三⼤伟⼈点评中国传统⽂化
在⼈们印象中,孙中⼭、蒋介⽯和⽑泽东是政治的名⼈、时代的巨⼈,却很少有⼈知道,他们每个⼈其实都有着深厚的中国传统⽂化修养和底蕴,并留下了很多精彩深刻的相关⾔论。他们之所以能够成为⼀代伟⼈,也与这种修养和底蕴分不开。
三位伟⼈性格不同、⽓质不同、道路不同、结局不同,我们或许也能从他们的这些⾔说中,窥探到⼀些道理所在。
孙中⼭说中国⽂化
在“国⽗”孙中⼭的思想中,中国传统⽂化占据了重要的位置。近代以来,中国传统⽂化受到⼴泛批评,孙中⼭却表现出⼀定的肯定,并有所借鉴。以下⾔论,皆摘⾃《孙中⼭全集》。
1、中国⽂化在退步
中国两千多年以前,都有很好的⽂化,从前⽂化的进步是很快的。近⼆千多年以来,没有什么⽂化,现在的⽂化不如唐虞,不如秦汉,近⼈的知识,不如古⼈的知识。电脑自动关机是什么原因
2、去做才能进步
⼆三千年以前,求进步的⽅法,专靠实⾏。古⼈知道宇宙以内的事情,应该去做,便实⾏去做……到了后来,不是好读书不求甚解,便是述⽽不作,坐⽽论道,把古⼈⾔⾏的⽂字,死读死记,另外来解释⼀次,或把古⼈的解释,再来解释⼀次。你⼀解释过去,我⼀解释过来,好像炒陈饭⼀样,怎么能够有进步呢?
不去⾏,便⽆法可以证明所求的学问是对与不对;不去⾏,于是所求的学问没有⽤处。
3、⽂化⼈的责任是让社会进步
从前中国⼈说:“⼠为四民之⾸。”学者的⼒量在社会上很⼤。详细说,学者是先觉先知,⼀举⼀动能够转移社会上风⽓的。社会对于学者也是很尊敬的,如果学者有了主张,社会上都是要服从。所以学者对于社会,对于国家,负担有⼀种责任。现在学者的责任,是在要中国进步。
4、要不怕事
计算机的硬件组成就中国从前的情形说,周朝以前的进步是很快的,到了周朝之后,⽂化便很⽼⼤,由于⽼⼤的结果,便⽣出怕事的⼼理。怕事是好是不好的呢?从好的⼀⽅⾯讲,是⽼成持重;从不好的⼀⽅⾯讲,是志⾏薄弱。总⽽⾔之,⼈到了怕事,便遇事畏难,不去做艰难的事,只容易的事去做;好像倒⼀盆⽔到地下,总是向没有抵抗⼒的低下部分去流,是⼀样的道理。⼈到了畏难,就不敢轻于尝试,试问⽂化上怎么能够有进步呢?
5、知难⾏易
应该说“知是难的,⾏是不难的”。我们中国⼈的⼼理,偏偏反其道⽽⾏之,以为⾏是难的,知是不难的。把极容易做的事,视为畏途,不去实⾏,求⼀点实际的结果,把极难知的事,看到太容易,不去探求。所以⼆千多年来,对于⼀切⼈情物理,都不能登峰造极。
就知和⾏的难易之先后说,凡百事情,知了之后才去⾏,是很容易的。如果不知也要去⾏,当中必⾛许多“之”字路,经过很多的错误,是很艰难的。
凡百事业不能做的缘故,都是由于不知。如果知了,是很容易⾏的。
6、家族和家乡是中国⼈的根
6、家族和家乡是中国⼈的根
外国⼈常说,中国⼈是⼀⽚散沙。中国⼈对于国家观念,本是⼀⽚散沙,本没有民族团体。但是除了民族团体之外,有没有别的团体呢?我从前说过了,中国有很坚固的家族和宗族团体,中国⼈对于家族和宗族的观念是很深的。
譬如中国⼈在路上遇见了,交谈之后,请问贵姓⼤名,只要彼此知道是同宗,便⾮常亲热,便认为同
