肖邦《bA大调第三钢琴叙事曲》艺术形象及演奏分析
肖邦《bA大调第三钢琴叙事曲》艺术形象及演奏分析
文/袁梦
摘要：被称为“钢琴诗人”的肖邦是浪漫时期的著名钢琴家、作曲家，他几乎倾注了全部的心血在钢琴音乐的创作上，在肖邦创作的众多体裁的钢琴作品，4首叙事曲也蕴含着肖邦那颗浪漫又坚定的心。第三叙事曲在这其中也是独具魅力的一首，本文通过对第三叙事曲的创作背景、艺术形象的分析来更好的理解作品，同时通过探讨重要演奏技巧相应的练习方式从而更好的演绎这首作品。
关键词：肖邦叙事曲；艺术形象；演奏分析
肖邦（Fryderyk Franciszek，1810-1849）是19世纪上半叶浪漫主义的重要代表人之一，波兰伟大的作曲家、钢琴家。在肖邦短暂的39年年华里，他几乎将所有的精力都倾注于钢琴艺术的创作中。在肖邦的音乐中，似乎总留存着一丝忧伤，但这忧伤背后还有着肖邦对祖国的热忱。在肖邦青年时期，波兰正处于民族解放运动的高涨时期中，而在肖邦背井离乡远去求学时华沙起义以惨痛的失败告终，也正是这样的社会环境和心理，造就了如今我们所感受到的肖邦。舒曼对肖邦的评价“隐藏在花丛中的大炮”可能是对他最好的诠释。肖邦创作了大量的钢琴作品：27首练习曲、波兰主题幻想曲、波罗乃兹舞曲、叙事曲、谐谑曲、21首夜曲等等。本文主要针对肖邦的第三叙事曲来侧面分析肖邦音乐中的艺术形象，以及如何更好的去演绎。
叙事曲（Ballade）是肖邦单章大型题材作品的重要组成部分，这类体裁通常都有着极其复杂和自由的曲式结构，另一方面也彰显了作曲家卓越的才能。叙事曲是一种具有叙事性的独奏曲，曲调极具语言表现彩。叙事曲内容多取材于一些文学作品、古老传说故事等，肖邦的叙事曲同浪漫主义诗歌有着一定的内在联系。在一定意义上来讲叙事曲也具有一定的标题性，这就给弹奏者更明确的线索和画面延续感。因此，想要演绎好肖邦叙事曲，对曲目中音乐艺术形象的把握是至关重要的。
1 艺术形象
这首叙事曲是肖邦受启发于其好友密茨凯维支（波兰诗人、作曲家）的长诗《希维德什扬卡》，这首长诗来源于立陶宛的一个古老的传说，描绘了一个凄厉的爱情悲剧：在很久以前，有一位勇敢英俊的林中猎人，在他居住的不远处，有一个名为希维德什的美丽的湖泊，年轻的猎人在此遇到了一位神秘的少女，猎人对美丽迷人的少女着迷，但她从何而来又要去向何方，猎人急切的表达着自己的爱意，他呼喊着地狱里的神明为他作证，对着皎洁的月亮发誓。美丽的少女却一刻也不停留的飞奔而去没有留给猎人一丝痕迹。而正在猎人懊恼时，平静的湖面开始波荡起伏，汹涌的翻腾着，银的湖面上逐渐显现出一位有天资般美貌的姑娘，这位姑娘对着猎人唱着和着，不断地邀请着猎人与其共舞，劝说猎人放开他的誓言去和她享受水中美妙的嬉玩，在波浪轻柔的抚摸中，猎人渐渐忘乎所以的走近湖心，猎人背弃了他的许下誓言，开始与这位绝妙的姑娘亲近舞动。一阵风吹来，撩散了姑娘面庞的微雾，猎人这才发现，这正是那位他许下誓言爱上的姑娘。然而一切为时已晚，美丽的姑娘质问着背弃
的猎人，湖水又开始奔腾翻滚，湖面裂开吞噬了少女和猎人��
肖邦整首曲目正是围绕着这一动人凄美的故事，猎人和少女的形象在曲目中交织着出现，勾勒出了故事波荡的起伏。了解了故事背景在演奏中可以使音乐中的艺术形象更加鲜明，更好的诠释作者的本意。
2 演奏分析
