第5卷第5期2005年9月
浙江树人大学学报
J OURNAL O F ZHEJI ANG S HUR E N UN I VER SI TY
V o.l 5,N o .5Sep .2005
收稿日期:2005-04-16
作者简介：耿英姿(1965-)，女，浙江玉环人，讲师；张鸿鸣(1955-)，男，浙江杭州人，副教授.
杭州西溪湿地文化生态旅游开发研究
耿英姿1
张鸿鸣2
刘 昱
3
(1.杭州外国语学校，浙江杭州310023;2.金华职业技术学院，浙江金华321000;
3.杭州师范学院，浙江杭州310012)
摘 要：提出了文化生态旅游的概念及其发展的必然性，通过对杭州西溪风景区的自然生态资源和历史文化背景进行分析，研究探讨了该区域开展文化生态旅游的优势，并对西溪湿地生态旅游环境的现状进行分析评价，对西溪文化生态旅游的开发及管理项目进行了可行性研究。本研究为该景区的文化生态旅游开发提供了理论指导。
以家人之名大结局关键词：湿地；生态保护；文化资源；自然资源；开发管理中图分类号:F590.3
文献标识码:A
文章编号:1671-2714(2005)05-0044-05
湿地对维持地球表面生态平衡起着极为重要的作用，被誉为/自然之肾0。湿地是重要的自然资源，又是自然环境的一个重要组成部分，起着发展经济、维护生态平衡的作用。湿地资源大都是可再生资源，只有加强保护，才会增殖，只有增殖，才能持续利用，不断发展，长期造福人类。如果说生态旅游是当今旅游业的主角，那湿地旅游将成为生态旅游的主动力。然而人类对湿地的保护性旅游开发价值认识太晚，以致湿地因不合理开发而大面积地消失，带来了洪水、干旱、污染等一系列生态问题。
因此，保护湿地显得格外重要，努力做到湿地资源的保护、利用、增殖有机结合、全面兼顾、协调发展是改善湿地环境和促进旅游经济发展的一致需要。
在杭州，也有一个极为难得的/自然之肾0)))西溪湿地。杭州的出名在于/三西0，即：西湖、西溪、西泠。历史上的西溪曾有/副西湖0之称，西溪之胜，独在于水，以溪、芦、柳、鱼、柿、竹、菱构成了独特的江南水乡田园风貌，成为名符其实的南宋皇朝后花园和贡品基地。/西溪探梅0和/河渚芦花0享誉海内外。然而，由于南宋战乱，西溪荒芜，西溪成为被人们遗忘的角落。如今，杭州的旅游西进了，西溪将以其自然而富野趣的自然资源，渊源而深厚的人文沉淀，成为
西湖旅游西进的一枚重要的棋子。
一、文化生态旅游的概念及其发展的必然性
文化生态旅游是以了解旅游目的地文化与历史知识，学习、研究、考察、欣赏特定的文化景观，促进区域文化特的保护和区域文明程度的提高，促进区域经济发展，以使旅游者获得文化教益的一种专门层次的旅游活动。它包括以下几方面的含义:
文化生态旅游与自然生态旅游相区别，它的物质主要是存在于特定的地理环境，它的目的地指向更多地偏向于独特的社会文化区域，旅游吸引物为具有特的文化景观，这些文化景观除了作为文化载体
的民居建筑、宗教寺庙外，还有一种可以感觉却难以表达的气氛、韵味、风格。其次，文化生态旅游是一种可持续发展的旅游，包括享受文化生态美和保护文化生态环境及文化完整性两个方面，它是要促进文化生态平衡和文化完整性的保护。再次，文化生态旅游既可以看作是一种旅游活动，看成是生态旅游的一种，同时也可以看作是一种旅游发展的战略和旅游开发的一种文化理念。
随着现代旅游业的发展，人类在对旅游目的地经
济发展、区域文明程度提高的同时，也造成了许多负面效应；淳朴的民风消失，粗枝滥造的人造景观增加，大量的现代化建筑与传统文化格格不入，生态环境严重破坏，旅游造成了当地文脉的丧失。因此，以可持续发展为核心目标的文化生态旅游兴起势在必行。
