土地无法满足贵族们日益扩大的羊需要时，他们又开始采用各种方法，把那些世代租种他们土地的农民赶出家园，甚至把整个村庄和附近的土地都圈起来，变成养羊的牧场。
TOP2：生产关系一定要适应生产力发展的规律
比喻：鞋与脚的关系
内容：生产力是人们在劳动过程中形成的与自然界进行物质变换的能力，或生产有用物品的能力。生产关系是指人们在社会生产中围绕生产资料和产品的占有而形成的社会关系。生产关系实质上是人们之间的经济利益关系。生产力与生产关系以及由此而派生的经济基础与上层建筑之间的矛盾运动，是社会制度演进的根本动力。在生产力与生产关系的相互关系中，生产力是第一性的、首要性的，这是历史唯物主义的核心。一定性质的生产力对与此相应的社会经济关系的决定作用，是以劳动方式为中介而实现的。生产关系适应生产力发展的规律，是社会制度演进的首要规律。
TOP3：党的基本路线的核心内容----“一个中心、两个基本点”的内在联系
比喻：中国号巨轮全速行驶，两个基本点，一个是导航系统（四项基本原则），一个是动力系统（改革开放）
内容：1987年10月召开的党的十三大在总结改革开放实践的基础上，依据对社会主义初级阶段国情的认识，明确提出了党在新时期的基本路线。这就是："领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。"这条路线的核心内容被概括成"一个中心，两个基本点"。1992年，在视察南方的谈话中强调："基本路线，要管一百年，动摇不得。"党的十四大明确提出了"坚持党的基本路线不动摇"的口号。十五大郑重指出：在把我们的事业全面推向二十一世纪的历史时刻，"全党要毫不动摇地坚持党在社会主义初级阶段的基本路线。"
坚持四项基本原则，坚持改革开放。这两个基本点之间的关系是一个辩证统一的关系。一方面，坚持四项基本原则是坚持改革开放的前提条件，是改革开放的生命线，是改革开放的灵魂，决定着改革开放的性质和方向，从根本上保证改革开放的胜利进行。另一方面，坚持改革开放又是坚持四项基本原则的必要条件。在新的历史时期，只有坚持改革开放，才能促进生产力的发展，充分发挥社会主义的优越性，更好地坚持社会主义道路；才能进一步发展社会主义民主，促进社会主义法制建设，更好地坚持人民民主专政；才能改善和坚
持党的领导；才能坚持和发展马克思列宁主义、思想。所以，坚持四项基本原则和坚持改革开放，是互为条件、互相制约、相互促进的关系。党的十三届四中全会公报指出的四项基本原则是立国之本，改革开放是强国之路，充分地说明两个基本点之间的关系。因此，任何时候，任何情况下，两个基本点之间的上述关系都不能偏废任何一方。离开了四项基本原则，改革开放就要偏离正确的政治方向，走到邪路上去。离开了改革开放，四项基本原则就会远离时代的发展，变成僵死的教条。因此，我们一定要反对把两者割裂开来的倾向，全面坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线。
TOP4：物质文明与精神文明及二者关系
比喻：物质文明（口袋）精神文明（脑袋）；二者的关系：车之两轮，鸟之两翼
内容：
TOP5：把握先进文化前进方向的重要性及根本要求
比喻：中国远洋渔业公司重金礼聘外籍船长，原因是技术水平高经验丰富，能知道什么时候什么地点有金鱼。在他的带领下，船队总能满载而归。这就是把握住先进方向的重要性。
内容：十六大报告中提出，全面建设小康社会，必须大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。他指出：“在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，以不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。”这一精辟论述，为牢牢把握先进文化的前进方向，为推进中国特社会主义文化建设指明了方向。
    只有不断加强先进文化建设，我们党才能把握人类历史的发展规律和趋势，顺应历史发展潮流，解放思想，与时俱进，永远站在时代的前列。为了全面建设小康社会，开创中国特社会主义事业的新局面，我们必须牢牢把握先进文化的前进方向，始终不渝地推进先进文化建设。那么，我们应该如何把握先进文化的前进方向呢？