姓的叔伯兄弟。由这种好观念推⼴出去,便可由宗族主义扩充到国族主义。我们失去了的民族主义要想恢复起来,便要有团体,要有很⼤的团体。我们要结成⼤团体,便先要有⼩基础,彼此联合起来,才容易做成功。
我们中国可以利⽤的⼩基础,就是宗族团体。此外还有家乡基础,中国⼈的家乡观念也是很深的。如果是同省同县同乡村的⼈,总是特别容易联络。依我看起来,若是拿这两种好观念做基础,很可以把全国的⼈都联络起来。要达到这个⽬的,便先要⼤家去做。中国⼈照此做去,恢复民族主义⽐较外国是容易得多。
国民和国家结构的关系,外国不如中国。因为中国个⼈之外注重家族,有了什么事便要问家长。
7、坚定对中国⽂化的⾃豪感
说到欧洲的科学发达,物质⽂明的进步,不过是近来⼆百多年的事。在数百年以前,欧洲还是不及中国。我们现在要学欧洲,是要学中国没有的东西。
我们今天要恢复民族精神,不但是要唤醒固有的道德,就是固有的知识也应该唤醒他。
中国有⼀段最有系统的政治哲学,在外国的⼤政治家还没有见到,还没有说到那样清楚的,就是《⼤学》中所说的“格物、致知、诚意、正⼼、修⾝、齐家、治国、平天下”那⼀段话。把⼀个从内发扬到
外,由⼀个⼈的内部做起,推到平天下⽌。像这样精微开展的理论,⽆论外国什么政治哲学家都没有见到,都没有说出,这就是我们政治哲学的知识独有的宝贝,是应该要保存的。
立夏古诗8、对中国⽂化正当的态度
能⽤古⼈⽽不为古⼈所惑,能役古⼈⽽不被古⼈所役。
恢复我⼀切国粹后,还要去学欧美之所长,然后才可以和欧美并驾齐驱。
蒋介⽯说中国⽂化
蒋介⽯与中国传统⽂化有着不解之缘。虽然蒋中年后皈依基督,但其思想主要以中国道统为根源。终其⼀⽣,他对中国传统⽂化的倡导甚⼒,⾃诩以服膺和承继儒家道统为⼰任。他时常以儒家道统的卫道者⾃居,为此不惜殚精思虑。蒋⽒⼀⽣对中国传统儒家⽂化的推崇,在他的论著、演讲、书信、谈话等⽂稿中随处可见。
1、⼀⽣俯⾸拜阳明
王阳明“知⾏合⼀”的哲学,我是⾃18岁,从读顾葆性先⽣时候起就开始研究的;以后五⼗年来,更曾经读了再读,研究了再研究,他的《传习录》与《⼤学问》这两个⼩册⼦,真是使得我百读不倦,⼼向神驰,不知其乐之所⽌。
余所重者,王阳明知⾏合⼀之说,即出于陆象⼭简易之法,教⼈以发明其本⼼为始事。此⼼有⽴,然后可以应天地万物之变也。
儒道中最得⼒的,就是中国王阳明知⾏合⼀“致良知”的哲学。
2、只凭⼀个“⾏”字
古今来宇宙之间,只有⼀个⾏字,才能创造⼀切。……⼈类⼀切真实的成就,都基于⼒⾏。
3、中国⽂化的最⾼境界
3、中国⽂化的最⾼境界
内治⼯夫叫做“性命之学”,外修⼯夫称为“经世之学”,⽽以两者的均衡和统⼀即“合内外之道”为学问的最⾼标准,也就是⼈类理性发展的最⾼境界。
4、中国⽂化是中华民族之根
凡是⼀个民族之存亡消长,全视其传统⽂化之优劣⽂野⽽定。如其优秀⽂化,⼀旦毁灭,则民族精神,随之丧失,⽽整个民族,亦等于名存实亡!我中华民族之所以可⼤可久,历五千年⽽不坠者,就是其⽂化能绵延不绝,永恒保持,并随其时代⽽进步,所以他能发扬光⼤,历久弥新!
