曲阜旅游现状诊断（金钻的养殖方法SWOT分析）
一、 优势条件
1、 名气大：孔子的崇高地位、儒家学说的深远影响所带来的极高的知名度
2、 地位高：是山东的旅游形象（孔子故里——中国山东），也是中国的旅游形象之一，与北京、西安一起构成中国三大文化旅游胜地，享有东方圣城的美誉。
古埃及神话人物3、 品位优：“三孔”是世界文化遗产，
4、 内涵丰：是中国几千年封建社会发展过程中物质文化和精神文化的浓缩、凝聚和升华，是中国礼教文化、书法文化、艺术文化、古建文化、服饰文化、家族文化、墓葬文化集大成者。
5、 基础厚：旅游发展起步较早。1991年中国旅游胜地40佳之一，1997年全国35个王牌旅游城市之一，1998年首批中国优秀旅游城市之一。
6、 规模大：孔庙是中国三大古建筑之一；孔府是中国仅存的府衙合一的最大的封建贵族
庄园；孔林是中国最大的家族墓地和人造园林。
7、 组合好：北可接泰山、济南，南可联邹城、徐州，良好的资源组合，合理的空间结构，可以全方位的凸现孔子故里，儒家文化，充分满足游人的需求，产生良好的效益。
8、 观念新：政府主导与市场运作相结合，在机构改革方面走在了全国的前列。1999年成立孔子旅游集团，2000年与深圳华侨城联姻，成立孔子国际旅游股份有限公司。
二、 制约因素
1、 主体资源不为中国之最，不具备垄断优势
孔庙雷同于故宫，其规模、文物、形制、“级别”均比不上故宫，致使看过故宫的游人大都不愿意再来曲阜，对于曲阜来说是致命性的限制因素。
2、 阳春白雪，静态风貌，可敬不可亲
以“三孔”为主体的旅游资源是儒家文化、贵族生活、家族墓地的物质载体，其建筑、碑碣、古树名木、墓冢、石刻档次高、内涵丰，但对大众游客眼中难以产生亲近感，引起共
鸣；这种可敬不可亲的景区特征和游览感受致使三孔极少有回头客且观光客人难以滞留下来，因此，三孔的文化价值难以被有效利用导致综合收益不高。
3、 交通区位欠佳，旅游可出入性不畅
目前游客出游多通过铁路，但曲阜目前却无干线铁路，距离最近的兖州站（15公里）既没有客运始发火车，也不是任何一列客运火车的终点站；从航运角度看，离济南机场至少有180公里的路程；虽然距离嘉祥机场较近（80公里），但是航线航班很有限，满足不了游人的要求。因此，总的来说曲阜的旅游可出入性不理想，在游客的眼中，曲阜仅仅是一个游览点，多数游客去泰安或济南住宿，导致游客在曲阜的平均停留时间仅有0.6天，无疑这是制约曲阜旅游发展的重要因素。
4、 主体景区环境容量不大，文物保护与旅游开发矛盾较大
三孔的总面积仅有2.21平方公里，尤其是孔庙、孔府面积只有0.21平方公里，游线不长，游览的空间容量和时间容量都不大，直接影响了旅游业的效益和游客人数的增加。而且在旅游旺季，人满为患，严重破坏了特有的文化氛围和游览意境，更使得文物保护与旅游开发的矛盾愈发尖锐。
5、 “三孔”阴影浓厚，其它景点难以展示其应有的魅力
三、 存在问题
1、“三孔”意境破坏较为严重；明故城风貌存留不多
首先是对引导空间环境氛围的破坏上，各种商业用房和摊位使其庄严肃穆的环境氛围荡然无存；其次是三孔内外现代化的标牌、房屋、水道等不合理的改建，城市园林特的绿化，商业摊位以及售票亭房对主体空间的侵占等也是对三孔旅游意境的强烈污染和开发性破坏。
2、类型结构单一，客源层次和游览内容较为单调，可参与性差，缺乏回头客
3、游客滞留时间太短
其原因有：交通区位的制约、旅游产品类型的单调、三孔游线的不合理和内部交通的不科学以及导游人员的“偷工减料”等。
上述问题的长时间存在，给潜在的游客一个深刻的印象，即来曲阜旅游用不了一天，这是
游客在曲阜滞留时间短的根本性原因。
4、旅游环境与东方圣城还有不小的距离
从硬环境说，一是圣城无城的感觉，城墙没有修复，城的公共设施还未利用；二是破烂不堪的民居和大量的垃圾污水与圣城格格不入；三是不少的政府机关、企事业单位、学校、医院位于圣城之内，但它们不是圣物。
从软环境说，“礼仪之邦、仁义之乡”的氛围不够浓厚，对游客的礼仪和好客程度远不到位。对圣城的形象损害极大。
5、旅游产业化水平不高
曲阜的旅游茶产业化水平与孔子的高知名度不相吻。具体表现为：海外游客少，与孔子的国际地位和“三孔”的世界级品位不符；游客在曲阜的停留时间短，人均消费比国内很多热点旅游区要低；旅游娱乐和参与性的活动少，旅游购物所占比重低，效益不佳；饭店和旅行社的效益不理想，结构不尽合理，导游的整体素质较低等等。
6、旅游意识还有待加强
