中国名胜古迹楹联荟5
中国名胜古迹楹联荟萃·沪
上海市
 豫园鱼乐榭
  陶澍
  此即濠涧，非我非鱼皆乐境
  恰来海上，在山在水有遗音
  豫园，江南名园之一。园主潘允端，上海人，曾任四川布政使。为孝养其父潘恩（以左都御史致仕），取“豫悦老亲”之意命园名。
  园初建于明嘉靖三十八年，万历五年竣工，历时十八年，厅堂宏伟，池馆幽深，后屡经破坏，解放后按同治以前原貌重修。濠涧，庄子钓鱼之处。非我非鱼，《庄子．秋水》：“惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐’？庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？秦朝灭亡的原因”’恰来海上，作者于道光五年至十年在上海办理漕运并治理吴淞江。在山在水，《吕氏春秋．本味》载：伯牙善于鼓琴，钟子期善于听琴，一志在泰山，一志在流水，无不极尽。宋张孝祥《浣溪沙》词：“高山
流水遇知音。”遗音，这里指知音，即志同意合的朋友。据《清史稿，陶澍传》：“在江南治河、治漕、治盐，并赖王凤生，俞德源、姚莹、黄冕诸人之力。”上联扣鱼乐榭之题，写赏景观鱼、物我两忘之乐。这就是当年庄子垂钓之处，无论是我，无沦是鱼，都陶醉在乐境之中．下联写自己遇知音之乐。我刚到海上，就感到在此处也好，在彼处也好，都不乏像钟子期那样的知己朋友相助。作者观鱼之乐已在上联点出，而在事业上得知己之助力，一帆风顺，其乐当十百倍于观鱼之乐。下联亦写乐，却无一乐字，真所谓“不着一字，尽得风流”，留给读者体味。  （陈永泉、商启予） 
 
  豫园三穗堂
  山墅深藏，峰高树古
  湖亭遥对，桥曲波皱
  豫园初建时，并无三穗堂之名。清乾隆二十五年（1760）园址荒芜，由公众集资购园改建，易名西园，始有三穗堂这一景点，但位于园之中央，是清代宣讲圣谕及商议人事之处。《西园记》云：“其宏敞高皚，居一园之正中者为三穗堂。”今之三穗堂坐落于园之进
口处，当是同治以后所移建。上联：在园中，三穗堂于高耸的假山和苍翠的古树中深深隐藏。下联：在园外，它和曲桥红栏、水绿波皱的湖心亭遥遥相对。对联形象具体地描写了三穗堂的位置和正门内外的景观，对游人能引起探幽揽胜的兴趣，诗情画意尽在这十六个字中。联语中几乎字字对仗，意境也就更深邃隽永。  （陶继明） 
 
  豫园湖心亭
  陶澍
科目三靠边停车技巧  野烟千叠石在水
  渔唱一声人过桥
  湖心亭在豫园之南。乔锤吴《西园记》云：“（大湖）湖心有亭，渺然浮水上，南北筑石梁九曲，以达于岸．”此为亭周围景物最早的记述。作者在上海任职时，上海还未完全脱离滨海渔村状态，河网纵橫，蒲苇处处，豫园前有五老峰浜（今福佑路），后有方浜（今方浜路），所谓“野烟”“渔唱”，正反映了那个时期自然经济的特点。此联描写了百余年前湖心亭周围景物，淳朴自然。缕缕炊烟弥漫，九曲石桥浸在清澈的湖水里；在渔人愉快的歌声
中，游人悠闲自得地踱桥而去，写出了景的清雅和野趣，十分诱人。  （蒋竹荪） 
 
