高考全国卷24题试题研究
——先秦文明
一．考情统计分析：
2014---2020年全国新课标卷第24题一览表
年份 | 全国1卷 | 庆七一晚会主持词全国2卷 | 全国3卷 |
2020 | 分封制受破坏的表现 | 秦汉时期的社会生活风俗—角抵 | 先秦两汉时期的商品经济的发展，以货币为切入点 |
2019 | 宗法制—嫡长子继承制 | 春秋战国时期的社会转型君主集权的加强 | 宗法制的主要特征 |
2018 | 诸子百家思想来源 | 古代王朝兴起和灭亡的原因分析 | 春秋战国时期冶铁技术和铁器使用概况 |
2017 | 分封制的影响： 分封制推动文化的认同 | 春战的商贸 区域位置对商贸的影响 | 文字的演变 影响字体变化的因素 |
2016 | 对待孔子与儒学的态度 | 汉字的演变过程 利用考古资料呈现 | 西周政治制度 历史传统对西周政治的影响 |
2015 | 小农经济 独坐敬亭山古诗的意思考查小农经济的形成 | 儒学与传统的关系 古代儒者称颂理想化的政治诉求 | |
2014 | 上古政治的影响 “天”的理论对后世的影响 | 西周的政治制度 周代“雅言”的起源 | |
二．必备知识
（一）阶段特征
1、时间：夏、商、西周(约公元前2070年—公元前771年)春秋战国(东周)(公元前770年—公元前221年)
2、特征：先秦是中华文明的勃兴时期。其经历了从原始社会到奴隶社会，再到封建社会的发展过程；生产力不断进步，精耕细作的农耕经济模式逐步确立；中华文化萌生，形成了中华民族传统文化的基本精神。
（1）政治上：从分封制、宗法制逐渐发展到专制主义中央集权制度。一方面，中央对地方的控制逐渐加强；另一方面，官僚体制逐渐代替了贵族体制，专制皇权逐渐形成。权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础，成为中国古代政治制度的一大特征。
（2）经济上：由原始农业向传统农业演变，农耕经济成为中国古代经济的主体。小农经济形成并成为中国古代经济的基本形态；土地制度由土地国有的井田制向封建土地私有制转化。在农业发展的基础上，手工业、商业也得到了很大发展。
（3）思想文化上：思想领域经历了从“百家争鸣”到“独尊儒术”的演变，中国传统文化奠基和发展起来，儒学官方化得以确立；文学艺术的发展具有鲜明的时代特；商朝的甲骨文已是比较成熟的文字；有东方特的实用性科学兴起。
（二）主干知识整合
1、政治上
夏商周时期：
(1)早期国家出现，逐步形成以王位世袭制、分封制和宗法制为主要内容、以“家国一体”为主要特征的政治制度。
(2)早期政治制度的特征：神权与王权结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
春秋战国时期：
(1)王室衰微、诸侯混战，分封制、宗法制遭到破坏，社会动荡；为富国强兵，各国纷纷改
革或变法。
(2)中央集权制度的雏形出现；国家呈现从分裂走向统一的趋势。
2、经济上
夏商周时期
(1)农业：原始农业的主要耕作方式是刀耕火种；农业工具以石器为主，出现少量青铜农具；土地制度是井田制。
(2)手工业：夏、商、周时期被称为“青铜时代”；实行工商食官制度。
(3)商业：商朝职业商人产生；周朝商人由官府统一管理。
春秋战国时期
(1)农业：井田制遭到破坏，封建土地私有制逐渐形成；铁犁牛耕出现并得到推广；自给自足的小农经济成为我国古代最基本的经济形态；重农政策开始出现。
(2)手工业：官营、民营和家庭手工业并存，以官营手工业为主导。
(3)商业：官府控制商业的局面被打破，抑商政策出现。
3、文化上
夏商周时期
(1)历法：夏朝时出现《夏小正》，商朝改进为“殷历”。
(2)文字：最早的原始文字是“图画文字”，至商代汉字已形成完整体系，甲骨文是中国已知最早的成熟文字。
春秋战国时期
1)思想：出现儒家、法家和道家等思想“百家争鸣”的局面，奠定了中国传统文化的基础。
(2)科技：战国时期出现了司南和《石氏星表》；出现算筹计数法。
(3)文学：《诗经》《离骚》等文学杰作。
(4)艺术：帛画《人物龙凤图》等艺术珍品。广州小吃
三、核心考点突破
1.【分封制】
(1)分封对象：分封对象多元化，但以同姓亲族为主体。
(2)分布地区：主要集中在黄河中下游地区，同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地。
(3)权力义务：
①权力：在自己的领地再分封。（独立性）