乐曲在一开始展现了两个生动的角，在第1-2小节高声部表现是一位曼妙少女的形象，第3-4小节则是低声部的青年男子的形象，第5-8小节两个形象继续在高声部与中低声部之间流动切换，这里表现的情景很像是两个人一边跳舞一边温昵的交谈。在演奏者初识乐谱后，可先分手弹奏左右手，将两个形象分别鲜明表达后再合手练习。在1-2小节的高音谱号后右手所演奏的和声中，只有高音是需要突出强调，高音所表达的正是少女轻盈美丽的姿态，这里的演奏特别需要注意手指的独立性以及小指力量的控制，从而能够将每根手指不同的角表达好，如若每根手指都演奏成一般音一般力度那就失去了音乐的层次和形象；而在第3-4小节中，左手所演奏的低音单音是青年男子的形象。在第5-8小节中这两个形象彼此交织在一起，低音男子的声音随着高音声部的逐渐突出弱化完美转到高声部少女的形象。
在乐曲的首句（第1-8小节），正是本首叙事曲所要描写的两个主要形象。先将这两个形象在脑海中准
确的描绘出对接下来的乐曲发展有着非常好的导向作用。
曲目开头所标注的mezza voce需要演奏者时刻注意控制整体触键的力度，要保持在中强左右，在第9小节之后，开始有了更多的表情记号，但是这里除了高音的适当突出外，整体音乐还是停留在比较平静的阶段，好像在平静的湖面上，月光皎洁的映射下来，湖水波光粼粼，怀着热忱之心的猎人向少女徐徐的倾吐着爱恋和誓言。在第9小节开始乐谱上开始出现踏板的标记，这里的踏板不宜踩的过深，达到1/2或1/3（从制音器开始从弦上提起到踏板踩到底的距离）即可。在每一个低音和弦连接后，踏板都要及时的抬起，以消除低音造成的共振混响八度高音La。这里的八度高音La要轻盈但又有穿透力，特别需要指尖的力量，切不可因为八度的距离而使弹奏变成拍琴或用手腕的力量压琴，要充分调动小指和大指独立性和集中性，精确的奏出音乐的力度和音。
在第21小节处，左手的和声与右手的和声同时变得更加充盈，在这里我们还是主要强调右手高音部，用高音的明亮和沉稳的低音来烘托湖水的平静。同时也要注意踏板的踩踏不要过于深，依旧沿袭上述踏板的使用方法，要让每一小节里的旋律的共振被制音器充分制止后再踩踏下一小节的踏板。
第26小节开始到第36小节，是一系列的琶音跑动组合。要保证琶音跑动的流动性和均匀性，演奏者在练习时须关注每一根手指在琶音跑动中所真正需要的触键力度和触键方式，这里最好的判断方法就是“听”，通过我们前面的艺术形象分析在脑海中已经有了预设的情景和故事背景，那接下来就是我们星座是按公历还是农历
手指来诠释的过程，但手指演奏的正确与否还需要大脑的判断，演奏者也可聆听大师演奏的不同版本的叙事曲来指导自己的触键方式和力度。从第29小节的强拍开始一直到第33小节，每个小节的强拍都是一个乐节的收尾，都处于连线的末端，所以并不能因为它处于强拍而不顾所以的突出，随着dim（渐弱）记号的出现，乐节的尾音也愈来愈趋于弱化且平稳。
第116小节处出现了一段华彩，这一段的织体明显区别于乐曲前部分的织体，从大量的柱式和弦转变成了琶音和音阶的跑动，这里的音乐流动性变得更加强烈，仿佛与诗歌中那美丽姑娘的化身相对应，这里的音乐要干净清澈，仿佛在描绘一个曼妙的少女在舞动着飘渺的衣裙，而波光粼粼的湖面也泛着晶莹剔透的点点光芒。在这里的换踏板品论要更高，每小节基本都要换两次，要把每小节流动的装饰音与后半部分不规律下行音阶的和声区分开，同时还要保证左手和弦的连贯性，在练习时可先分别单手演奏踩踏板再进行双手合作踩踏板训练。但不论如何，“听”是练习中无处不在的最有效练习方式。
在乐曲的中后部，音乐激烈的气氛开始逐渐上升，在第173小节出现的和弦琶音跑动处达到了一个顶点，这里的和弦跑动也是曲目中的一个重难点，特别需要力量和放松之间的平衡，演奏者在练习时可慢速抓键练习；另外密集的八度跑动也需要在练习过程中不断的控制手指与琴键位置的熟悉磨合。在右手的跑动中，高声部的旋律线条也要突出，不能变成平铺直叙的猛烈，练习时可单手弹奏并演唱旋律线条，以更好的辅助自己的听觉判断和到思维集中点。