光电信息科学与工程专业就业前景文化生态旅游是以文化景观为主体吸引物的生态旅游活动，因此旅游开发地的定位对文化生态旅游的发展起着决定性作用。西溪湿地是以水网沼泽为特征的天然湿地和人工湿地结合的复合生态系统。具有系统健全、景观完善，保留了浙江原始平原湿地的完整性；保持了杭州野生生物种类的丰富性和多样性等生态旅游发展优势。西溪湿地自然保护区具有丰富的文化和自然资源，是一个具有相当潜力的旅游发展区，具备发展文化生态旅游不可多得的条件，对传统的西湖风景区有明显的互补性。西溪文化生态旅游区的建立，不仅使杭州湿地的自然人文资源得到合理开发与长期保存，也是为浙江建立一座永久的沼泽湿地野生生物基因库，为杭州文化生态旅游开辟一个新的亮点。
二、西溪文化生态旅游开发的条件
1、西溪的文化资源
西溪的历史十分久远。5梦粱录6说：自武林山之西，名曰西溪。西溪在杭州西北，俗名/沿山河0，它以秦亭山为源头，西堪桥为埠头，旧属杭州府城之川流，故有/杭川0之称。相传在宋建炎南渡的时候，高宗初因为这里灵气钟秀，他原想建都在这个地方，后来到了凤凰山，他就指着西溪对一般臣子说: /西溪且留下吧!0¹南宋时，已有居民数百家，聚为村市，俗称留下。近千年来，西溪之地也就叫留下了。现留下为杭州的一个镇。
现在的西溪，已不全是旧时的西溪了。据资料显示，现在所说的西溪，只是以前东北一角的南漳湖，也就是河渚。所谓渚，就是河中小洲，即土岛，有上百个，被河水所拥，均不相连。西溪风景区是仅次于西湖风景区的杭州市第二大风景区，已有1000多年历史。
西溪风景优美，拥有不可多得的旅游资源。5西溪梵隐志6卷四记载:/虎林西溪一区，沿山十八里，梅香竹翠，曲水潆洄。0秦亭山舟行至留下，光景始异，有一百零八景，而西溪最胜处河渚)))蒹葭(芦苇)里，又名南漳湖，景点甚多，河道纵横，山抱水合，局象宏阔，著名的园林大师陈从周先生把西溪看成是副西湖，可见其形式之优，有殊于西湖，堪称为/仙境天开0之域。西溪不仅拥有与西湖迥异的自然风光，更拥有深厚的文化积淀。
(1)历史遗迹：古西溪的旧景中有荆阳八景。所谓荆阳，是指荆山之阳，也就是现在杭州的荆山岭到古荡、蒋村一带的西溪风景区。荆阳八景的石碑是西溪历史的见证，碑文上的印墩、麋岭、虹桥等地名，至今遗址犹存。西溪的景观虽各有千秋，但清雅淳朴的特质成为其景观的文脉。西溪周围的自然景观有/西溪探梅0、/秋雪听芦0、/狄芦散花0、/廉葭泛月0、/秋雪八景0、/淇上初夏0、/云栖曲水0等都是西溪历史上有名的景点。其中/秋雪八景0最为出名，仙岛荡、幔芦港、秋雪滩、莲花幢、杨柳城、檐匐篱、护生堤、弹指楼都是以西溪为轴心构成的景点，其八景恰位于西溪的中心，也是西溪河的派生支流，形成水乡文化的精华。西溪旧景的悠久历史和独特景观都是值得挖掘的旅游资源，立足尊重历史，再现历史的角度来开发西溪的景观文化，是西溪文化资源开发的前提。
(2)水中的庵：西溪大小庵共有68座。其中有秋雪庵、茭芦庵、曲水庵、烟水庵、慈家庵、绉文学的/泊庵0等，秋雪庵在蒹葭深处的东北角，水周四隅，蒹葭弥望，再往东去有一个交芦庵，这里总称蒹葭里。此处风景在史上极为有名,/庵在水中，四周皆芦洲，深秋蒹葭吐絮，月夜登阁，望之白云飘渺。0º是对其最恰当的描述。
秋雪庵的历史是很悠久的，宋时就有了，初名大圣庵，为莲宗道宗大师创建之所，后改资寿院，据说乃/宋潼川军节度使为资寿岩禅师所建。0明朝崇祯年间，陈眉公取唐人诗句/秋雪蒙钓船0之意，题其额为秋雪庵。秋雪庵的最后一次修葺，是在民国九年，出自南浔巨富周庆云(梦坡)的手笔。他还在庵后另筑了间历代两浙词人祠，祠里供奉历代两浙词人及宦游词人、流寓词人之位。西溪的庵因为蒹葭
而诗情画意，因为历史而古老神秘，它所蕴涵的不朽文化正是文化生态旅游所追寻的特质。
