中国城市建设史(第三版)
第一部分:{中国城市建设史}
1、郑州商城,距今3500年左右,是我国目前发现最早的城市遗址。城垣长达7公里,包括城外郊区总面积为25平方公里。在城市内外,有宫殿、平民住宅区,有铸铁、制骨、制陶等手工作坊,有农民居民点,有墓葬区。
2、《周礼·考工记》记载:“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,前朝后市,市朝一夫”。
影响:《周礼考工记》建设方法的确对于中国历代的大都城建设都影响深远。如西汉长安平面近方形,旁三门,北魏洛阳宫城居中,左祖右社;隋唐长安的旁三门、九经九纬、左祖右社,宫城居中(但偏北)。元大都比较全面的体现了《周礼考工记》的布局,甚至可以说它的指导思想就是《周礼考工记》。在元大都基础上改建的明北京城也都较多的体现了《周礼考工记》的布局。
3、淹城位于常州市南面据说为季札的城,距今有3000多年的历史,是我国保存下来的最古老、最完整的地面之上的世上独有的“三河三城”古城市。
4、曹魏邺城的规划影响:
曹魏邺城采取了与西汉长安、东汉洛阳旧制不同的规划布局,废除“前朝后市”,将宫廷及附属用地与居民闾里和市严格分区,将园苑与宫室毗邻布局,强化中轴线,讲究风水。其规划布局在中国都城发展史上具有重要意义,影响深远:
自律
1)分区明确。利用东西干道,划全城为南北两大区,将统治阶级和平民严格区分开来,从而改变了汉代宫室与坊里相参,或为坊所包围的都城格局,开创了南北朝以至隋唐都城布局的先例。
2)宫居城北中部,为全城的核心,正殿等一组主体建筑布置在全城南北中轴线上,入宫门为一封闭性广场,经端门入大殿前的庭院,大殿居于正中,举行大典时用,殿前左右有钟楼及鼓楼。左建宗庙,右置社稷。宫廷建筑按“前殿后寝”布局。此外,官署的布局也很严整。
(3)开创了宫殿区和官署集中布局的先例。
5、隋唐长安城规划要点:         
    隋唐长安是继魏邺城之后第一个平地而起的城市,继承了古代的优良传统,是按一定意图修建的古代城市规划工的典范。
1鱼缸的水浑浊怎么办怎么变清.体现了《周礼·考工记》的城市形制规划,平面呈方形,旁三门,左祖右社,但市在宫南。
2.中轴对称的布局,突出了宫殿的位置,方格道路网,宽度超过了实际需求。
3.实行坊里制,严格管理市民,坊里规模大,各阶层严格分开。
规划思想:隋唐长安城的规划,仍继承了中国古代都城规划的传统,完全是新建,长安城规划对古代都城规划有很大的影响。后建的东渡洛阳在许多方面类似长安,宋代东京汴梁也受其影响。长安的规划也是当时国内外一些城市的学习榜样,日本的古都平京城、平安京,也完全模仿唐长安规划,甚至连朱雀大街、东西市的名称也相同。
5、北宋东京(四水贯都):三重城墙,是我国首都规划首次从经济角度分析的。从宋东京开始我国终止了封建都城的夜禁和里坊制度。
布局特点:
1) 平面形状不方正规则,三套城墙,三条护城河,大内皇城,子城里城, 罗城—外城
2) 道路井格,以宫城为中心,也有斜街,道路宽度比唐长安小,但密度大,水工设施多,号称四水贯都
3) 有集中的市,主要转变成商业街,也有晓市夜市,瓦子出现
4) 破除坊里制,转向开放的街巷制,商住混杂
5)  防御技术进步,建立消防瞭望亭
6、元大都:是自唐长安以后,平地起家新建的最大都城,他继承、总结和发展了中国古代都城规划的优秀传统,至今存留下来。刘秉忠等人完全依据《周礼.考工记》为样板规划设计的,同时又夹杂一些堪舆风水的思想。中国历史都城中最符合《周礼·考工记》思想的。
规划特点:1)继承发展了唐宋以来中国古代城市规划的优秀传统手法:三套方城、宫城居中、中轴对称的布局
          2)规划的宫殿与不规则的苑囿有机结合。
          3)完善的上、下水道。
          4)元大都的规划与建设,一开始忽必烈就把工作交由规划过上都的刘秉忠负责,他主持了全部的规划建设工作,阿拉伯人也黑迭儿和一些外国的建筑工匠也参加了规划和修建工作。
7、明北京的特点:1)城市布局符合传统的宗法礼制思想,继承古代城市规划的传统。城市分京城、皇城、宫城三重,以宫城为中心,“前朝后寝,左祖右社”。
2)城市布局重点出主,主次分明,强调中轴线的手法,形成宏伟景观。
3)道路沿用元大都的基础,皇城居中,将城市分成两部分,带来交通上的不便。
4)没有严格的坊里制,采用长条形的胡同划分居住地段。
5)商业向南发展,行会发达。
6)园林建设有很大发展。
清北京的变化:
清朝定都北京,变化最新竹的就是居住地段的改变。城市实行兵民分居政策。八旗官兵居内城,汉族居民住外城。
清代,北京外城分为中东西南北五城,实际已演变为以各城为区,以街道胡同为主的新形式。
清雍正、乾隆以后,北京西郊建大片园林宫殿。清代北京的风景区也就是西郊的三山五园。三山即万寿山、玉泉山和香山,五园即圆明园、静明园、静宜园、杨春园、清漪园。圆明园之东有长春园,长春园之南有绮春园(后改万春园),共同构成一个庞大的风景区,具有108景,是世界上最大的皇家园林组。