在结尾段（231-末尾小节）与曲目中的中部（116（下转28页）
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校园文化建设与思想政治教育互动研究
文/王金亮 朱兰
摘要：思想政治教育在教学课程中占据着十分重要的地位，它关系到学生的思想品德修养的培养以及人生观、价值观等的形成，对学生的健康成长有着十分重要的意义。而校园文化的建设同样也是对学生的思想行为的教育和提香，时对学生的思想意识培养的主要的外部环境之一。因此在进行校园文化建设时，应该增强校园文化建设和思想政治的互动，帮助学生更好的进行思想素养的培养，养成良好的人生观和价值观。
关键词：校园文化建设；思想政治教育；互动研究
引言：校园文化建设虽然与思想政治教育在表现形式上虽然有一定的区别，但两者所进行开展的目的相对来说是一致的，因此应该将两者进行相互促进和互相融合，从而为学生进行思想的提升建立一个良好的外部环境，更好的对学生的思想水平进行提升，充分发挥校园文化建设和思想政治教育进行互动的积极作用。本文主要针对校园文化建设和思想政治教育的互动进行研究，并提出几点建议。
1 开展多元的与思想政治教育相关的校园文化活动
对于校园文化的建设来说，其所包含的定义和概念对于学生来说都比较抽象，想要让学生对其进行理解，提高学生的思想水平，应该要依靠进行多元文化活动的开展来进行实现。在进行文化活动的开展过程中，应该注重与思想政治教育的融合，让学生在进行活动的同时可以通过思想政治教育的学习和提升，更好的进行校园文化的建设。同时在进行文化活动的开展时应该注意文化活动开展的多样性，为学生各方面的能力的培养创造条件，促进学生的全面发展。
例如，学校可以定期进行运动会的开展，在进行运动会的开展过程中，可以对学生进行与思想品德和意志相关的培养，让学生在进行运动会的参与过程中懂得坚持不懈的意义，在对学生进行课余活动的丰富以及身体素质加强的同时还可以更好的相关的思想政治教育进行理解，更好的进行校园文化的建设。除此之外，学校还可以进行文艺活动的开展，在进行活动的开展过程中对学生的文化素养和艺术欣赏能力进行一定的培养和提升，同时对学生进行思想政治的教育，将思想政治教育和校园文化建设进行有机的结合，更好的促进校园文化的建设。
2 将思想政治教育贯穿在老师和学生的日常生活和学习中
想要更好的进行校园文化的建设，增强学生的思想政治教育水平，在日常的生活和学习的过程中，应该始终将思想政治教育贯穿其中，促进校园文化建设与思想政治教育的互动，促进其共同的建设。由于信息科技的不断发展，人们的生活进入了充满信息化的新媒体时代，互联网平台给人们的带来了便
利的同时也带来了许多不好的东西，对于缺乏规范性的网络内容很容易对学生的心理健康以及思想观念产生不良的影响，因此为了更好的加强校园文化建设以及思想政治教育，学校应该从学生的日常工作和生活中入手，对学生的各方面进行适当的监管，以及及时进行正确的指引，更好的提高思想水平以及加强校园文化建设，同时，还应该对教师的行为进行监管，发挥好教师的带头作用，潜移默化的对学生的行为习惯进行影响，更好的进行学生思想品德以及文化素养的指引，促进校园文化建设。
例如，在日常的工作学习生活中，学校应该对学生的上网行为进行规范化的管理，避免学生对网络中的拜金行为、享乐行为等不良的行为习惯进行接触，为学生树立一个正确的价值观念。同时，学校在进行校园文化建设时，也应该对教师的行为进行一定的规范，避免部分教师的不良习惯对学生产生影响，不利于学生思想品德的提升。同时，学校还可以定期开展家长讨论会，在会议上对家长进行思想政治教育以及校园文化重要性的科普，让学生在回到家以后也能受到正确的指引，在潜移默化中用过家长和老师的行为带动学生养成良好的行为举止的习惯，促进校园文化和思想政治教育的良好建设。
