演讲稿的主体
（二）演讲稿的主体
1.巧设结构
（1）平衡并列式。即从不同角度论述演讲中心，而这几个角度之间的关系是并列的。白岩松在《人格是最高的学位》中的正文是这样铺陈的：
在采访北大教授季羡林的时候，我听到一个关于他的真实故事。有一个秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。谢过老人，两人分别！
几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。
我不知道这位学子当时是一种怎样的心情，但在我听过这个故事之后却强烈地感觉到：人格才是最高的学位。
这之后我又在医院采访了世纪老人冰心。我问先生，您现在最关心的是什么？老人的回答简单而感人：是年老病人的状况。
……世纪老人在陆续地离去，他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。但在今天，我还想加上一条，这些世纪老人所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统被我们向后延续？
前几天我在北大听到一个新故事，清新而感人。一批刚刚走进校园的年轻人，相约去看季羡林先生，走到门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生。最后决定，每人用竹子在季老家门口的土地上留下问候的话语，然后才满意地离去。
这该是怎样美丽的一幅画面!在季老家不远，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家门口的问候语中，是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢？只是在生活中，这样的人格投影在我们的心中还是太少。
在这里，作者通过季羡林、冰心的故事来阐述人格魅力的影响，让听众共同感受，接受洗礼，如小溪流水，涓涓感人。
（2）正反对比式。论点之间、材料之间关系是对立的，形成正反的对照，让听众能辨清论点的正确性。如《诚信》的主体：
一颇有名的跨国公司初到上海，采用和它在其他国家的相同策略，提出‚无条件退货‛：无论何时、何地、产品使用多久，只要顾客不满意，提出退货，都能满足，可是，一段时间后，不得不鸣金收兵，因为退回的绝大多数是空瓶！在这里诚信的缺损贬低了人性，让生命打上沉重的‚？‛。
初中校长述职报告……有一家专门经营旅游纪念品的商店。商店营业面积不小，但商品都随意地摆在一张张木台子上。有两位白人妇女在要走出店门时，其中的一个转身要再看一眼某商品时，挎包将门口木台子上的一个五彩瓷瓶挂到了地上，摔得粉碎。
那位白人妇女有些不知所措，店主却已经走到她面前，说，对不起！没有吓着您吧？
白人妇女也连声道歉，问他，要我赔吗？
店主说，您在告诉我，应该把东西摆在恰当的地方。‚请吧，欢迎您再来！‛店主的真诚感动了顾客，白人妇女买走了一个古希腊的铜像。她的朋友也买走了两个彩挂盘。诚信的幽雅、风度化解了危机迎来了春花的烂漫。
演讲者将一反一正两个故事进行对比，引人深思，耐人寻味。
（3）层层深入式。论点与演讲时的态度和观念要明确，无论赞成或反对，表扬或批评，都不能含糊其词，模棱两可。论点之间的论述是层层深入，由浅至深。重点一般放在最后部分。专题演讲如学术演讲、政治演讲因篇幅较长，所以特别看重讲述的层次。请看白岩松在耶鲁大学演讲《我的故事以及背后的中国梦》的正文脉络关键词句：
1968年〃我出生〃美国的总统肯尼迪遇刺〃马丁路德金先生倒下了，但是‚我有一个梦想‛的这句话却
真正地站了起来〃中国与美国的距离非常遥远……
1978年〃只剩下我母亲一个人要抚养我们哥俩〃中国与美国正式建交〃中国的十一届三
中全会召开了……
1988年〃来到北京读大学〃喝完可口可乐〃喜欢摇滚乐〃中国离市场经济越来越近了……
1998年〃新闻节目主持人〃性丑闻的克林顿访华〃我直播〃对于中美这两个国家来说，面对面永远要好过背对背……
防灾减灾标语2008年〃四川大地震〃北京奥运会〃美国金融危机……
中国人看美国，似乎在用望远镜看。美国人似乎也在用望远镜在看中国，但是我猜测可能拿反了……希望非常多的美国人，有机会去看看中国，而不是在媒体当中去看到中国……
作者以时间为序，用平实的语言进行叙说，将中美近三十年的大事浓缩在一个普通中国人成长经历上，表面是并列，但实则是层层深入地反映了中国近三十年跨越式的巨大变化，与美国你中有我我中有你的微妙关系，希望美国人多用正常的眼光看看中国，真诚平易中饱含强大的说服力和感染力。
2.善用多种表达方式、修辞手法
主体部分的观点要展开，主要的论据材料要铺陈，仅仅简单罗列是不够的，需要巧妙运用多种表达方式、多种修辞手法，灵巧过渡。