(3)船和渔家：到西溪去，船是惟一的交通工具。南宋时，可从西湖一路坐船过去，即使民国年间，郁达夫访西溪那会儿，还能从松木场坐船到西溪，如今这条河道还在，只是早不通舟楫了。现在的西溪到处可见的是泊在水中的小木船。西溪的四周有几个自然村，庄稼田地都在河渚上，故家家户户都有船。西溪有鲜为人知的旅游资源，西溪渔家又对这方水土了如指掌，于是西溪人开始搞旅游，用小船接游人游西溪成为西溪人创收的第三产业。
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蒋村是西溪中最有名的村落，蒋村的端午，还保留着南宋以来赛龙舟的习俗。深潭口的/龙舟胜会0是历史上著名的文化景观。蒋村水产队有一批专业渔民，他们以船为家，那一艘艘停泊在河道上的水泥船便是他们的家)))船屋。渔民们在船头生火做饭，烧的是砖砌的土灶，用的是木柴，亮的是电灯，这成为西溪渔家独特的生活方式，更成为西溪独特的民俗文化。
(4)名人名居:/幽居白社，蝉联秀错；高人逸士，贝叶瞿昙，指不胜屈。0»西溪不仅是块风水宝地，更是文人雅士的隐居地。高人逸士们看中西溪，并非独立的社会现象，而是人们寻求身心解脱，回归自
然的需求。著名的名人名居有：厉(太鸿)杭(世骏)二公祠、历代两浙祠堂(祠堂供奉历代两浙祠人千余家)、章白次的/西溪梅竹山庄0；冯梦侦的/西溪草堂0，蒋家祠堂；宋代的/蒋家牌楼0(分文武两牌楼)等。
据周庆云5西溪秋雪庵志6所述，清朝诗坛泰斗厉鹗性耽闲静，喜山水，而最爱的便是西溪。每每泛舟，必至秋雪庵，与寺僧品茗下棋，日暮而归。死后他就葬在西溪花坞，因无子孙，年久墓荒，其栗主神位被邑人移到了交芦庵。名人名居无疑为西溪的文化加上了厚重的一笔，重修扩建后的名人名居将成为西溪历史文化知识的主要承载地，也将成为西溪文化生态旅游的重要卖点。
庵、船、名居等这些文化载体呈现出的具有特的文化景观无不成为发展文化生态旅游的宝贵资源，然而西溪文化生态旅游的发展更离不开湿地这块大环境，西溪的水体、植物、动物构成的一个生态大网是西溪文化生态旅游赖以生存的基础。
2、西溪的自然资源
西溪，连绵着58km2的丘陵和湿地，植被绿化率达85%以上，其中古河湿地26k m2，并有完整的8km2地段为河网地带，仅在这8km2内就有曲折河流100km，大小水塘1.1万余个。西溪湿地生物品种繁多，可谓一个天然生态博物馆。
暑假工社会实践报告西溪最大的特是水，水资源也是发展西溪旅游业的源泉。走入西溪，触目可及的是浩荡无边的水面。/一曲溪流一曲烟0，是它的特写照。西溪最为突出的水景景观分布于芦荡)))蒹葭里。/蒹葭泛月0、/秋雪听芦0以及秋雪八景中的幔芦港、仙岛湖、秋雪滩等特景观令你可以想象出白的芦花大片大片地开遍荡漾的碧水之中的优美画面。西溪曲水可独辟为一大景观，也可与芦苇、庵堂等联合形成水体景观。
西溪植物资源丰富，是个天然的植物园。据调查资料显示西溪区域共有柿子树5万余株，毛竹数千万枝，樱花、梅、桃、柳、桑木上百种，草本植物179种。其中乔本科、菊科占大部分；国家重点保护的植物有野大豆、中华水韭等。西溪的植物是维持湿地生态平衡的重要元素，它们对于西溪的生态环境起着重要的调节作用。
父亲节快乐图片西溪还是鸟的天堂。在西溪生活着大约数十种水鸟及其他鸟类，主要是候鸟，包括绿鹭、蓝胸秧鸡、黑卷尾、鹰鹃、小鸦鹃等，部分属于重点保护鸟类。根据资料显示，杭州市区全年水鸟的多样性不大，但各类湿地水鸟的密度和多样性季节变化较大，水产养殖场是杭州市水鸟最重要的栖息地类型，西溪水荡对于维护杭州市水鸟的数量和多样性具有重要作用。西溪芦苇荡属原生性湿地，非常适合鸟类繁殖栖息，是杭州鸟类的主要栖息区。丰富的鸟资源不仅是西溪生态环境质量的标志，更从声音、彩等各方面为西溪增添了生机，鸟戏水将为西溪文化生态旅游的一大亮点。