3 积极开展社会实践活动促进文化的延伸
在进行校园文化建设和思想政治教育的互动和相互促进时，仅仅依靠以上的行为是不足够的，话应该积极的进行社会实践活动的开展来促进文化的延伸，对校园文化的内容进行进行一步的丰富。通过社会实践活动的开展，可以让学生将学习到的理论知识转变成为实际的经验，更好进行所学知识的理解，
从而实现自我方面的认知以及对社会方面的认知，拓宽自己的知识面，更好的进行思想水平的提高以及文化素养的提升，促进校园文化的建设以及思想政治的教育。
中国第一枚奥运金牌例如，在进行有关于奉献等方面的良好品德的文化建设和教育时，教师可以组织学生进行各项具有公益的性质的社会实践活动的参与工作，组织学生进行看望孤寡老人以及留守儿童的活动，并且在参与活动的过程中让学生自己为其做一些力所能及的事情，让学生更好的认识到奉献的含义，在日常的生活中养成乐于帮助他人的习惯。如果想要培养学生的节俭意识以及自主意识的培养，教师可以组织学生进行勤工俭学的活动，在进行社会实践的过程中认识到勤俭节约以及进行自主动手和学习的重要性，促进学生良好品德的养成。在进行各项社会实践的过程中，对学生进行正确的引导，促进学生各方面的发展。
4 结语一亩地是几米x几米
在学校的教育生活中，合理的进行校园文化建设和思想政治教育的互动，可以更好的帮助学生思想水平的提高，让学生树立良好的人生观和价值观，提高学生的综合素质，促进学生的全面发展。因此，学校应该在教育过程中，注重进行校园文化的建设以及思想政治教育的互动，促进学生的进步，为社会培养优秀的人才。
参考文献：
[1] 周奕.校园文化建设与思想政治教育融合探析[J].基础教育：中国政治教学参考,2020(24).
[2] 刘曙荣，彭扬华.加强学生思想政治教育对推动校园文化建设的作用[J].社会科学Ⅱ辑：高等教育,2020(01).
古代发髻图解
[3] 杨金辉.校园文化建设与高校思想政治教育的关系探究[J].社会科学Ⅱ辑：高等教育,2019(35).
（作者单位：周口幼儿师范学校）
（上接26页）小节-123小节）变换织体的跑动相呼应，但结尾段显然更加强硬，触键力度和方式都较之有所不同，触键要更干净利落而力度也要更强些，同时结尾的piu mosso标记需要速度也适当的加快，将汹涌的气氛烘托的更深一层。但最后结尾的四个和弦不是痛快淋漓尽致的，而是汹涌但又无限怅惘的，所以演奏者一定要稳住最后几拍，弹稳但又不失爆发力。
3 结语
演绎好肖邦bA大调叙事曲需要演奏者对曲目对从创作到演绎的每一部分进行研究和理解：了解曲目的创作背景和形象依据才能更好的控制情感走向，在脑海里对曲目有着更完整和深刻的理解；同时在演奏技巧方面来讲，演奏者不仅需要从平日练习的积累中到与音乐相对应的技巧，甚至还需研究一些专门针对于这首曲目的新技巧��本文只是我粗略的拙见，还望能给予演奏者一些可以参考的意见。
参考文献：
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[2] 李慧杰.浅析肖邦《g小调第一钢琴叙事曲》的演奏技巧与情感表达[J].河南大学,2020(06).
（作者单位：河北师范大学音乐学院）九月 英文
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