（1）叙述要平中出奇。可具体叙述一件事，也可概括叙述多件事，然后再点题升华。如《诚信》：
一位留日学生在餐厅洗碗，后来他发现洗七遍与洗五遍是一样的结果，就偷工减料只洗5遍，他的高效率得到了远远超过同伴的奖励，他为自己的小聪明洋洋得意。然而有一天，日本卫生机构检查餐馆，抽查碗碟并没有达到规定的洁净度，餐馆遭重罚，而他因为这次记录，被辞退，许多家餐馆不再雇佣他，连他的房东也下了逐客令，学校通知他转校……。他为欺骗付出了沉重的代价。
在演讲中展开主体内容，叙述易平淡罗嗦，需要演讲围绕主题进行概括，并在叙述中穿插议论进行点题，才能在生动或平实的故事中给人警醒。
（2）说理要充分。引证的事例要典型有代表性，论证要有逻辑性，论证手法要多样性，才能使人信服。如《淡泊以明志》：
水晶帘动微风起居里夫人将千辛万苦提炼出的价值连城的镭毫无保留地捐献，而将世界给予她的最高荣誉标志诺贝尔奖章拿给小女儿当玩具。在她家的会客厅里：只有一张简单的餐桌和两把简朴的椅子。是他们太穷？不，他们拒绝居里父亲送给他们的豪华家具，只因为有了沙发软椅，就要人去打扫，在这方面花费时间未免太可惜了。
居里夫人后来说：‚我在生活中，永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。‛两张椅子，让他们有了事业上携手共进的伴侣；没有多余的椅子，使他们远离了人事的侵扰和盛名的渲染，终于攀上科学的顶峰，阅尽另一种瑰丽的人生景观。
这里用居里夫人对生活与荣誉的两种态度进行阐述，充实了内容，深化了主体。
（3）抒情要自然。在叙述议论中，可适当插入抒情，以渲染感情，无论精美的词句还是朴素的语言，都必须自然真挚。如《诚信》：
把‘诚’放在左心房，将紫的灵魂袒露于广褒的天地之间，为自己交一份无愧的答卷；把‘信’放在右心房，我们人生的大树就会参天，生命之花就会更加美丽，心中的天使便遨游于自由的天际。
这里运用优美的语句适当抒情，更有激情。
（4）综合运用多种修辞。讲演词中常常综合运用比喻、排比、反问等多种修辞手法，可以强调重点，加强气势，增强感染力。如《诚信》：
还记得那个小男孩吗？还记得那棵被他砍断的樱桃树吗？它像流失的鹅卵石，在我清晰而明朗的记忆中躺着。那张稚气而纯真的笑脸上挂着几分懊悔和愧疚之，在他向父亲坦白一切时，诚信便是他美好心灵的最真切体现。当年那个诚实的小男孩便是美利坚之父——华盛顿。那位伟人无疑拥有许多的
美德，而那诚信便是他生命最闪光的点。诚在左，信在右，使他在政治长廊中辉煌一生，伟大一世。
这里用了设问、比喻等修辞手法进一步地强调了诚信的力量，生动感人。
3. 渲染升华主题
一般演讲稿有鲜明的主题是不够的，需要用各种方法对材料进行分析、概括、点拨、渲染，才能激起听众的心理共鸣。在演讲实践中，可运用以下方法来升华演讲主题：
（1）由点及面的扩展：将“这一个”具体事实的叙述推及包含“这一类”的全部或部分事实内涵的概括，就是由点及面的扩展演讲主题的技巧。例如，傅缨的演讲《铭记国耻，把握今天》中的一段话：
吉鸿昌高挂写有‚我是中国人‛标语的木牌，走在一片蓝眼睛、黄头发的洋人中。
正是这千百万个赤子，才撑起了我们民族的脊梁，祖国的希望；正是他们，在自己的‚今天‛，用满腔的热血，冒着敌人的炮火，谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才使得我们今天的共和国国歌响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮；正是他们，才使得我们今天的炎黄子孙一次又一次地登上世界最高领奖台，并使那音量越来越大，那旋律越来越强！
演讲者以吉鸿昌的爱国行为作“点”，联想到千千万万个爱国者的精神这个“面”，用“正是这千百万个赤
子”“正是他们”的提示语，通过三层铺排推进，概括出一代代爱国者的崇高情怀，使单一的事例所体现的思想意义得到扩展、升华。
(2)由表及里的深化。将蕴含着深层意义的事实材料，进行点拨，使听众理解演讲者所要表达的主旨，催人感悟，发人深思。例如，孙中山先生在一次演讲中讲道：南洋爪哇有一个财产超过千万的华侨富翁。一次他外出访友，因未带夜间通行证怕被荷兰巡捕查获，只得花钱请一个日本送自己回家。
日本虽然很穷，但是她的祖国很强盛，所以她的地位高，行动也自由。这个中国人虽然很富，但他的祖国却不强盛，所以他的地位还不如日本的一个。‚如果国家灭亡了，我们到处都要受气，不但自己受气，子子孙孙都要受气啊！‛
孙中山先生在这里对一个典型材料进行了由表及里的剖析，揭示出国家贫弱，人民必受欺凌，“落后就要挨打”的道理，升华了演讲的主题，唤起了听众强烈的爱国之心。