    首先，代表先进文化前进方向的文化，是面向现代化、面向世界、面向未来的文化。这是对先进文化前进方向的性质规定。在这里，面向现代化是总的性质要求，面向世界是空间上扩展的尺度，面向未来是在时间上拓进的尺度。面向现代化的文化，应该是遵循历史发展规律、顺应时代发展要求、引导社会进步的文化。只有反映社会发展规律的文化，才是先进的文化；只有适应并引导人类社会发展的文化，才是代表先进文化前进方向的文化。现代文化是摆脱封建的旧文化，创造适合现代社会生活的新文化，其基本特征在于，人的主体性力量的张扬，人的能动性和首创精神的展现，人的内在创造潜能得到越来越大的释放。文化的前进方向应该是使越来越多的人得到自由和全面发展的文化。人的文化素质提高了，人的创造性和首创精神也
就容易得到发挥。现代社会和现代文化之间互相推动，使人类文明呈现出飞速发展的态势；先进文化的前进方向就是加速推动这种发展的态势。面向世界的文化，应该是立足于改革开放的文化。先进的文化决不是闭关自守、故步自封的文化，而是越来越开放的文化。先进文化应该在多种文化的相互激荡和竞争中，获取参照坐标，着眼于世界文化发展的前沿；先进文化善于在弘扬民族优秀文化的基础上，汲取世界各种文化的优秀成果，通过综合创新，不断在内容和形式上推进文化的发展，增强文化的生命力、吸引力和感召力。面向未来的文化，应该是不断创新的文化。面向未来，就是敢于超越过去和现在，突破现存文化形式的束缚；面向未来，就是有理想，敢于把自己的理想付诸文化现实；面向未来，就是勇于创新。历史发展是永无止境的，文明进步也是永不停息的。因此，我们必须着眼于未来，不断推进文化创新。文化创新是先进文化“三个面向”的核心。只有不断创新的文化，才能是面向现代化、面向世界、面向未来的文化，才能代表先进文化的前进方向。
    其次，代表先进文化前进方向的文化，应该是民族的科学的大众的社会主义文化。民族的科学的大众的社会主义文化，是当今先进文化的表现形态。文化总是具有一定的民族形式的，没有自己的民族形式，就没有独立性，因而就不可能成为具有世界意义的文化。如果没有自己的文化形式，中华民族就不能自立于世界民族之林。有了鲜明的民族特性和独立的品格，我们才可能对丰富世界文化作出应有的贡献。正是在这个意义上，我们说，“民族的就是世界的。”面对世界范围内各种文化的相互激荡，我们必须把弘扬和培育民族精
神作为文化建设极为重要的任务。科学的文化是与蒙昧主义文化相对立的。代表先进文化前进方向的文化应该是越来越科学的文化。崇尚科学，就应拒绝愚昧和迷信的落后的文化。自人类产生以来，科学一直是驱散愚昧与迷信的阴霾，用理性的火炬照亮人们精神世界的锐利武器。然而，未知的领域是无限的。因此，科学的文化就是保持科学探索精神的文化，就是具有批判和创新意识的文化。科学技术是第一生产力，而科学文化是孕育科学技术的文化资源。因此，先进的文化应该是能够促进科学技术和生产力发展的文化。文化源于广大人民众的社会实践，它应该代表人民众的要求。代表先进文化前进方向的文化，应该是能够更好地服务于人民众并且提升人民众文化素质的文化。但是，在剥削阶级占统治地位的社会，人民众生活在社会的底层，迫于生活压力，很少有时间获取文化享受。高级的文化追求把广大劳动众排除在外。马克思主义把文化和思想变成人民众争取解放和自由的强大武器。我们共产党人应该不断推进文化的民主化，让人民众在创造文化的同时，不断享受文化的成果，丰富自己的精神世界。现代中国文化的民族、科学和大众形态，是由社会主义性质所决定的。既然我们的社会性质是中国特的社会主义，那么反映和服务于这个社会的文化也应该具有中国的民族特。社会主义文化应该是科学的文化。同时，社会主义是人民当家作主，让每一个人都得到全面发展。因此，先进的文化必须服务于大众，提高人民众的科学文化素质和思想道德水平，丰富人民众的文化生活和精神世界。
    第三，代表先进文化前进方向的文化，应该是能够不断丰富人们的精神世界的文化。这是对先进文化前
进方向的功能规定。人是一种有理想和精神追求的理性存在。这种理想和精神追求是把人类与其他动物区别开来的地方。在历史长河中，人类不断地以自己的创造性实践实现已有的理想，并且把既有的理想和精神的追求推向新的高度。***同志在十六大报告中指出：“一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”为了丰富人们的精神世界，弘扬和培育民族精神。我们必须“坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人”，让全国人民的精神世界得到极大的丰富，培育新时代的民族精神。