②义务：镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。
(4)相对优势：
①纵向联系：明确周王权力和诸侯义务，形成严格的等级序列，加强了中央与地方的联系。
②横向联系：以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系。
（5）分封制对社会治理、家国认同的影响
1 通过分封制，加强了周天子对地方的统治。周朝开发边远地区，扩大统治区域，并逐步构织出遍布全国的交通网络，形成对周王室众星捧月般的政治格局，打破了夏商时期众邦国林立的状态。周成为一个延续数百年的强国。
2 通过分封，周王势力范围不断扩大；周天子确立了天下共主地位，统治效果得到加强。分封制使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列等。四级忘记准考证号
3 通过分封制，周的文化形式因此覆盖了整个黄河中下游地区，密切了同周边各少数民族的关系，推动了边远地区的经济开发和文化发展；周文化具有惊人的稳定性和延续性。
4 分封制加速了全国经济的发展。
5 分封制到了西周后期加剧了各诸侯国对周王室的不忠，形成了强大的地方武装割据。
6 如果没有分封制，没有边陲地区诸侯国的建立，西周、春秋时期华夏族同其他各族的融
合就不会有上述那样的规模和发展。正是在这个意义上，追本溯源，我们说分封制度加速了各族融合的进程。
7 分封制使被分封的诸侯国将以商周为中心的核心文化传播到了各地，将各地的四夷文化融合统一为中原文化，促进了中国早期中华文化的形成。
8 分封制使中华文化在整体传统文化格局下形成了各具特的区域文化。如我国有些省份的简称就来源于分封制下的封国名称：山西简称“晋”，山东简称“鲁”等。
9 分封制对中国的风俗文化影响深远。如中国的很多姓氏都来源于古代的封国或封地名称，如姓氏中的宋、郑、吴、陈、许、秦等；战国时秦国与晋国曾联姻，后世就以两家联姻称为“秦晋之好”。
2.【宗法制】
（1）目的：解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
（2）含义：宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。万圣节是什么意思呢
（3）特点：最大特点是嫡长子继承制，在政治制度方面的体现就是分封制。
（4）内容：
①分为大宗和小宗，但大宗和小宗是相对的。
②大宗可以命令和约束小宗，小宗必须服从大宗。
③周王是天下的大宗，也是政治上的最高领袖。
（5）宗法制对家国情怀、文化认同的影响
对西周统治：
①宗法制保证了西周贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。
②强化王权，形成家国一体的政治体制，强化了以大宗为代表的贵族特权地位。
对封建政治：
①影响了封建社会中皇位继承的嫡长子继承制原则。
②影响了古代对列祖列宗的崇拜。
③形成了“家国同治”的统治理念。
对社会习俗：
①影响了后世的百家姓丛书、家族家谱修订、宗祠家庙建立。
②影响了民间的尊宗敬祖、认祖归宗、渴望亲情的传统观念以及祭祖扫墓等社会风俗。
对思想观念：
①宗法观念使中国传统文化形成了严格的伦理范式，“忠”“孝”观念深入民心。
②宗法观念造就了重视家庭建设、尊老、夫妻相敬、兄弟相亲、和睦相处等社会美德。
③宗法制促使中华民族形成了“国”与“家”不可分的意识，直接造就了一批批忠孝之士。
④宗法制本身倡导的“道德专制”“男女不平等”“等级观念”等思想，直接导致了后世的男尊女卑、等级贵贱、过分强调家庭本位、任人唯亲等现象，成为扼杀人性、阻碍民族进步和发展的瓶颈。
⑤宗法意识使“国人”形成了“非我族类，其心必异”的盲目排外心理。
3.【礼乐制】
(1)含义：“礼”泛指表示等级制度的各种典章制度和礼仪规定，它规定社会贵贱有序、各安其份；“乐”指音乐、舞蹈和歌咏等，它使各等级上下“和同”。
(2)性质：是周朝各级贵族必须遵从的政治和生活准则。
(3)作用：（直接）成为维护宗法分封制度的有力工具；
（根本）三者互为表里，紧密结合，有利统治秩序稳定；是周朝政治制度成熟的标志。
(4)宗法制、分封制、礼乐制的内涵及关系
①权力分配：分封制——政治生活等级化——天下归周。
②权力继承：宗法制——家族生活政治化——天下归宗。
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