西溪拥有丰富的水产品资源，是杭州水产品集中产区之一。西溪家家户户养鱼，据初步调查显示，西溪水域有鱼类30多种，主要经济鱼类有鲤、鲫、草、青、鲢、鳙等。西溪淡水鱼养殖的历史悠久，有杭城/活鱼库0之称，加工的青鱼干更是远近闻名。软体动物(螺、蚌)有几十种，其中三角帆蚌、绉纹冠蚌均可用于人工养育珍珠，另外有丰富的水栖寡毛类和水生昆虫。丰富的水产资源将推动西溪水产养殖业的发展，拉动西溪的经济增长，为西溪文化生态旅游奠定经济基础，为增强休闲旅游的参与性提供便利。
西溪拥有如此丰富的资源，那么西溪为什么适合开发文化生态旅游呢?对旅游开发而言人与生态是一对很难协调的自然关系。人为了欣赏自然，利用自然创造出价值，便开始开发生态资源搞旅游，但人类的开发必然会给生态区带来一定的破坏。然而人在开发自然的同时，渐渐成为生态圈里的一个落，它开始拥有自己的文化。当人类发现这种文化也能创造出巨大的价值时，大力开发人文资源的行为便对生态造成了威胁。因此如何处理好自然资源开发与人文资源开发的关系是发展旅游的重要问题。西溪如果发展人文旅游，那重修扩建后的人文古迹、庵堂名居将把西溪变成一个文化博物馆，众多的求知者会使西溪的客流量与日俱增，当地居民的平静生活和湿地的生态平衡也将随之打破。反之,
记账凭证的填制46浙江树人大学学报2005年
如果西溪发展生态旅游，那开发就要以保护为主，古西溪的文化将无法充分挖掘。西溪论人文古迹不
如西湖，论自然环境也比不上千岛湖，然而西溪像一个盆景将人文与自然两种景观积聚于一小片水域之中，体现出她独特的旅游优势。西溪地处城郊，周围是村落，它不像西湖那样一面临城，可以建设许多旅游配套服务设施，因此它的名声远不如西湖。然而，正因为西溪的鲜为人知才保护了当地的自然环境，使越来越多的动植物在此生长，更保持了西溪的生态平衡，西溪像一块人间净土一样吸引着历代的文人墨客前来隐居并留下了宝贵的文化遗产。因此西溪的生态环境和人文气息是相辅相成的，开发西溪旅游也绝不能破坏两者的平衡，因此发展文化生态旅游是发展西溪的内在要求，只有将文化与生态作为一个整体共同来开发，那么西溪才能成为/生态区内的文化宫0，才能成为杭州旅游的新亮点。
三、西溪文化生态旅游开发及管理
西溪由于长期缺乏整治，文化生态环境均遭到不同程度的破坏。影响西溪文化生态旅游发展的主要问题有以下几个:
其一，房地产开发过度，湿地功能退化。西溪地处余杭与杭州交界处，在余杭即将并入杭州的/利好0消息传来后，一些房产商在这里加紧开发商住楼，出现了一幕幕令人痛心的毁塘造房景象，大片水网沼泽、芦荡田园被视作荒地而被一车车泥土填埋。随着房地产开发的热潮加剧，湿地功能丧失退化，大片的芦苇、水网遭受破坏，其中最突出的表现鸟类的原始栖息环境被破坏，西溪的生态平衡出现危
机。房地产开发的热潮曾对促进西溪经济发展起了一定的作用，但对文化生态旅游的发展却起到阻碍的作用。
其二，畜禽养殖业管理不善，环境污染。随着下沙等地被开发成工业区，大批养猪户向西溪转移，这里已是杭州市猪粪及泔水污染的重灾区，水葫芦的蔓延也使河道污染进一步加剧。尽管现在政府机关已对西溪湿地区域的畜禽养殖业作了可持续发展的调整，但废水随意排放的问题仍然比较严重。水是西溪的命脉，水资源遭到破坏不仅阻碍了西溪水资源的开发，更严重威胁到湿地的生态平衡。
其三，人们环保意识薄弱，人文古迹受损严重。西溪芦苇荡是一片人迹罕至的处女地，然而由于人们环保意识的薄弱，一场大火毁了湿地更毁了鸟儿的家园，西溪湿地的生态保护又面临着新的危险系数。芦苇荡被烧只是一个信号，更大的破坏可能还在后面，建住宅，修道路，都会严重破坏湿地的原生状态。芦苇荡是鸟类非常重要的庇护地，如果没有了芦苇荡作庇护所，许多水鸟将无处藏身，也可能因此迁徙。最后，受到伤害的不仅是鸟儿，还有人类自己。
面对日益变坏的环境，政府花大气力去整治，媒体和专家花大代价来呼吁，可往往花几年、甚至十几年时间，破坏的生态环境还是恢复不了。关键在于人们对资源的保护性开发意识极其缺乏，经常是开发一处，破坏一处，总是被眼前的小利益所驱动，不能正确的处理人与自然的关系。