8、外国独占的新建城市——青岛。(1897德国)(1914日本)
南通——中国现代第一城。
9、1989年12月26日,全国人大通过了具有国家法律地位的城市规划法 ,成为我国第一部现代城市规划法。
第二部分:{外国城市建设史}
1、城市规划之父:希波丹姆。规划思想:采用一种几何形状的模型,以棋盘式路网为城市骨架的规划结构型式;平面为两条垂直大街从城市中心通过;中心大街的一侧布置中心广场,中心广场占有一个或一个以上的街坊。
2、罗马城(七丘之城)。古罗马时代是西方奴隶制度发展的最高阶段。
3、维特鲁威的《建筑十书》由古罗马建筑师和工程师维特鲁威所著,全书分为十卷,是现存最古老且最有影响的建筑学专著。是古罗马建设辉煌的历史总结,结了希腊、罗马的建筑设计和城市建筑经验。在城市建设上,对城址选择、城市形态、城市布局等提出了精辟的见解。
4、威尼斯圣马可广场被拿破仑称为“欧洲最美丽的客厅”,是世界上最精致的广场之一。文艺复兴时期最具代表性的建筑。
5、拿破仑第三时期的巴黎改建由欧思曼主持。
6、华盛顿的朗方规划。朗方对当时威廉斯堡、安那普利斯、费城的城市规划,以及纽约的城市改造计划都作了深入的了解。朗方规划中最重要的一点,就是确定了首都的建筑中轴
线。
7、田园城市(霍华德):田园城市的含义cf疯狂宝贝图片﹕田园城市是为健康生活以及产业而设计的城市它的规模能足以提供丰富的社会生活佛教祝福语但不应超过这一程度四周要有永久性农业地带围绕城市的土地归公众所有由委员会受托掌管。英国第一座田园城市莱奇华斯始建于1903年,由翁温和帕克设计的。
8、沙里宁的有机疏散理论(1918)。他认为重工业不应安排在中心城市的位置上,轻工业也应疏散出去。这些腾出来的大面积用地应用已开辟绿地。个人日常的生活和工作,可作集中布置,不经常的“偶尔的活动”则作分散布置。
9、风景园林设计师格里芬的堪培拉规划(1911)。规划指导思想:利用地形,把自然风貌与城市景观融合为一体,使堪培拉既成为全国的政治中心,又具有城市生活的魅力。
10、勒.柯布西耶的“明天的城市”。他的城市规划观点主要有四个点:
    (1)他认为传统的城市,由于规模的增长和市中心拥挤程度的加剧,已出现功能性的老朽,需要通过技术加以改造。
(2)关于拥挤的问题可以用提高密度来解决。认为摩天大楼是“人口集中、避免用地紧张,提高城市内部效率的一种极好手段”。
3)主张调整城市内部的密度分布。降低市中心区的建筑密度与就业密度,可以减弱中心商业区的压力和使人流合理地分布于整个城市。
    (4)他论证了新的城市布局形式可以容纳一个新型的、高效率的城市交通系统。这种系统由铁路和人车完全分离的高架道路结合起来,布置在地面以上。
11、佩里的邻里单位理论:邻里关系的六条原则:
(1)邻里单位周围为城市道路所包围,城市道路不穿过邻里单位内部;
(2)邻里单位内部道路系统应限制外部车辆穿越。一般应采用尽端式,以保持内部的安静、安全和交通量少的居住气氛;
(3)以小学的合理规模为基础控制邻里单位的人口规模,使小学生上学不必穿过城市道路,一般邻里单位的规模约5000人左右,规模小的3000~4000人;
(4)邻里单位的中心建筑是小学校,它与其他的邻里服务设施一起布置在中心公共广场或绿地上;
(5)邻里单位占地约160英亩,每英亩10户,保证儿童上学距离不超过半英亩 (0.8km)
(6)古诗忆江南邻里单位内的小学附近设有商店、教堂、图书馆和公共活动中心。
12、赖特的广亩城市:是他的分散主义思想的总结,认为现有城市不能应对现代生活的需要,也不能代表和象征现代人类的愿望,建议取消城市而建立一种新的、半农田式社团——广亩城市,实际是对城市的一种否定。
13、雅典宪章(1933年,CIAM第四次会议提出):   
1)城市发展受地理、经济、政治和社会因素的影响,城市与周围地区是一个不可分割的整体。
    2)居住、工作、游憨和交通是城市的四大基本活动。
    3)居住区应选用城市的最好地段,在不同地段根据生活情况制定不同的人口密度标准,
在高密度地区应利用现代建筑技术建造间距较大的高层住宅。
    4)工业必须依其性能、需要进行分类,选址时应考虑与城市其他功能的相互关系。
    5)利用城市建设和改造的机会开辟城市游憨用地,同时开发城市外围的自然风景供居民游憩。
    6)城市必须在调查的基础上建立新的街道系统并实行功能分类,适应城市现代交通工具的需要。
    7)城市发展过程中应保留有历史价值的建筑物。
  8)每个城市应该制定一个与国家计划、区域计划相一致的城市规划方案,必须以法律保证其实现。
14、马丘比丘宪章:1977年12月,一些世界知名城市规划设计学者聚集于秘鲁利马进行了学术讨论并来到马丘比丘上的古文化遗址签署了新的宪章——马丘比丘宪章。
人生得意须尽欢 莫使金樽空对月

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