中国的音乐、族与文化认同——第十九届传统音乐学会年会“音乐
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魏琳琳1    苗金海  2
祝自己母亲节快乐的说说摘 要:
“认同”是一个源自个体心理学的概念。20世纪80年代初,美国民族音乐学开始关注“音乐与认同”的关系。中国民族音乐学在以往的研究中,专注于某一地域(区域)对某一乐种的个案研究,缺乏以专题为核心的讨论。基于国内外研究现状,由中央音乐学院杨民康研究员牵头,组织杨曦帆、魏琳琳、张林、董宸、苗金海、赵书峰共七位成员成立了“音乐与认同”研讨小组,并在2016年7月10-13日内蒙古艺术学院召开的“第十九届传统音乐学会年会”学术研讨会上进行发言。七位成员从音乐研究的多维视角尝试对民族音乐学“音乐与认同”进行专题研究,期待对中国传统音乐(包括少数民族音乐)、民族音乐学研究提供更多新的对话与思路。老师教师节贺卡怎么写
关键词:音乐与认同;音乐路径;文化认同;族认同
分类号:J60      文献标识码:A        文章编号:1672-9838(2016)04-139-07
收稿日期:2016-08-30
基金项目:本文为国家社会科学基金艺术学青年项目“蒙汉杂居区的音乐与文化认同”(项目编号:15CD136);中国博士后科学基
金第58批面上资助项目“传统音乐与文化认同——以蒙汉杂居区音乐实践活动为例”(项目编号:2015M581281)阶段性成果。作者简介:魏琳琳(1980-),女,蒙古族,内蒙古自治区包头市人,内蒙古艺术学院,讲师,博士,博士后。          苗金海(1969-),男,内蒙古自治区呼伦贝尔市人,内蒙古艺术学院,教授,中央音乐学院在读博士。回族是什么节日
“认同”是一个源自个体心理学的概念,20世纪50年代心理学家埃里克·埃里克森(Erik Erikson )在其专著《认同与生命周期》(Identity and Life Cycle )中提出“认同”的概念,并将其作为专有词汇加以应用,他关注个人的发展阶段,并提出“认同危机”(Identity Crisis )。20世纪80年代初,美国民族音乐学开始关注“音乐与认同”的关系。克里斯·沃特曼(Chris Waterman )首次在民族音乐学学术领域中引用了“认同”这一术语,早期的研究还有曼努埃尔·佩纳(Manuel Pena )、戈登·汤普森(Gordon Thompson )、劳伦斯·韦慈朋(Lawrence J. Witzleben )等。纵观诸多文献,学者们反复强调音乐有助于建构社会认同;业余的音乐表演如何创造自我价值感;音乐家如何协调社会阶层中的身份地位;新兴的音乐形式如何在建构新兴的身份认同中发挥作用;音乐在族边界认同形成与维护中如何发挥重要作用。
作弊检讨书
近年来,中国传统音乐、少数民族音乐、宗教音乐、仪式音乐研究开始关注“音乐与认同”这一主题,将研究视角转向主体性、文化身份、自我与他者、离散族等。特别在近几年中央音乐学院少数民族音乐专业方向的博士生教学体系中,注重加强“音乐与认同”主题的研究与实践。具体而言,翻译拟出版国外学者相关理论著述《音乐与认同译文集》;获批2015年国家社科基金艺术学项目《蒙汉杂居区的音乐与文化认同》、中国博士后科学基金面上资助项目《传统音乐与文化认同——以蒙汉杂居区音乐实践活动为例》;博士后出站报告及博士学位论文等。2016年7月
但当涉猎见往事耳的意思
中国的音乐、族与文化认同
九节虾——第十九届传统音乐学会年会“音乐与认同”研讨小组述评
(1.2.内蒙古艺术学院 内蒙古,呼和浩特 010010)

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