为了突出西溪的资源优势，走可持续发展的特旅游道路，西溪可推出以下几种旅游产品:
1、文化生态旅游产品。文化生态旅游重在保护性开发，西溪大部分的沼泽类型湿地适宜芦苇、柿树和部分中草药的生长，在部分水面开展渔业养殖，部分退耕还湿的湿地进行营造人工湿地，将大大改善西溪生态环境。科学规划，净化水质，引进优质品种，发展畜牧业、渔业等基地建设，开辟候鸟观赏区、野生动物驯养繁殖基地、野生植物资源站培植基地，在合理开发利用的前提下，有计划地开展野生动物观赏等经营活动，湿地资源完全可以产出巨大的旅游经济价值。退田还湖，保护水乡田园景观；恢复原芦苇荡沼泽地，重现西溪/河渚芦花0的美景；重修改造人文古迹，名人故居，再造西溪历史文化景区等产品都将大力推进文化生态旅游的进程。
2、人文精品旅游线路。西溪虽是历史上有名的景区，但由于年久失修、无人管理，西溪已渐渐被游人遗忘，开发一些特旅游线路是发展西溪旅游的一条捷径。针对游人的旅游偏好，根据不同节假日的主题把西溪的某种人文景观穿成一条线，作为一项旅游线路推荐给不同类型的游人。如：老人节推出怀旧型的荆阳八景游，六一儿童节推出求知型的名人足迹游，暑期推出渔家灯火情趣游，情人节推出雪月听芦情侣游等。
3、农业旅游产品。由于湿地保护工作的展开，湖区农民畜禽养殖业得到限制，发展以家庭旅馆和农业观光业为主的替代产业，使西溪村民从生态旅游中获得经济收益，缓解生活来源问题，从而促进当地生态保护与社区经济协调发展。水乡一日游，农家乐自助游等参与性强的旅游产品应运而生。这些水乡特浓郁的活动，将以/真山、真水、真体验0的优势成为文化生态旅游中的特产品。
4、民俗文化旅游产品。西溪拥有独特的水乡文
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化，渔船、水上人家、龙舟都将成为游人眼中的吸引物。垂钓、捕鱼、抓野鸡、尝渔家菜、赛龙舟等野趣十足的旅游项目将传统的观光型旅游向参与型发展，这种民俗风情游览的方式将成为人文化生态旅游的新亮点。
5、绿食品。近年来由于绿食品的兴起，野生食用植物倍受人们欢迎。西溪区共有可食用的淀粉类植物10多种、野生菜20多种。淀粉类植物如水葱地根茎可食用；野生菜中苦菜、水伏苓、秘芦、水丝瓜儿、蒲公英、水芹等均可食用，并且营养丰富无污染。绿产品的推出不仅增加了旅游产品的收入，更扩大了西溪生态旅游区的知名度，成为西溪的绿广告。
西溪文化生态旅游的发展是一项集研究、开发、保护于一体的工作，它不仅需要规范化的管理，更需要各方面的配合和监督。西溪文化生态旅游的管理主要应注意以下几方面的问题。
f和弦文化生态旅游是要促进文化生态平衡和文化完整性保护，因此文化生态旅游的指导思想是整体效益优化与可持续发展相结合。全面规划、统筹安排、生态优先，保护第一，是西溪文化生态旅游发展的宗
旨。充分发挥湿地生态功能，必须坚持生态优先的原则，做好全面而科学的规划，切实保护好生态环境。一方面要把生态、经济、社会三大效益协调发展作为重要指导思想；另一方面要本着可持续发展的原则，使规划具有符合客观实际的现实性和可操作性。
西溪开发的成败将直接影响到杭州旅游的发展前景，为了最大程度地确保西溪开发的科学性，应该加大宣传工作，让更多的社会学家、文化学者参与西溪文化生态旅游的研究。加强文化生态旅游的研究和教育工作，切实提高人们对湿地文化生态旅游的认识。要培养全民文化生态旅游意识，让更多的人参与保护文化资源，将对文化生态旅游资源的保护内化为人们的伦理要求。
西溪的开发需要加强法制观念，健全环保制度，通过立法来保护文化生态景观，促进文化生态景观的可持续发展。相关部门要建立健全湿地用途管制和使用审批制度，要加强立法工作，尽快制定一部可操作性强的湿地保护管理法律或法规，同时研究制定有利于湿地资源保护、开发和科学利用的政策措施，分别调动政府、村民等各方面的积极性，保护性地开发湿地旅游资源。
