剑侠情缘网络版三世界要素–纯阳–设计文档
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2023数九时间表一九二九
势力介绍
隋文帝开皇十七年(公元598年),太宗李世民降世在他们回太原的路上。刚到太原,便有一个道人去拜访,
说这婴儿将来必救世济民,遂取名“世民”。尔后,道人又赠予李渊一书:《开元典论》,开始懂事的世民视此书为宝,曾有三个月,书不离手。这世民从书中逐渐悟出了开国之道,便是这一书,给予世民打江山很大的帮助。
待李世民登基,将这《开元典论》设为太子必读之书。可惜的是,此书大部分内容讲的是如何打江山,治国方面却谈之甚少。但照那道人所说,这世间必还有一部宝典,讲治国之道的,于是四处寻叫纯阳的地方或者道观,终无果。到后来的君主皇子都已忘却这一事,唯有一人却注意到了这一伏笔,那便是李隆基。李隆基当时只有十五岁,此时正是武后当权,皇子们都提心吊胆,只能乖乖待在宫里读书。李隆基却暗下决心要把这一典论到,遂偷偷派亲信四处打听。
在一个意外中,李隆基查到,上元二年(公元675年)有一进士,中榜后却立刻辞官,他名吕洞宾,号纯阳子。李隆基隐隐感觉到此人便是诗中所提的“纯阳”。便让人四处寻这纯阳子。奇怪的是,这纯阳子却自己飘然上门了,给李隆基送来了一本《大统典论》,讲的全是治国之道。但是李隆基更喜欢和纯阳子聊天交流,他十分赞同纯阳子的理论、思想。但好景不长,李隆基获悉,武则天一密探状告李隆基欲反武后。武则天不假思索,立刻派她最信任神策军侍从暗中处决李隆基,但那侍从却反过来被李隆基和纯阳子杀死。李隆基知道瞒不过去,便主动负荆请罪,并在众大臣面前献上《大统典论》,慷慨陈词道:自己正要献上《大统典论》,半夜却有人来盗,不得已杀之,后才发现是神策的人。武则天也没办法,此事便不再追究。
再说,这武则天本来就好拜这些偶像,佛主、神仙,凡是神的就拜。见到纯阳子肯定不会放过,便要他为自己祈福。纯阳子,也不推辞,为武则天(实是为大唐江山)祭天,又留在宫中讲道两日,武则天非常满意纯阳子,对他大大嘉赏。李隆基趁此机会向武则天提意说:为纯阳子在京城附近建座道观,可以天天为皇室祈福,以后皇上或者后宫去进奉的时候会更方便,而且纯阳子是得道高人,若不好好对待,实是朝廷的损失。年老的武则天怎还考虑过多,只盼自己能延年益寿。吕纯阳对于这些宫廷斗争倒也不排斥,欣然答应。
长安四年(公元704年),吕洞宾在朝廷支持下,于华山建立纯阳观。玄宗即位后,纯阳得到更大的发展。
吕洞宾共收了六个弟子。其中,谢云流和李忘生,是纯阳还未建成便跟着吕洞宾修道了,两人跟师傅做了好些事情,所以,三人感情很深。景龙元年六月(公元710年),唐中宗去世,韦后临朝,立子重茂为帝。睿宗之子李隆基与太平公主发动,围杀韦后及安乐公主,逼重茂逊位,拥立睿宗。很不幸的是谢云流与李重茂乃是挚友,因而谢云流也被认为是韦氏余党,但谢云流的武功当年早已远超同辈同门师兄,于是宫中径直向纯阳教颁下诏书,令之擒拿谢云流。吕洞宾虽然知道徒弟所做的,但毕竟疼如骨肉,怎么忍心将谢云流交出去。但是朝廷要人又不能不给。吕洞宾来李忘生,二人商议如何保住谢云流,又不致与朝廷冲突。思来想去,还是决定让谢云流出去躲躲,至于朝廷,吕洞宾决定进京面圣独自承担此事,只求放过纯阳弟子。李忘生舍不得师傅,忍不住责怪大师兄。吕洞宾只说:
“事已至此,总要有人承担,可不
能为了(我)一个人,让纯阳众多弟子受苦……”谢云流在门外,恰好听到师傅和师弟最后的这些对话,便以为师傅要将自己交给朝廷,转身就要走。吕洞宾闻声追出来,谢云流更是施展轻功要摆脱师傅,吕洞宾知其误会了,急忙赶上。谢云流只当师傅要抓自己给朝廷,情急之下出手打了吕洞宾一掌。毫无防备的吕洞宾被已经有自己七分火侯的谢云流震退了三步,谢云流连忙夺门而出,众师兄弟见谢云流如此皆指责大师兄谢云流的不是(谢云流之后的事情请见中条一刀流的设定),但只有吕洞宾清楚并能体谅谢云流当时的心情。唐玄宗知道如此后,也不便再追究吕洞宾了。
