编号
本科生毕业论文
论莫言小说中的女性形象
Concerning Mo Yan’s novel of the female images
学 生 姓 名 | 马宇龙 |
专 业 | 汉语言文学专业 |
空调滴水怎么回事出风口滴水怎么办学 号 | 0762134 |
指 导 教 师 | 周国良 |
分 院 | 语言文学分院 |
2011年 6 月
可以在家做的兼职内容摘要: 当代的著名作家莫言拥有自己独特的女性人物画廊。她们各具特：坚忍，叛逆，野性。本文主要就莫言作品中具有代表性的女性形象进行分析比较，通过她们奇异的生命形式解读其独特的生存形式，从而引出对莫言小说中女性形象的深入探讨。
关键词: 莫言 女性 形象 魅力
Abstract: Contemporary famous writer, mo yan has its own unique female character gallery. They each characteristic: fortitude, rebellious, haggard. This article is typical of mo yan's works, the image of women, Strange life forms by their to understand the unique existence form,then drew a comparative analysis of the female image mo yan's novel further discussed.
Key words: Moyan Female images charm
目 录
一、莫言作品中女性形象溯源 1
二、莫言作品中女性形象特点 2
（一）女性的强势形象 2
（二）女性的叛逆形象 4
（三）女性的顽强形象 5
（四）女性的反抗形象 7
三、莫言女性形象的创作意义 8
注 释 9
参考文献 10
致 谢 11
莫言是新时期一位风格独异、卓有建树的小说家，他的小说对人生的洞察和对人性的剖析独显深度，使之具有深刻的文化意义他建构了一个个充满生命张力的人物形象，特别是他所建构的女性形象，是对于传统的女性形象的颠覆，他通过自己所描绘的女性世界，重新叙述了历史，言说了历史中的女人。莫言力图回女性失落的历史与自我，在自己的小说中构筑了一个独特的女性王国，描绘了女性的各种生存状态，这些女性形象倾注了他大量的心血，且每一个都性格鲜明。
一、莫言作品中女性形象溯源
莫言作品中出现了众多女性形象，她们的命运多姿多彩、性格各异，美丽而野性的“我奶奶”戴凤莲、冰清玉洁的孟喜喜、风流俏丽的“狗肉西施”孙眉娘、坚忍顽强的上官鲁氏生旦净末丑的末指什么，她们都是在苦难土地上开出的艳丽花朵。在她们身上你无法用传统道德来评判对或错，她们所做的都顺从于蓬勃的生命激情和自由解放的灵魂。上官鲁氏是一位伟大的母亲，一生劳苦养育了九个孩子，但是这九个孩子全是“借种”而生，他们的亲生父亲有她的姑父于大巴掌、土匪密探、江湖郎中、和尚、败兵、教堂的牧师等。这些集“美与丑、善与恶、贞洁与
、鲜艳与颓废、悲剧与喜剧”于一身的女性，她们身上无不充满生命力的强大光辉，她们是鲜活的丰满的个体。在苦难中品尝着欢乐的女性把生命特征发挥到极致，甚至把自己的一生凝结成一段不朽的传奇。这些传奇中的女性形象在莫言作品中有《红高粱》中的戴凤莲，《檀香刑》中的孙眉娘，《白棉花》中的方碧玉，《丰乳肥臀》中的上官鲁氏等，她们在作品中的光彩无疑是超越了那些平庸懦弱的男性，她们生前活得轰轰烈烈，死后成为人们心头永不磨灭的传说。