目前，曲阜市不少人都把旅游兴市、旅游强市挂在嘴上，写在纸上；但由于受计划经济模式的影响，传统产业框子和孔子思想中保守观念的负面影响，一到具体问题上，不少时候还是工、农、商、贸意识和农、轻、重的思路，对旅游产业的窗口作用、示范作用、带动作用、引爆作用还缺乏深刻的认识；对发展旅游可以使曲阜提升知名度，拉动综合效益缺乏足够的理解；要把旅游产业办成社会工程、系统工程、综合性产业的观念还没有完全形成；只要社会不倒退，旅游产业会是永远的朝阳型产业和不管社会如何变革，文化资源是永远不倒的丰碑意识还没有完全树立。
在曲阜要树立文化即经济的观念，最好的开发就是最好的保护，必须摈弃对待“三孔”、古城丝毫也不准动的保守观念。虽然我们拥有众多的文物，但我们不能把自己变成文物，虽然我们拥有厚重的儒家文化，但我们不能让厚重变成沉重，束缚了我们的手脚，混沌了我们的目光，滞固了我们的观念。
产业发展，观念先行，领导先行。曲阜特殊的地位要求各级领导乃至人民大众应该有更加超前的观念。
旅游发展战略思路新剑侠情缘完美结局
一、 旅游引爆区域经济发展思路
1、 以打响“孔子故里、东方圣城”的品牌为主体思路，把旅游产业作为先导产业、龙头产业来培育。利用旅游产业的窗口作用、示范作用、带动作用、辐射作用、引爆作用，拓展和优化相关产业，使曲阜市的经济发展、环境改善和社会进步再上一个新台阶，旅游强市，旅游兴市！
2、 要用曲阜市只有靠孔子才能树立鲜明形象，只有大力发展旅游才会引来“五流”（人流、资金流、物质流、信息流、文化流）的道理和重要性来统一全市各级领导的思想，并达成全社会的共识乃至家喻户晓、妇孺皆知，争取全社会都来参与旅游，支持旅游，把旅游产业办成社会工程、系统工程、综合性产业。
3、 要全方位地挖掘“孔子故里、东方圣城”这座金矿，最大限度地利用这笔无形资产，实施品牌扩张战略，城市建设、工农业产品、服务性机构都要依此内涵进行包装，部分农业围绕旅游发展，部分工业围绕旅游调整，三产围绕旅游搞活。
4、 立儒学产业意识，扬孔子故里优势，树东方圣地形象，拓庙府林城内涵，兴曲阜经济产业。
二、 旅游产业发展思路——借孔子知名度，以故里为底蕴，活儒学新内涵，创圣城大品牌
1、 借孔子故里优势，打孔子文化品牌，造东方圣城氛围，做圣人圣城文章，兴儒学文化产业。
2、 借圣扬名，借路（旅游通道）请客，借钱（融资）造景，借人发财
3、 以与华侨城的联合作触媒，激活曲阜市的旅游产业，优化产业结构，形成产业体系，推动“孔子旅游”早点上市，加速旅游产业化的进程；以与华侨城的合作为契机，实施双赢战略，充分利用其管理、资金、人才、市场优势，创建东方圣城——中国人文第一品牌。
人气最高的游戏4、 以“人人都是旅游形象，处处都是旅游环境”为基本认识，以文明待客、热情服务、童叟无欺的要求来规范旅游服务质量和整治东方圣城的环境，真正形成“礼仪之邦、仁义之乡”的独特形象。以“你发财我发展”“双赢才是赢”“不求所有但求所活”的胸襟气度和现代理念实施强强联合，经营东方圣城，使曲阜旅游产业再上新台阶，拥抱辉煌！！
5、 以“四权分离、四权制衡”的方式来保护资源和运作旅游，走政府主导和市场化运作双管齐下的社会主义特的经营路子。
6、 要以“孔子”为基础，以圣城建设为目标，以市场为导向，以政府为主导，以联合为纽带，以市场运作为主体，以产品为核心，以营销为关键，以管理为保障，以体制、机制、政策、法规为支撑，以环保为前提，以吻合游人的需求为最高原则。科学建设、灵活经营，使其永葆青春活力！
三、 景区、景点建设思路
1、 电费网上缴费调整性规划的指导思想来建设“三孔”，用完善、改造、挖掘、升华、活化等方法使其焕发青春活力；以保护性开发、恢复性建设的指导思想来建设明故城，使其重现昔日景象，注入时代活力。
2、 用“孔庙祭祀化、孔府生活化、孔林故事化和孔子故宅寻根化”的方式使古建筑“活”起来，碑碣“动”起来，历史人物“走”出来，古树名木“亮”起来，从而展示鲜活的历史、深邃的文化、动人的传说，把精英文化变成大众文化，增加亲和力！
3、 通过改善环境、营造氛围、优化景点、活化内涵、系统解说、亮点引爆、线路调整、实地购物八种方式来完善“三孔”、净化“三孔”、活化“三孔”、升华“三孔”，改变“三孔”的形象，展示其应有的魅力！
4、 按照“一要有空间，二要有载体，三要有氛围”的指导思想来建设东方圣城！
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