  豫园得月楼（一）
  陶澍
  楼高但任云飞去
  池小能挣月送来
  楼名出自宋代苏麟诗句：“近水楼台先得月，向阳花木易为春。”全联阐明“尺有所短，寸有所长”（见《楚辞．卜居》）的道理。
  任何事物各有其长处，也各有其短处。“楼高”，气势宏伟，是长处；但比较高空的云，又望尘莫及，只得让云从楼顶上飞过。“池小”，不足以泛舟，是短处；然而，它却有反映能力，能将月送来，是其所长。出句是先扬后抑，对句是先抑后扬，抑扬有致。重点在对句“得月”上，而“得月”的写法与众不同。通过对联的欣赏示人以哲理，尤有意义。  （陈永泉） 
 
  豫园得月楼（二）
  得好友来如对月
  有奇书读胜观花
  本联趣味高雅，思路奇特。上联说明此地是会友的好地方，又与楼名“得月成都跻身1.5线城市”联系起来。下联更进一步，指出在此能读上几本奇书开拓眼界，增长见识，更比观花惬意。不过，联中所说与实际生活的体验不尽符合。语云：“良友来时四座春，”好友聚在一起，谈笑风生，气氛总是热烈的，不像对月那样冷清寂寞，再说好花易觅，而获读奇书的机会实在很少很少。当然，作者只是写出一种交友与读书的独特感受而已。  （陈永泉） 
 
  豫园一笠亭
  陶澍
  游目骋怀，此地有崇山峻岭
  仰观俯察，是日也天朗气清
  此联为道光五年作者任两江总督因公来沪小驻豫园时所作。
  联语集王羲之《兰亭集序》句，抒发其登大假山时所见所感。上联意谓，此地有高山峻岭，可以放眼纵览，抒展胸怀；下联意谓，今日天气晴朗，仰望天宇广阔，俯察万象森列，实极登临之乐。关于当时大假山之景观，《西园记》云：“由萃秀堂出，右仰巨山，层崖峭壁，森森若万笏状，其金碧秀润之气，常扑人眉宇，遥望之若壶中九华，天造地设，几不知其为人力也。从麓而上，盘旋二三百步，陟其颠，视黄浦吴淞，皆在足下，而风帆云树，则远及于数十里之外，观至此，称大快。”联语写出了亭景之不凡，透露出作者游赏园景的高雅情怀与欢快的心情。  （蒋竹荪） 
 
  豫园仰山堂卷雨楼
  邻碧上层褛，疏帘卷雨，幽槛临风，乐与良朋数晨夕
  送青仰灵岫，曲涧闻莺，闲亭放鹤，莫教佳日负春秋
  此联从孙星衍“莫放春秋佳日过，最难风雨故人来”联脱化而出。上联写微风细雨时与好友幽会于此，乐而不知返。邻碧，指依傍山石。碧，指石之青美。下联写天气放晴时的景物
和心绪。从此放眼，莺语鹤飞。最后一句，如异峰突起，深情感慨，希望人们不要辜负了这番美景和大好时光。送青，目送青云慢慢飘去。灵岫，指豫园内奇异的假山石。春秋，谓美好的年华。“疏养猪的利润与成本”、“幽”、“曲”、“闲”通达信股票软件选股巧妙地绘出了景点风物。上下联各用两句四字当句对，增加了节奏美。  （陈永泉） 
 
  半淞园
  叠起一房山，大好园林，最难得茅屋买春，竹簃消夏
  剪取半江水，别开境界，更时有车声辗梦，帆影催诗
  园在南市半淞园路南侧，南临黄浦江（古称吴淞江），建于1918年，以杜甫“剪取吴淞半江水”诗意命名。有荷花池、九曲桥、芳圃、江上草堂、碧梧轩、水风亭及假山等景点，为上海著名的私人园林之一。1937年8月13日被日军炮火所毁。上联意谓：堆叠起江南的“一房山”，便成美好园林，最难得隆冬时在草堂品酒，炎夏时竹亭纳凉。一房山，仿照北京北海公园“一房山”样式而筑。
  春，酒的代称。茅屋买春，身居茅屋，品尝名酒，系化用唐司空图《诗品．典雅》“玉壶
买春，赏雨茅屋”句。下联意谓：把半江水划进园来，就开拓了新境界，更时有辘辘车声，辗人清梦，片片帆影，动人诗思。半江水，唐杜甫《戏题王宰画水图歌》：“焉得并州快剪刀，翦取吴淞半江水。”联语显示了城市园林的特点，反映了文人雅士的闲情逸致。宋惠洪《冷斋夜话》：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。”按照常理，“水”不能“剪”，“梦”不能“辗”，但在艺术创作上却是美妙的想像。  （蒋竹荪） 
 