文化生态旅游是要促进文化生态平衡和文化完整性的保护，因此坚持适度开发是其根本原则。西溪生态旅游的开发一定要适度，不可盲目追求量的发展，而应有质的进步。坚持适度开发的原则对保护湿地生态区环境和促进当地旅游经济发展都十分有利。
注释:
¹唐淑仪:5西溪纪游6,5浙江青年6,1936年第3卷第2期。º»朱梦彪:5观秋雪庵芦花记6，浙江人民出版社1982年版，第323页。
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版社,1982.
A St udy of the Develop m ent of the Cultural and Ecological
Touris m i n X i xiW etland of Hangz hou
GENG Y i ngz,i Z HANG H ong m i ng L I U YU
(1.H angzhou Schoo l of F oreign Languages,H angzhou,Zhejiang,310023,China;
2.J i nhua vocational&T echno l ogical Colle g e,J inhua,Zhejiang,321000,China;
3.H angzhou T eacher s C olle ge,H angzhou,Zhejiang,310012,China)
Abstrac t:The paper proposes the concept o f cu lt ura l and ecolog i ca l tour is m and po i nts out the necessity o f its deve lop m ent. Based upon the ana l ys i s o f t he natural eco log ical resou rces and t he h isto rica l and cu ltura l backg round i n X ix i scenic resort o fH an-g z hou,the pape r probes i n t o the superior it y of the resort i n deve l op i ng cu ltura l and eco l og ica l t our i s m,appra ises the ecolog i ca l tour ist env iron m ent of X i x iW e tland and makes a feasi b ility study of the develop m ent and m anage m ent pro j ec t o f X ix i cultural and eco l og ical t our i s m.It prov i des t he reso rt w ith theo retical guidance in developi ng its cu lt ura l and eco l og ica l touris m.
K ey word s:w etl and;eco log ical pro tecti on;cult ural resources;natura l resources;deve l op m ent and m anage m ent
(责任编辑郁建民) 48浙江树人大学学报2005年
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