    文化是人类智慧的结晶，它延续着人类文明的灵光；文化又是人类现实物质生活和政治生活的反映，它标示着人类社会的发展水平；文化也是人类立足于现实而又力求超越现实的追求，它引导着人们向理想迈进。因此，伴随着人类在物质生产活动和政治生活中不断从必然状态向自由状态过渡的过程，文化也成为在观念上不断发展的创造性活动过程。也就是说，同人类社会的一切事物一样，文化也是一种不断前进的过程。显然，一种能够整合社会资源，得到人民众认同，激励人民众进取的文化，必须是代表先进文化前进方向的文化。为了发展和繁荣社会主义文化，我们必须牢牢把握先进文化的前进方向。
    一要以马列主义、思想、理论和“三个代表”重要思想为指导，以之统领文化建设。“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新成果，是总结我们党全部经验包括社会主义文化建设的宝贵经验得出的基本结论，它本身就是先进文化的结晶。我们应该以“三个代表”重要思想武装全党，引导人们树立正确
的世界观、人生观和价值观，建立共同的理想信念，熔铸坚强的精神支柱。
    二要加强全民族的思想道德建设。十六大报告指出：“要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。”我们要引导人们树立中国特社会主义共同理想，营造诚实守信的社会风尚，追求崇高的道德目标。
    三要弘扬中华文明的优良文化传统和革命传统，吸收和借鉴世界文明的一切优秀成果，培育民族精神，建设代表先进文化前进方向的社会主义新文化。先进文化是一个民族发展的精神动力，对人民众有巨大的吸引力和感召力，发展先进文化可以激发社会的活力，增强中华民族的凝聚力。我们应该大力弘扬和培育民族精神，提高国民素质，促进人的全面发展，努力推进社会的文明进步。 科学养羊
    四要把教育放在优先发展的战略地位上，不断推进教育创新。***同志在北京师范大学建校一百周年庆祝大会上的讲话中指出：“各国之间的竞争，说到底，是人才的竞争，是民族创新能力的竞争。教育是培养人才和增强民族创新能力的基础，必须放在现代化建设的全局性和战略性重要位置。”教育担负着传承文化知识和创造新思想、新观念的重任，教育是人类进步的强大助推器。重视发展教育和科技，尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，是建设先进文化的基础。教育是提高全民族文化素质和培养各种高素质人才的前提。教育发展了，才能推动科学技术的发展，促进生产力的发展，推进社会进步；教育发展了，才能提高全民族的人文素质，丰富人们的精神生活，促进人类文明的全面发展。
    五要积极发展文化事业和文化产业，继续深化文化体制改革。发展文化产业是市场经济条件下繁荣社会主义文化、满足人民众精神文化生活需求的重要途径。改革文化体制，完善文化产业政策，可以推动文化创新，增强文化产业的活力，能够提高精神生产力，创作更多、更好的文化产品，提高我国文化的竞争力。
TOP6：以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度
比喻：非公有制经济好比二奶和私生子，以前是不敢暴露在阳光下，只能偷偷摸摸地发展。现在被明媒正娶和认祖归宗了，有了正式的名份和地位了。
TOP7：确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则
比喻：一家私营饭店，老本按资本获取收入，其他人都为他打工；饭店经理、大堂经理等管理人员按管理获取收入；大厨按技术获取收；服务员传菜员按劳动获取收。当然此间对劳动的理解不甚准确。
TOP8：个人与集体的关系
比喻：一滴水怎样才能不干涸？放入大海。
TOP9：四项基本原则
比喻：四根擎天柱。在中国古代传说中，天是由四根擎天柱子撑起来的。只要动摇了四项基本原则的任何一项，都会损害社会主义现代化建设事业。
TOP10：中华民族的民族精神
比喻：中国的脊梁。
 

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