万用表检测（3）由此及彼的引申。即以某一典型事件或自然现象作触发点和媒介来加以引申，联系到另一类相关事物和事理，以此来启迪听众的智慧和洞察力，创设充满哲理美的境界和氛围。例如，一位教师在对新入学的大专生作演讲时，她先讲了一则小故事：一天晚上，一游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了。因此，他们满怀殷切地期盼，恭候着来自上苍的重要旨意。最后，神终于说话了：‚你们要沿路多检一些鹅卵石，把他们放在你们的
马鞑子里。明天晚上，你们会非常快乐，但也会非常懊悔。‛
说完，神就消失了。牧民们感到非常的失望，因为他们原本期盼神能够给他们带来无尽的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是不管怎样，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是仍旧各自检拾了一些鹅卵石，放在他们的马鞑子里。
就这样，他们又走了一天，当夜幕降临，他们开始安营扎寨时，忽然发现他们昨天放进马鞑子里的每一颗鹅卵石竟然都变成了钻石。他们高兴极了，同时也懊悔极了，后悔没有检拾更多的鹅卵石。
然后她进行转接：
也许你认为这只是个神话。但这绝不仅仅是神话！我们学习的每一堂课、每一个知识技能，相识的每一个人，参加的每一次活动，喜欢的不喜欢的，有趣的没趣的，有用的没用的，林林总总，都是我们生命中的鹅卵石，只有认认真真去捡拾，去珍惜，将来它们才有可能变成闪闪发光的钻石。
这里将神话故事的寓意巧妙地引申为珍惜今天，认真学习，不留遗憾，使演讲具有一种隽永的感召力。
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（4）由陈及新的点化。即在演讲中，套用仿拟一些过去的材料，并且进行由陈及新的点化，挖掘出具有现实意义的深刻内涵。例如，在弘扬爱国主义的主题演讲比赛上，一位演讲者讲述了盼望台湾回
归、祖国统一的内容，最后他是这样升华主题的：
……有一位老知识分子病重期间叮嘱自己的子女：‚祖国完成统一日，家祭毋忘告乃翁。‛这句话比陆游的名句又有了新的内涵。它代表着多少老知识分子的心愿，代表着多少中国人的心愿啊！同志们，朋友们，我们盼望着这一天的到来！这一天一定能到来！
在这里，演讲者对这则典型材料中改过的陆游名句进行了由陈及新的点化，赋予其更深刻的现实意义，把演讲所体现的爱国主义思想感情推向了高潮。
（5）由境及情的交融。在演讲中，对现实生活中发生的典型事件进行渲染，创设出一种紧扣题旨的境况，并由此触景生情，情景交融，达到升华演讲主题的效果。例如，胡云龙的
演讲《我们的后代喝什么》中的一段话：
德国的亨格尔小与同伴来到神往已久的长江三峡游览。一路上，她俩饱览了长江两岸醉人的风光，也深深领略了‚中国人‛肆意破坏环境的无情。在中国游客眼中，长江竟然无异于一个天然的废物场，滚滚东流的长江‚毫无怨言‛地包揽了中国游客抛弃的一切：果皮、废纸、饭盒、塑料……作为外国游客，她俩怎么也不忍心这样做，在无法到垃圾桶的情况下，她俩只好将旅程中的废弃物用塑料袋一一装好，下船前彬彬有礼地请乘务员代为处理。不料，乘务员竟嗤之以鼻，毫不犹豫地把垃圾袋投入长江
的怀抱。看到这里，我不由地要问一句：《长江之歌》中描述的‚用纯洁的清流浇灌花的国土‛和‚用巨大的臂膀挽起高山大海‛的长江，能够挽起它所养育的人们对它一次次无情摧残的重压吗？
……水对我们人类有恩有情，我们决不能做出忘恩负义、恩将仇报的蠢事，也不能将我们自己酿成的苦酒逼着我们的后代喝下去，更不能做出杀鸡取卵，贻害子孙的傻事。这是责任！
在这里演讲者通过外国游客在长江三峡的见闻和遭遇，形象地渲染出国人环保意识差的生活图景，由此抒发感慨，引发议论，做到了由境及情，情景交融，情理相生，很好地升华了演讲的主题。
（6）由抑及扬的反衬。演讲中恰当地运用由抑及扬的反衬技巧，能使集中于高潮的情与理的表现更有效果，从而使演讲的主题得到升华。例如，演讲《爱心——成功的试金石》的高潮部分：
我们不是医生，也许不能解除病人的病痛；我们不是伟人，也许不能根治人世的痼疾；我们不是英雄，也许不能救人于水火之中，但如果我们拥有一颗爱心、奉献之心、敬业之心，就可以让平凡的日子美丽，让生命美丽！
在这里，演讲者以退为进，先极力地“抑”，为结论的“扬”蓄势，水到渠成，这样由抑及扬的反衬，使主题得到了升华。
总之，如何升华主题是演讲艺术的一种重要技巧。用好这种技巧，不仅可以使演讲掀起一次次波澜跌
宕的高潮，而且使演讲者与听众之间形成时起时伏的和谐呼应、感情共振，增强演讲的感召力、鼓动性和艺术魅力。文章主演的电影

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