任何作家的创作都离不开其独特的人生经历与生命体验，因此分析一个作家和他的作品都不能忽视渗透其中的作家主体意识。莫言也不例外。关于女性，莫言坦言自己是女性崇拜者，他小时候见过很多美丽的女人，她们坚持按自己的性情活着。这或许就是他的创作源泉之一。他笔下的女性敢爱敢恨，冲破了传统的束缚，勇于追求自由的爱情，具有坚毅的品质和在苦难中生存的耐力，努力撑起属于自己的一片天空。她们面对外来的压迫，敢于抗争，不惜一切代价守卫自己的精神家园，在生命的广阔天地中恣意地遨游，让自我的叛逆个性尽情地飞扬。宽容、隐忍、坚韧、野性、反叛、勇敢，都是莫言对女性人生最美的赞歌。无论是男权文化的压抑，还是苦难的侵袭，抑或是乱世的冲击，都不能打垮这些坚强的女性。她们极尽所能，或挣扎，或反抗，在历史和命运的夹缝中以独有的英姿傲然挺
立，捍卫自己的生存权利。她们颠覆了以往女性的传统定位，不再是作为男人的附庸，把一切封建伦理道德都踩在脚下，这些归根结底都是人性的力量。莫言站在一个男性作家的角度审视女性的生存境遇，寄托了他对女性的理想和对女性命运的关注，也包含了对男性中心、夫权主义和失去人性的社会的批判。他对女性进行了一番热情的歌颂，把反抗苦难、敢于挑战男权世界的女性送上了“神坛”。这对现代女性张扬主体意识，肯定自我价值具有一种特殊的文化意义。
之所以形成对异性的崇拜，还与作家所处的社会转型期有关。莫言的全部创作都处于改革开放时代，也就是中国社会由大一统的计划经济转向多种成分相融的市场经济时，一方面到来的冲击强烈敲打着作者敏感的神经，另一方面作家内在的精神也经历着裂变。急剧的冲突、变化造成了转型期的性别主题往往具有超长性。青年作者李军曾指出，转型期的性别主体特点便是“面向异性存在。”
二、莫言作品中的女性形象特点
酒后驾驶怎么处罚（一）女性的强势形象
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女性强势形象的塑造源于男性形象的退化。“退化”主题是莫言创作背后一个基本的着力点。这一主题最早出现在《红高粱》中，莫言通过描写家乡的高粱品种的变迁，提出了这一批判：“我反复讴歌赞美的、红得像血海一样的红高粱已被革命的洪水冲激得荡然无存，替代它们的是这种秸矮、茎粗、叶子密集、通体沾满白粉霜、穗子像狗尾巴一样长的高粱了。” [1]莫言通过对作物物种退化的批判间接表达了对人类生命力退化的批判。在父辈的强壮及其辉煌的历史面前，子辈显得软弱而又委琐。莫言在作品中塑造了一系列诸如余占鳌、罗汉大爷的男性的英雄主角，同时也塑造了一批英勇的女性形象，而且在这类女性形象周围往往又存在软弱的无能的男性形象，他们在身边强大女性形象的衬托下显示出一种男性种族退化的焦虑。《丰乳肥臀》中铁匠世家上官家是“母鸡打鸣公鸡不下蛋”。婆婆上官吕氏身材高大肥胖，作为打铁匠的妻子，真正铁匠家掌钳的，光着脊梁抡大锤的是她，她的丈夫上官福禄只是欺世盗名的铁匠世家的后人，在强悍的她的面前，丈夫和儿子都软弱得不堪一击。《白棉花》中作者借马成功之口说出：“多少缠绵曲折的男女爱情故事，都沉痛地证明和宣告：女人的爱情之火一旦燃烧起来，就很难扑灭；而男人，在关键时刻总是像受了惊吓的鳖一样，把脖子缩了起来。” [2]方碧玉和李志高在棉花垛中幽会被抓后，李志高垂着头，方碧玉却渐渐昂起头。紧接着方碧玉的公公国支书来挑衅，一棍打到
偏旁部首名称大全方碧玉的腰上，方碧玉摇摇晃晃地跌倒了却一声没吭。此时的李志高却是躲在暗处哭泣，并且已经投入了公社团支书的妹妹孙红花的怀抱，紧跟着又从棉花厂调动到了公社通讯报道组。
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