浅谈贵琼人的婚俗变迁
笔记本键盘清理元彪所有电影摘要：贵琼人属于古羌人的后裔，给我们留下许多的古老文化、不同的习俗，如今的贵琼人大都居住在四川省甘孜藏族自治州泸定县岚安乡以及康定县东北的鱼通区，两地仅一大渡河之隔，相踞不过20多华里，两地居民同属贵琼九支，他们的婚姻制度在现代文明的冲刺下，已经有了很多变迁，不再是姑舅表婚，而是在改革开放的今天的婚姻制度才是科学的。
关键词：贵琼 婚俗制度 变迁
本文是四川民院藏文系康巴文化研究所项目阶段性成果之一
我们今天从婚字谈起婚俗变迁，让我们从婚字谈起，婚字是形声字，字从女，从昏，昏亦声。古时婚字为昏，即女子出嫁要在黄昏时，明月照路，犹如走着光明幸福之路，是吉祥的；在古代多是夜里娶亲的。“昏”意为“日落西方地平线”、“暮”。“女”指新娘。“女”和“昏”联合起来表示“新娘像太阳下山回家一样回归自己的家。婚姻是否和谐、稳固，关系到彼此今后的终身幸福，关系到双方父母的孝养、关系到子女的培育、也关系到双方家族、社会、国家的与发展。夫妻有好的结合，就有好家庭；有好家庭就有好社会；有好社会就有好国家人生励志故事
、好世界。今天我们谈的贵琼人的婚俗，除了婚礼形式跟我们经常见到婚礼大同小异外，贵琼人的姑舅表婚，主要是亲上加亲和家里财产不让外人占。这种婚俗在现代文明的冲刺下，已经不适应现代社会的发展，而且也引发了很多社会问题，这种婚姻没有感情基础，导致离婚率增高，近亲结婚后代是先天畸形等等社会问题，因此，有必要对这种婚俗的变迁作进一步的了解。
一、贵琼人的缘起
贵琼人属于古羌人的后裔，给我们留下许多的古老文化、不同的习俗，如今的贵琼人大都居住在四川省甘孜藏族自治州泸定县岚安乡以及康定县东北的鱼通区，两地仅一大渡河之隔，相踞不过20社团活动策划书多华里，两地居民同属贵琼九支，他们的生活习惯、婚姻制度等都给我们留下神秘的彩，在改革开放的今天，他们的婚姻制度留给我们的启示，在我们建设社会主义新农村的大潮中值得大家去探讨。中考时间2022年具体时间>面积怎么算
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