夜莺文化对“生命繁衍”之哲学思考
夜莺文化对“生命繁衍”之哲学思考
【摘要】广义的生命是无限的，涵盖一切事物发展或物质运动；狭义的生命是有限的，是对生命形式的深刻理解。生命是宇宙物质运动所形成的无法穷尽的生命影响力或生命惯性之间的博弈本身。生命影响力之间关系就是生命形式。生命发展就是生命形式有序化，即新陈代谢。生命繁衍是“新陈代谢”在生物体范畴的表现形式。生命的动力表现为欲望，反映出生命形式的历史渊源。人类的生命来自人类与自然、人类与社会等发展关系（博弈关系），表现为历史、现实（历史之间关系）、物质、文化和精神等客观层次影响力对人类生命的支撑。所谓“客观层次”是相对于哲学思考而言的，由于哲学涵盖一切（客观层次、主观层次和精神层次），所以对“生命繁衍”的正确认识应该具有哲学性。
关键词：生命；生命形式；生命繁衍
引言：生命为什么能繁衍？生命为什么要繁衍？从表面上看，这是两个问题，但从哲学的角度看，这是一个问题所涵盖的两个层次。所谓“哲学”就是通过对物质运动或事物发展（事物
是物质关系）的不断追问，并经过充分、系统和客观的思考，所形成一种具有普遍性的思维方式，即对事物发展或物质运动的本质给出一个接近真相的答案。对此，根据唯物辩证法对立统一规律，无论是在自然、社会，还是在思维领域，任何事物内部以及事物之间都包含着矛盾，即任何事物自身整体性发展关系都存在着各种矛盾现象，正是事物矛盾双方的统一与斗争，推动着事物的运动、变化和发展。“对立”就是个性之间的博弈，反映出一切事物个性化发展影响力（比如，生命现象）的历史客观性；“统一”就是在个性之间形成了整体性发展规则，体现出现实整体性发展关系（比如，生命形式，生命繁衍）的带动性。因此，任何个性化发展都取决于其历史客观性和现实整体性发展的带动性。这一切对人类的生命而言，由于人类作为宇宙物质运动的组成部分，是不可能独立存在于宇宙物质世界之外的生命现象，所以人的生命也必然如此，人的生命形式也必然如此，人类的生命繁衍也必然如此。
一、生命繁衍的历史客观性
生命繁衍的历史客观性即生命为什么能繁衍，体现在人类生命的三个发展层次上：1.人类对生命繁衍的欲望冲动和积极的繁衍行为，表现出人类生命的自然属性；2.植根于一个民
族、一个部落、一个家庭或一个人文化血脉之中，对生命繁衍的理性认识，表现出人类生命的社会属性；3.人类对生命繁衍的尊重和期待，体现出人类对生命的爱护、对生命的热情和对生命的寄托，这是由自然属性和社会属性共同决定的生命繁衍之精神属性。
（一）自然属性
生命繁衍的自然属性反映出生命的自然关系，涉及到生命的本质、生命的动力、生命的欲望和生命形式的新陈代谢。从生命的起源上讲，人类作为生命形式是由自然界的力量所造就出的充满智慧的生命发展或进化现象，即人类在不断地适应大自然和改造大自然的过程中，不断地发展或进化，而生命的动力表现出生命的欲望，以此支配着生命的前行。事实上，人一出生就有对吃的欲望，然后逐渐有了了对物质的欲望，长大成人后就有了与异性交往、恋爱和结婚的欲望，最后自然而然地形成了生命繁衍。因此，生命繁衍是不以人类意志为转移的客观发展自然规律。显然，任何生命发展过程，都不能违背自然规律，否则就会产生对生
命发展的不利后果。然而，的确是有人逆自然规律而行，比如，不想生孩子，同性恋等等。这是因为除了自然属性之外，人类的生命繁衍还具有人类生命发展的社会属性。
没有父亲的父亲节图片（二）社会属性
有哪些好玩的网页游戏生命繁衍的社会属性反映出人类生命的社会关系，所谓“社会关系”就是人与人之间的相互关系。人与自然的关系决定了生命繁衍的自然属性，并由欲望支撑，但随着人类社会的发展，生命繁衍就有了社会属性。事实上，生命繁衍本身就是基于人与人之间的相互关系，即恋爱关系或婚姻关系，只不过这层关系还包含着人类生命的自然关系。具体而言，社会属性是由人的物质关系、文化关系、宗族关系和血缘关系来支持的，表现为人类对生命繁衍的理解或认识，其表现形式就是传宗接代、财产继承、文化传承、养儿防老等生命繁衍的思想理念，比如，在《孟子离娄上》中，孟子曰：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”古代的百姓、贵族和帝王都是如此，同时，也影响着今天的社会。尽管这种认识是片面的，但在当时的历史条件下，无疑赋予了古代人们对生命繁衍的社会责任。
（三）精神属性
