烧仙草的做法伊利诺伊大学
校训：Learning and Labor
哈弗大学
校训：哈佛早期的校训是“察验真理”(Veritas [1643年])、“荣耀归于基督”(In Christ Gloriam [1650])，以及“为基督•为教会”(Christo et Ecclesiae [1692年])。哈佛早期印章展示三本翻开的书本，两本面向上，一本面向下，象征着理性(reason)与启示(revelation)之间的动力关系。哈佛的一份最早期文献——1642年的学院法例——如此写道："让每一位学生都认真考虑以认识神并耶稣基督为永生之源(网上公司起名约17:3)，作为他人生与学习的主要目标，因而以基督作为一切正统知识和学习的惟一基础。所有人既看见主赐下智慧，便当在隐密处认真借着祷告寻求他的智慧。"
一、革故鼎新。初建时期的哈佛学院，其规模只相当于旧中国乡间的一所村塾，如今已发展成为规模宏大、设备先进、成就卓越、影响深远的全美学府之首，这不是上帝恩赐，也不是自发而成，而是哈佛人艰苦创业，不断革故鼎新的结果。事实证明：新陈代谢，革故鼎新，
是事物发展的普遍规律。哈佛从仿效英、德到独创新制，由只学固定课程到采取自由选修制、集中和分配制、普通教育制，以致形成以普通教育为基础、以集中与分配为指导的自由选修制等等，无一不是革故鼎新的结果，时至今日仍未止步。这是一所学校欣欣向荣的生命力所在。
二、质量并重。哈佛初创时，只有教师一人，学生四名。现在，教师人数已超过两千，学生人数近两万名，数量的发展是惊人的。哈佛在发展中并未忽视质的提高，坚持质量并重。保证教育质量，除了指导思想明确以外，比较重要的措施有两条：一是充实和完善设备，“工欲善其事，必先利其器”，哈佛的教学设施、实验室、图书馆、博物馆等等都是第一流的；二是重视人的素质，教师要严选，学生要精挑。对于学生的录取，哈佛是相当严格的，获准入学者约占申请者的10~20％，大多数新生入学前的中学成绩为A等。由于教师阵容强，学生起点高，再加上物质设备等其他条件，才保障了哈佛有相当高的教育质量，在美国以致全世界的高等学校中名列前茅。
三、教研结合。世界上著名的高等学府，都已成为“两个中心”，既是教学中心，又是科研中心，哈佛是其中的佼佼者。事实表明，教师水平再高，也需不断进修。哈佛的教师都有
科研任务，哈佛的高年级学生或成绩优异者也在学习的同时，从事一定的科研工作。哈佛图书馆、博物馆、既是为教学、科研服务的机构，本身也从事教学和科研。哈佛大学做到了教学、科研结合，两者相互促进，相得益彰。
四、内外协作。哈佛大学内部各单位息息相通，许多学生可以交叉注册、跨系跨学科进行学习，哈佛又同麻省理工学院等名牌大学和有影响的科研机构通力合作。内外协作，使得哈佛大学能够最大限度地调动人力、物力，扬长避短，发挥最佳的效益。
耶鲁大学
校训（格言）：Lux et Veritas（拉丁文，意为“光明和真理”）
正如理查德·莱温校长所说：“教育人们服务于社会并不意味着教育必须集中于掌握实用性的技能。耶鲁追求为学生提供一个宽广、自由的教育面，而非狭窄的、职业性的教育，以便使他们具备领导才能和服务意识。耶鲁大学同时也是一个相互尊重的社区，并且珍视自由的表达和对世间万物的探寻。在这个社区中人们的互动模式同样服务于社会。”——永远强调对社会的责任感、蔑视权威、追求自由和崇尚独立人格被认为是“耶鲁精神”的精髓，它是耶鲁人奉献给世人的一份宝贵财富。
普林斯顿大学
校训为“她因上帝的力量而繁荣” (Dei Sub Numine Viget)。
密歇根大学
校训Artes, Scientia, Veritas （艺术，科学，真理）
入队仪式程序加州大学
校训 Let there be light.(让知识绽放光芒。)
弗吉尼亚大学
学校的宗旨：通过激发学生在了解自然界和人类社会过程中的持久的自由探索精神，丰富人类的思想宝库。
麻省理工学院
黑星期天歌词校训 Mens et Manus
剑桥大学
校训：Hinc lucem et pocula sacra(此地乃启蒙之所和智慧之源)
东京大学
校训 以质取胜、以质取量、培养国家领导人和各阶层中坚力量。
京都大学
大阪大学
校训 立足地方，延伸世界
名古屋大学
早稻田大学以追求学术的独立,学术的活用、造就模范国民为建校宗旨。
追求「学术的独立」是指强调研究和调查的自主性,并鼓励有独创性的研究,以提高学术水平。
提倡「学术的活用」是指努力培养应用知识的能力,并且以学术研究来促进文明的进步。
「造就模范国民」是指提倡尊重和建立每个人的个性,创造文明的家庭,提高整个国家和社会的素质。同时,要培育在世界各地能够施展才华的人才。
洪堡大学
洪堡大学是依据创校者洪堡「研究教学合一」的精神所创立的新学校，他也希望洪堡大学能成为妖狐之惑
白肉
「现代大学之母」（Mutter aller modernen Universitäten）。根据洪堡的理念，现代的大学应该是「知识的总和」(Universitas litterarum)，教学与研究同时在大学内进行，而且学术自由，大学完全以知识及学术为最终的目的，而非实务的人才培育。
洪堡认为大学兼有双重任务，一是对科学的探求，一是个性与道德的修养。他说的科学指纯科学，即哲学。而修养是人作为社会人应具有的素质，是个性全面发展的结果，它与专门的能力和技艺无关。根据纯科学的要求，大学的基本组织原则有二：寂寞和自由。寂寞意味着不为政治、经济社会利益所左右，与之保持距离，强调大学在管理和学术上的自主性。在洪堡看来，自由与寂寞是相互关联、依存的，没有寂寞（独立）就没有自由。大学全部的外在组织即以这两点为依据。
北京大学
北大学风：勤奋 严谨 求实 创新
北大校风：爱国 进步 民主 科学
北大一直没有确定的校训[6]。盛传的校训有两个，第一是为人所熟知的“思想自由、兼容并
包”，第二个便是“爱国 进步 民主 科学”。没有校训仿佛是一个遗憾，但是，作为北大，没有校训，仿佛便是最好的校训——充分的个人发展空间，或许你可以选择“格物致知”，也可以选择“修身齐家”，更可以选择“治国平天下”，这正是北大的精神所在。
清华大学
校训：自强不息 厚德载物
校风：行胜于言
西南联大
校训：刚毅坚卓
校风：民主自由、严谨求实、活泼创新、团结实干
浙江大学
校训：求是、创新
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