  徐光启墓
  治历明农百世师，经天纬地
  出将入相一个臣，奋武揆文
  徐墓在徐家汇南丹公园內。上联概括徐氏一生的科学成就：历法、农学的探究，天文、水利的钻研，精深洽博，堪称百世师表。治历明农，修订历法，阐明农学。经天纬地，原指规划和治理国家。《左传．昭公二八年》：“经纬天地曰文”。这里并指他在天文水利方面的研究取得巨大成就。下联歌颂他的政绩：对外显示御敌武功，对内参预国家大事，文臣武将，一身而二任。奋武，显示武功。此指崇祯二年保卫京师之战，徐光启建议使用西洋
火炮取得了积极的成果。揆文，掌管文事。  （陈永泉） 
 
  孙中山故居
  孙中山
  满堂花醉三千客
  一剑霜寒四十州
  故居在香山路7号，是孙中山1920年至1924年在上海的寓所。
  此联摘自唐贯休《献钱尚夫》诗：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”。注云：“钱镠自称吴越国王。休以诗投之。镠谕改为四十州，乃可相见。休曰：州亦难添，诗亦难改。闲云孤鹤，何天不可飞？遂入蜀。”据说，贯休和尚献诗目的是要吴越王绐他一块地造佛寺。钱当时为吴越王，却想开拓疆土当皇帝，所以要贯休将诗中“十四州”改为“四十州”，以为祥瑞。贯休不肯，钱镠就未答应他的要求，休即前往四川。上联写吴越王钱镠排场豪华，礼贤下士，门客三千，不下于战国四公子。其中“花醉”二字富有想像，极有工力。下联写钱镠一剑横行，据有两浙之地，称得上是乱世英雄。
  霜、寒二字字挟雷霆，气势磅礴，很有分量。孙中山借用诗句来表达了推翻满清、建立共和的决心。把“十四州”改成“四十州”元宵节发朋友圈的句子，更显得气象恢宏，壮志凌云。且联语文词优美，对仗工整，十分耐人寻味。  （延培  张迈） 
 
  上海县黄道婆墓
  吴镇
  改草衣卉服之观，人间温暖
  极错彩镂金之妙，天下文明
  墓在上海县东湾村，古称乌泥泾。黄道婆，宋末元初松江农村妇女，早年家贫，流落海南岛。在与黎族人民劳动中学会了先进的纺织技术，年老回乡，纺织为生。她改革了擀弹棉花工具，并给当地农妇传授错纱、配、综线、挈花的工艺，使织出的被、褥、带、帨（即佩巾）出现了如描如画的折枝团凤和灿然若写的棋局字样，于是乌泥泾织品名驰远近，畅销大江南北，大大促进了当时纺织业的发展。当地人曾在港口镇建祠纪念。1981年重建其墓。上联说，改变了草衣卉服的原始状态，给人间带来了温暖。草衣卉服，卉服即
草服，南方海岛上用细葛做的衣服。《书．禹贡》：“岛夷卉服。”
  下联说，创造了彩斑斓的棉纺织品，促进了社会的物质文明。错彩镂金，本指雕绘工丽，此处指棉织物上的花纹图案绚丽多彩。联语赞扬了13世纪纺织能手黄道婆对人类社会所作的突出贡献。
  用词贴切、简洁、准确，褒语得当。  （蒋竹荪） 
 

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