鲁迅小说艺术风格浅析
文
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摘要：鲁迅先生的文章是一笔宝贵的文化财富，他的作品具有鲜明的文学特点，他的每个作品都具有他独特的风格，通过运用简练的语言叙述、含蓄幽默的创作手法，从侧面讽刺了现实社会的残酷，语言犀利，笔调辛辣。小说还通过运用修辞手法，特殊的句式结构使故事情节更加生动，更能展现作品的现实性和丰富的艺术特点。关键词：语言；结构；人物塑造
引言：曾这样评价“鲁迅是文化新军的最伟大和最英勇的旗手”“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”“鲁迅为伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家、作家，是中国文化革命的主将、中华民族精神的发扬人”。鲁迅是我国现代文学的开创者，他取得的文学成就，深刻的反映出当代的社会风气和人文环境，鲁迅用他独有的艺术风格感染着当代青年，也对后代起到了教育作用。下面我们就对鲁迅小说作品的艺术风格进行分析。
一、语言运用艺术分析
鲁迅小说语言风格最明显的一个特点是言简意赅。语言简练，意喻深远。鲁迅小说这方面的写作技巧是无人能及的。
1）个性化的人物语言。所谓的个性化，就是说一个人说的话是跟他特定的环境相符合的，这样让读者从他说话内容上就能明显的看出这个人物的性格和心理变化。一般在创作当中，根据人物特定的身份、地位、职业、经历等去设计个性化的人物语言，来表现不同的人物性格，人物形象的塑造才会更加生动、真实。鲁迅在塑造人物上就善于运用个性化的人物语言来表现人物性格。就像在《孔乙己》中，通过简短的富有个性化的简短语言描写就把主人公的形象刻画了出来：
①“你怎么这样凭空污人清白…”②“不多不多！多乎哉？不多也。”③“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”
这几句简短的富有个性化的语言描写就将人物性格表现的淋漓尽致。又如《阿Q 正传》中，对阿Q 的语言描述就是极富彩的：
瞬间让老公感动的句子①“你还不配……”
②“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”
③“青龙四百！”
形容气势大的词语2）质朴的白描手法。鲁迅在对人物和物进行
描述时通常善于用白描的手法。白描就是不加任何的修饰的描述。他在描述人物或情境的时候通常用这样方式。即使是简单几笔，就能准确的将所表达的内容刻画出来，并让人印象深刻。就像在《孔乙己》一文中，对孔乙己是这样描述的“他身材很高大；青白脸，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”简简单单的描写既抓住了主人公与别人的不同之处，又将主人公的性格特点和社会地位展现出来。并且每句都含有重要意义，为下文做铺垫。“皱纹间时常夹些伤痕”说明他经常打架；“一部乱蓬蓬的花白的胡子”说明他年岁已大，萎靡不振；“又脏又破”说明他是文人，但是懒惰不修边幅；“满口之乎者也”说明他以自己是文人而骄傲。
3）修饰词、动词的运用。鲁迅作品中每一句话都有用，没有一句啰嗦，修饰词、动词的能够非常准确运用，换了词好像就不能表达准确了，每句话、每个词都是经过仔细斟酌的。在《社戏》一文中的动词运用的就恰到好处，“一出门，便望见月下的平桥内泊着一支白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，珍珠白
有说笑的，有嚷的。”“大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙”这句的动作就说明了大家想看社戏的急切的心情，
二、讽刺艺术分析
讽刺写作手法是一把锋利的文学武器，要正确的使用这个武器，就能是文学作品达到最好效果，这就需要作者有较高的生活感悟和独到的艺术见解，使作品能够打动人、激发人。鲁迅的讽刺艺术在整个讽刺文学历史上实现了重大突破，将讽刺文学上升到了讽刺艺术，将讽刺文学彰显了讽刺社会的力量。鲁迅的讽刺风格可谓是多种多样，下面一一讲解。
1）借讽人来讽世。鲁迅小说《孔乙己》作于民国初期，当时的社会正是废科举、兴学堂的时期，社会上以考试科举的为生存文人学士还大量存在，然而这旧制度的废除使文人的仕途梦想破灭，他们不是顺应时代的变迁，寻其他出路。然而，就是有一大批观念迂腐的文人存在，在旧制度的摧残下，
他们依然抓住“之乎者也”不放。就在这样的社会背景下，鲁迅描写的《孔乙己》在是旧制度的牺牲品，是让人怜悯的，但是当时社会对于这样的文人是冷漠的，是加以戏谑的。小说中对这种社会现象的描写，是对这种冷漠风气的讽刺，也是对迂腐思想的讽刺。但是很显然，鲁迅是通过讽人来讽世的，小说意在讽刺这种社会丑态。
2）直接讽刺和友好讽刺。鲁迅在讽刺不一样的人或现象，采用不一样的讽刺手法。
①直接讽刺。对于敌人，鲁迅采取直接讽刺的方法，对他们的讽刺通常是一针见血，毫不留情。一般分为两种方式：一种是对于同一种人或者同一个阶级或者同一种社会现象，在不同的小说中以不同的角或者事件体现出来，像《离婚》、《阿Q 正传》、《风波》中都有地主形象的人物，鲁迅通过不同丑态的地主角描写，给以直接的讽刺，这些不同的人物描写展现了地主阶级的各种丑态，这是对地主阶级的直接抨击；另一种是通篇讽刺，鲁迅从表面到内里，从外形到灵魂，一层一层的剥开，多方面多角度的给以挖苦讽刺。
②友好讽刺。对于敌人可以毫不避讳的直接讽刺，可是对于社会百姓的愚昧进行讽刺要有所顾及，百姓的愚昧是社会制度造成的。对于他们的缺点指出是通过故事人物来表现的，鲁迅深刻讽刺人们愚昧的思想是热切的，他希望能通过文字唤醒人们的愚昧意识，希望解救人们的灵魂，所以在讽刺百姓时是友好的，热切的。鲁迅一般有两种表达方式：第一，小说里总是在讽刺他们愚昧落后思想同时，还表达他们的正直、淳朴、善良的品性。所以我们对祥林嫂、阿Q 这样的人物在嘲笑他们的同时还有着同情；第二，从落后的社会制度造成人们的愚昧思想的角度描写，这样看来讽刺的是落后的制度，而人们愚昧思想则是一点笑料罢了，《幸福的家庭》中对知识分子的愚昧落后的思想讽刺是显而易见的，但是鲁迅在这里主要侧重于的是造成这些愚昧落后思想的社会根源，这样的讽刺就很妥帖。
3）幽默与嘲笑。①幽默艺术手法。鲁迅的讽刺艺术通常是引人发笑的，让人觉的很有意思，让人在既在觉的好笑之外，又对丑陋的事物生厌，使读者在解闷之余又受到教育。鲁迅善于用风趣幽默的手
法去揭露丑陋的事物，让人发笑之余又寓意深刻。这种幽默的艺术手法通常是针对那些可怜的下层人，就像穿着长衫的孔乙己满嘴的之乎者也，却落得，“窃书不能算偷……窃书！”；令人发笑，
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张冉冉

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