精神属性反映出人类对“生命繁衍”认识的思维规律，取决于自然属性和社会属性，表现出人类对生命发展的精神寄托。由于生命是无限的，但生命形式是有限的，所以“生命繁衍”
既是生命的无限延续，也是物质影响力和文化影响力的无限延续。可见，如果一个人没有了后代，这不仅是个人的养老问题，也是社会的养老问题，更是意味着他的一切影响力都无法延续下去，这必然是违背了自然规律和社会发展规律。生命繁衍的精神属性决定了人类对“生命繁衍”的认识高度，使人类产生对“生命繁衍”的自觉意识，比如，好莱坞大片《环球历险记》就是以通俗易懂的方式，让人们产生对生命、生命繁衍和生命继承的思考，而其所含蓄的深刻道理则需要客观的哲学思考才能够理解。然而“不孕症”自古以来一直摧残着人类的生命精神，但在今天，这已经不再是问题，比如，中国首个试管婴儿在30年后的今天已经自然生儿育女了。
二、生命繁衍的现实带动性
生命繁衍的历史客观性反映出生命发展历史对生命繁衍的各种需求，这既是生命繁衍的历史客观规律，也是生命繁衍的社会发展规律，更是生命繁衍的思维发展规律。而生命繁衍的现实带动性即生命为什么要繁衍，则是从现实进步的角度，对生命繁衍各种客观层次影响力的界定，涵盖新的思想理念、物质基础、文化带动和科学技术手段。例如，在社会发展领域，各种社会发展规则为生命繁衍开拓了更广泛的发展空间，而在科技领域，“试管婴
儿”是集专业科技人才、基因科学理论与实践、试管受精技术和社会伦理道德于一体的高科技人类繁衍工程项目，是真正意义上的人类生命工程，解决的是人类生命繁衍的根本问题。
（一）人类社会发展对生命繁衍的带动离别歌词
在国际社会，人口老龄化和人口增长率下降是困扰有些国家社会发展的重要问题，于是，就出现了各种有关人口发展的政策、法规和奖励带动机制，例如，在俄罗斯、丹麦、瑞典等国家都是鼓励生育，并对人口生育，儿童的抚养、教育、权益保护等方面，提供财政上的资
助，而在加拿大、澳大利亚、新西兰等国家则有相应的移民政策及其法律法规，以保持国家的人口数量或人口增长率。相比之下，我国是有13亿多人的人口大国，人口政策的着重点主要是放在生命繁衍的社会属性和精神属性之上，从去年开始的二胎政策或未来可期待的人口生育政策，将为我国的人口结构、家庭构成、人口与生育、养老与生育、社会财富与分配、社会伦理与道德、人口文化和人们的精神寄托等诸多生命发展领域的客观要求，提供了社会发展层面上的政策和法律支撑。
第二代居民身份证
碳水食物一览表减肥（二）物质和文化对生命繁衍的带动
改革开放四十年，中国特社会主义社会发展取得了前所未有的伟大成就，人民众物质生活水平普遍提高，食品及其安全、居住和生活环境、医疗和卫生、健康和保健、文化和教育等等都早以超过了小康水平。与此同时，人们对精神生活的需求更加急迫，特别是人们比较热衷于对生命本质的探索和对生命繁衍的思考，这是因为人人都希望将自己毕生的积累留给自己的下一代，包括物质利益和精神财富，这一点谁都无法否认，唯有不同的是，需要一个客观的解释。于是，有关生命和生命繁衍的各种文化现象应运而生，显然，这些都是由客观发展所决定的主观进步。这也为哲学社会学的研究提出了理论上的新高度。事实上，随着社会发展，人们逐渐摆脱了迷信的生命观和生命繁衍（发展）观，同时，在哲学、社会学和自然科学等领域，也都给出了相应的、客观的答案，从而使人们懂得了生命繁衍包括生育、抚养和领养的真正意义。
（三）科技进步对生命繁衍的带动祖国生日快乐
具相关报道，某某是中国首例供胚移植试管婴儿，某某的大女儿出生，但并借助试管受精技术，目前，他的妻子已经怀第二胎。这说明试管婴儿也同正常人一样工作、学习和生育，
同时，也证明了试管受精技术是科学的、成功的和成熟的。对此，不论从生命的哪个发展层次（客观基础、主观带动、精神引领）看，生命都不可能是孤立的、静止的。因此，生命繁衍也必然得到了各个发展层次的支撑或带动。其中，试管受精技术科技进步（主观带动）在生命生物发展体层次上的表现（带动）形式。还有克隆技术则是在更微观的生命发展层次实现了对生命繁衍的现实带动。可见，现实的意义在于对历史发展的带动，既然如此，一切历史影响力都必然有对未来的期待。这就是生命无止境的，并不会随着生命形式的瓦解而消失，而生命繁衍就是对历史负责，由此将生命影响力带向未来。
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