开元二十三年(公元735年),李忘生刚接手纯阳。丐帮这时正欲联合武林各派打击明教,少林不肯出手相助,丐帮遂转而向纯阳。李忘生听从于睿的建议,拒绝了丐帮,反而好言相劝让丐帮打消此次争战。后来,丐帮和唐门大败于枫华谷,丐帮便怀疑是否纯阳做鬼,可一直苦于无证据。
情感主题
与李重茂朋友相交的谢云流因为受牵连四处躲避,可见朝廷的事就是台上的人就鸡犬的势,而台下就是千古罪人。谢云流并没有什么错,但命运逼得他无路可走,连师父都要对付他,当然这是他自己以为的,可见他的处境。
七夕短信祝福朋友吕洞宾虽有百岁高龄,悟道几十年,对世事早已看淡,武功也已经几无敌手,本来应该是世外高人,但对六子的痛爱之情实在难用笔墨描写,就连被中原武林唾弃打他一掌的谢云流都不在乎,只求有天谢云流能回来,并让他明白这只是一场误会。
剩下的纯阳五子对谢云流的态度各有不同,但只有李忘生是非常想回自己的师兄的,(李非常尊敬大师兄,小时都是一起长大的。),而且他担任掌门的位置并不安心,主要他觉得如果不是师兄出走,自己无论如何是坐不了掌门的。几十年来,他一无所获但他并没有绝望,反而是他知道神秘刀客就是自己寻多年的大师兄,并要杀他时,李忘生是非常矛盾的。
纯阳武学
门派内功:从低到高为《坐忘经》《子午经》《印心经》
门派外功:从低到高为《纯阳诀》、《鹤舞诀》、《真元诀》
门派最高心法:《内景经》
纯阳轻功:《八步纯阳》
《坐忘经》:纯阳弟子入派后首先要练的内功经。讲了修道者首先必须信仰虔诚,然后断绝俗缘,收
心离境,不逐外物,了知吾我与万事悉空,除去种种妄想,安分随缘,久而久之,就能达到“无心于定而
无所不定”的“泰定”境界,最后形神合一,与道同久。
社会保障卡查询余额《子午经》:练成坐忘心法后,法可修练清静心法。它阐释无形、无情、无名的大道,具有生育天地、运行日月、长养万物的功能;而道有清、浊、动、静,清者浊之源,静者动之基,人能常清静,天地悉皆归。而要做到常清常静,必须澄心遣欲,万类皆空。此经教人遣欲入静的修炼要领。
《印心经》:有了以上几个基本心法后,就可以在体内修练内丹。此经讲述了内丹修炼的过程,要达到的精神境界,就是“恍恍惚惚,杳杳冥冥”。修真之士以“存无守有”为诀要,先天大药顷刻而成。然后用“回风混合”的方法,一百天炼就大丹。
《内景经》:纯阳至高心法。《内景经》明确提出三丹田理论,即脑中泥丸宫为上丹田,心中绛宫为中丹田,二肾之间的命门为下丹田。又提出人体五脏六腑皆有神,默思身中之神,可得长生之道。它只是阐述了一些基本的概念,后全凭个人的领悟去修练。若是心境未达到一定的高度去修练,则有走火入魔的危险。
《乾坤三元诀》:纯阳子晚年新创的奇功。讲究个人心境的修炼,以天、地、人为三元,认为人才是
是万物之灵。根本宗旨是为了修心养性,修性养命,达到身心健康,延年益寿的作用。通过练习,内炼纯阳气,外修纯阳体,二者互为表里。所谓纯阳正气,就是道家所讲的“人先天之真元”。得到它,人就精足、气充、神溢。练成此功者能使体内真气起脱胎换骨的变化,使之连绵不断,变化无常,并能约促心神,使之不受外界干扰,达到天人合一的境界,在气势上就让敌人畏惧。
纯阳以内功修练为主。入派弟子首先要先修内功,内力有一定基础方可修练剑法。
《纯阳诀》:纯阳基本剑法。进入纯阳首先要剔除欲望,剑气平淡中见真气。
《鹤舞诀》:招招护身,不求伤人,但人若犯我则必被伤及。
高中好段《真元诀》:最高剑法。剑与人已融为一体,剑在心中。
论文目录自动生成纯阳武学讲究修身养性,有总歌诀为证:
起手走穿连,二气潜互绵,
风云悟真意,流水自延年。
若问防身技,圈圈套圆圆,
推背全图全文解析回转击拿穴,自笑老神仙。
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