想起一首歌：晚霞中的红蜻蜓。它是一支日本民歌，好象是在小学课本里学到它的，此后一直留在记忆中。歌词如下：
晚霞中的红蜻蜓，你从哪里来，童年时代遇到你，那是哪一天。拿起不篮来到山上，来到桑田里，采来桑果放进小篮，难道是梦影。晚霞中的红蜻蜓，你在哪里哟，停歇在那竹竿尖上，是那红蜻蜓。
这支歌分三小节，旋律很简单，带着淡淡的忧伤与感怀。上次为MP3下载歌曲时，依稀记得网上有许多人提起它，看来不少人与我一样为它念念不忘。
那么，为什么这支歌会吸引我们呢？能长久地盘踞在这么多人的记忆里？它美在哪里？
每当我们唱着这支歌时，我们的思绪似乎变成了一只蜻蜓，飞回到我们的童年时代。而童年的我，在记忆中已经与那只蜻蜓融为一体。那个童年的我啊，天真的我，到底是蜻蜓遇见了我，还是我遇见了蜻蜓？那个挎着小篮采桑果的小人儿，是我还是记忆中的那只蜻蜓？在这支歌里，我与蜻蜓，已分不出哪是我，哪是蜻蜓。而当我们反复咏唱这支歌时，我们的童年，已经成为了那一只蜻蜓。这一种天真，这一种我与蜻蜓的互动，带给我们一种神往，让我们喜悦与忧伤。这是人与自然的互动，人与自然的和谐。
情人节短信祝福语 由此想起那个著名的庄子梦蝶的典故。那个典故，太多辩证的味道，或者说后人给它加了太多的辩证的味道，以致于一想起来就上升到哲学的高度，而不是与作者的情感的互动，所以总少了一些情感上的东西，总是没有那么动人。
说到自然，历史上莫过于王维的诗了。王维的诗充满禅意，我一直很喜欢。他的一些五言犹美，如：
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。文案520
草原情歌 木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
王维的诗纯粹是描写自然的，实在太过自然了，已经没有了人的存在。第一首里，虽有人，但其中的人只是作为一个自然的存在，它与那株桂花树、与山、与鸟没有任何区别。而第二首里，干脆没有人了，只是一株花的生命。这里面的作者，这个作者的目光，他的情感、他的爱好，已经消融在自然之中了，人是没有情感的，没有作为人的任何心理或行动，作者完全相当于一株花与一棵树的存在，那么，就没有人了，人已经消隐在自然之中了。
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而与此歌意境相仿的，想来想去只有陶渊明的名句：采菊东蓠下，悠然见南山了。作者与南山在刹那间的相逢，双方也已融为一体，此时的作者是南山，南山出是作者。但是此景太短暂了，终不如这支歌曲一唱三叹，回味悠长。南山与陶渊明的心境，我们今天已经几乎捕捉不到了，而红蜻蜓与我，却可以一遍又一遍地在记忆中重温。
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