5、国⽂是中国⽂化的根基
小暑祝福语国⽂是⼀国⽂化的根基,⽆论学习⽂科和理科的学⽣,都要特别注意。
6、蒋介⽯指定蒋经国读书的主要书⽬
《论语》、《王⽂成公全书》(即王阳明全集)、《曾⽂正公家书》、《近思录》、《孙⽂学说》。
7、教蒋经国:重中国固有之道德
你以后看书,应多注重中国固有道德,建国精神与其哲学。
8、教蒋经国:学好汉⽂、历史和哲学
此时你应在家安⼼练习汉⽂,研究历史与哲学,使他⽇为国家和社会服务,不愧为蒋⽒之⼦,为最要。……总之,中国⼈必须先知中国历史哲学与政治、社会以及经济之实情,⽅得为中国良善之国民。此乃你应彻底觉悟者。
9、教蒋经国:读书写字学曾国藩
⾄于中⽂读书写字之法,在曾公家训与家书中,⾔之甚详。你们如能详看其家训与家书,不特于“国学
”有⼼得,必于精神道德皆可成为中国之政治家,不可以其时代已过⽽忽之也。
10、教蒋经国:这样读书
余近来每⽇必拨冗读易经,⾃觉精神与学⼒皆有进步。惟此书⾮到五⼗岁以后不易得益⽿。此时⼉应多看曾⽂正、胡林翼等书牍与家书。有时能选《古⽂观⽌》中⼆三⼗篇,使之熟读成诵,能随时默识背诵,则提笔作⽂,⾃能得左右逢源之趣⽿。
11、学以致⽤才是归宿
凡是所学的东西,总要能够应⽤才好。如其单是记牢其⽅法成句,⽽不能应⽤,那学问也就枉然了。……所以读书求学,总要使得⼼⾥明⽩,拿⼀句话(说),实地可以使⽤着就好了。
⽑泽东说中国⽂化
⽑泽东的中国传统⽂化的修养和功底⼗分深厚。尽管他在上世纪那段特殊的历史时期,对传统⽂化有过反叛,但⽆可否认的是,中国传统⽂化对他的⼀⽣产⽣了深刻的影响。以下⾔论,摘⾃⽑泽东的有关著述⽂章和不同场合的讲话。
1、中国对世界有三⼤贡献
中国对世界有三⼤贡献:第⼀是中医,第⼆是曹雪芹的《红楼梦》,第三是打⿇将。
2、中西医各有所长
医道中西,各有所长。中⾔⽓脉,西⾔实验。然⾔⽓脉者,理太微妙,常⼈难识,故常失之虚。⾔实验者,求专质⽽⽓则离矣,故常失其本,则⼆者⼜各有所偏矣。
3、将中医药传承下去
中药应当很好地保护与发展。我国的中药有⼏千年历史,是祖国极宝贵的财产,如果任其衰落下去,将是我们的罪过;中医书籍应进⾏整理……如不整理,就会绝版。
4、中国⼈要读《红楼梦》
中华⽂化5000年,绵延不绝,这也是世界⽆与伦⽐的古国;与之可以并列的,却只有⼀部《红楼梦》……遍被华林,它所沉淀的中华灿烂⽂化,博⼤精深,包罗万象,也是世界罕有的名著……⼀定要精读《红楼梦》……作为⼀个中国⼈,不可不读《红楼梦》……《红楼梦》最少要读5遍。
5、⿇将之中有哲学
不要看轻了⿇将,要按⾃⼰⼿上的牌、桌上打出来的牌、别家打出来的牌路,来判断⾃⼰和每家的输赢趋势。你要是会打⿇将,就可以更了解偶然性和必然性的关系……打⿇将中存在哲学。
打⿇将⾥边有辩证法。有⼈⼀看到⼿上的“点数”不好,就摇头叹⽓,这种态度,我看不可取。世界上⼀切事物都不是⼀成不变的。打⿇将也是这样,就是最坏的“点数”,只要统筹调配,安排使⽤得当,也会以劣代优,以弱胜强。相反,胸⽆全局,调配失利,再好的“点数”拿在⼿⾥,也会转胜为败。最好的可能转变成最坏的,事在⼈为!
6、中国⽂化的三个⿍盛期
植物大战僵尸无尽模式最佳阵容中国学术发达有三期。⼀能动的发达期,周末是也。⼆受动的发达期,佛教⼤兴,经典甚盛,上下趋之,风靡⼀时,隋唐是也。三能动⽽兼受动的发达期,朱、程、张、周诸⼈出,性理之学⼤明。然其始也,咸宗佛学,由佛⽽返于六经,故为能动⽽兼受动的发达期,宋元是也。
7、中国⽂化中有千真万确的好东西
我们信奉马克思主义是正确的思想⽅法,这并不意味着我们忽视中国⽂化遗产和⾮马克思主义的外国思想的价值……中国历史留给我们的东西中有很多好东西,这是千真万确的。我们必须把这些遗产变为⾃⼰的东西。
我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。……从孔夫⼦到孙中⼭,我们应当给以总结,继承这⼀份珍贵的遗产。
8、和和⽓⽓过光景
我们主张家庭和睦,⽗慈⼦孝,兄爱弟敬,双⽅互相靠拢,和和⽓⽓过光景……我们还要提倡⽗慈⼦孝。
粘鼠板9、古诗词最具中国精神
旧体诗词源远流长……要发展,要改造,⼀万年也打不倒。因为这种东西最能反映中华民族和中国⼈民的特性和风尚,可以兴观怨嘛!哀⽽不伤、温柔敦厚嘛!
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