关于《摩洛哥田野作业反思》的感想
关于《摩洛哥田野作业反思》的感想三生教育心得体会
关于《摩洛哥田野作业反思》的感想《摩洛哥田野作业反思》这本书主要记录了作者保罗?拉比诺到摩洛哥进行田野作业时的所见所闻所感，也就是关于摩洛哥的种种文化。其中包括了摩洛哥人民的家庭)政府)邻里关系)友谊)矛盾和冲突等等方面。读完了《摩洛哥田野作业反思》后，我对书中的以下几个方面有比较深的感触，下面详细地谈谈。
首先，我对文章中的一段话有很深刻的印象:“学术并非都是绷着脸讲大道理，研究也不限于泡图书馆。有这样一种学术研究，研究者对一个地方，一人感兴趣，怀着浪漫的想象跑到那里生活，在与人亲密接触的过程中获得他们生活的故事，最后又回到自己原先的日常生活，开始有条有理地叙述那里的所见所闻……”在我上大学之前，或者说在我还没有认识到人类学之前，我一直都认为学术研究就应该是关于一个问题的学习调查，而这种调查主要集中于对资料的查阅以及对数据的计算和分析，因此我认为学术研究是一件很无聊的差事。但自从我了解接触了人类学后，尤其是看完了这本书以后，我对学术研究又有了一种新的认识。原来还有一种学术是可以抛开图书馆，到田野去，到课外去，根据自己的兴趣来实践，可以很浪漫，也可以很实在，全由自己决定，而这种研究方式，可以充分地看清楚社会的最底层
法定婚假是多少天的样子，可以很清晰地了解人们的生活，更加可以看到人性或者社会最真实的一面。我觉得人类学的田野调查更像是一种文化的交流，可以摆脱传统的条框束缚，不必像其他学术研究一样灌知识，套公式，更加没有所谓的权威可言，只需要背上个背包，去到一个陌生的地方，融入到当地的生活，认识当地的人，参与当地的活动，就能逐渐了解当地的社会情况。更难得的是，在做田野调查的过程中，你也许能交上很好的朋友，在那些社会朋友中到自己的缩影，看清楚自己，看清楚心灵的最深处，从而看清未来的路。
就这样，本来作为一个1960年代中期的芝加哥大学的研究生，拉比诺并不是对哲学史沉迷，也不迷恋于文明之间的研究，而是“厌烦了做学生，厌烦了这个城市，并且在政治上感到无能为力”，于是他离开了大学，离开了芝加哥，背上行李来到了摩洛哥，这个陌生的地方，决定要做一个人类学家。就像每一个人类学家一样，拉比诺也从小小的现象中，观察到大大的世界。还记得书中有这么一段，讲述拉比诺到达摩洛哥后，看到摩洛哥一个发达的小区到处以政府大楼、行政公园和宽阔的街道为标志，处处繁华。然而就在一个相邻的阿拉伯人聚居的小区里，连一辆基础的汽车都没有，更不用提那灯红酒绿了。因此作者感慨道“两种文明比邻而居却彼此相隔几个时代，符号的使用具有欺骗性，社会和文化现实则完全是另一回事”，确实是的，每一个国家每一个城市其实都会存在这样的情况。总有比较
发达的地方，他们拥有繁华，拥有一切富裕的符号。而这些地区性的符号往往会被扩大为代表性的符号，因此人们往往只看到繁华的一面，而压根没有注意到繁华背后所存在的不显眼的贫困小区。所以说“符号具有欺骗性”，表面的符号欺骗了我们的眼睛，我们看到的只是社会的表面，而在符号背后真正隐藏的，才是一个社会的内涵——文化。而恰恰是，当今社会就是一个符号的社会，在中国更是如此。我们每年都看到国家人均GDP 增长多少，却没有看到有多少人还处于无家可归饥寒交迫的境地;我们看到国家在全球的地位稳步上升，却没看到底层的百姓过着怎样的生活，这是多么悲剧的现实～因此作者在摩洛哥看到这样的情况后，何尝不是对自己的国家——美国更加质疑和不解呢。
此外，对于作者在田野作业中的一个细节，我也有很深的感触。在调查过程中，作者遇上了一个咨询人阿里，他们曾因为一些小事情引发出矛盾，作者并不太欣赏这个人的处事方式。但为了做好田野作业，作者他选择了妥协，学会了忍受，学会了合作。他把心中的不满暂且放下，选择了原谅阿里，并且邀请阿里陪同他一起前行，以便完成他的田野调查工作。作者在书中说过这样的一段话:“在田野作起名公司>90平装修多少钱
业中几乎不可能指望任何的回头，日常生活的世界比自己在家所经历的变化要快得多，也
戏剧化得多。”的确，在日常生活中，在遇到问题的时候，或者与人有矛盾的时候，我们无法回头，尤其是处于社会中，很多事情跟我们预想中的大相径庭，这时，如果我们想要把事情做好，就只有学会妥协，学会合作。这一点我在自己的大学生活中有着相同的体会。作为班委，当我的工作没有得到同学们的认可时，一开始我选择埋怨，选择放弃，但后来，由于不甘心，或者说我想要把事情做好，我选择了跟事实妥协，跟大家合作。我也还记得，在《探险、通识与生命质量》这课程中，邓启耀老师曾经针对现代媒体“过于诚实导致不被认可”这一现象发表过他的见解，老师说，这个世界就是这样，我们做很多事情并不是为了得到别人认可的，也很难得到别人认可的。其实我们也不必要在乎这些人的评价，因为不认可我们的人，他们本来就没有资格来评论我们是否值得认可。而我们要做的，并不是据理力争，而应该是学着去妥协，去合作。这里所说的妥协与合作并不是指我们放弃自身的原则，而是不要去争，不要去管别人所说的，学会去忍受无伤痛痒的否定，只要坚持自己，走自己的路，那就足够了。计划永远赶不上变化，我们无法预料，因此很多时候，我们应该学着去包容，学着去融入，但这并不意味着放弃个性，而是两种不同的文化在冲击，在碰撞。
这本书虽然大多数讲述了作者在摩洛哥进行田野作业时的所见所闻，给我们展示了另外一
个民族，另外一种文化，但更深一层，作者在做田野调查的过程中，始终是通过他自己
d盘不见了
对当地文化的理解，绕道来理解自我。作者讲述了自己的认识和变化，他学会了妥协，学会了作为人类学家应有的那份客观性和真实性，也认识了很多摩洛哥的朋友，这对于作者本身以及我们读者，也有着很大的影响。
路由器网址读完了这本书，我对田野作业有了一个新的认识，也对自己的处世方法有了新的感悟，受益匪浅。

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