外国文学整理
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第一章:古代文学
古希腊文学的分期及其主要成就
分期:顺丰快递查单号1)荷马时期(BC12—BC8
      氏族社会向奴隶制社会过渡。
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      主要文学成就:希腊神话;荷马史诗
这一时期代表人物赫西俄德,公元前8世纪末、7 世纪初出现的叙事诗人,他的教诲诗《工作与时日》是流传下来最早的长诗。另一成就是写作长诗《神谱》,收集古代神话传说。
2)大移民时期(BC8——BC6
      希腊奴隶制国家形成并趋向繁荣,出现众多城邦。
    办事快的成语  主要文学成就:抒情诗;寓言。
这一时期独唱抒情诗的代表是萨福,萨福(公元前610—?)以写作爱情抒情诗为主,她的诗歌感情真挚热烈,语言朴素自然。柏拉图称萨福为“第十位文艺女神”。
合唱抒情诗人品达,充满爱国热情和道德教训,诗风庄重,词藻华丽。17世纪古典主义时期的诗人把他的诗看作“崇高的颂歌”的典范,弥尔顿、歌德等人都曾模仿他的风格。
散文体的动物寓言集,相传由公元前6 世纪的奴隶伊索所作,实际上是希腊人民民间口头创作的结晶。《伊索寓言》主要表现下层平民和努力地思想感情。
3)古典时期(BC6——BC4
      奴隶制城邦全盛。文学艺术空前繁荣,雅典为文化中心。
        主要文学成就:戏剧;文艺理论和散文。
柏拉图和亚里士多德为最为杰出的代表。柏拉图的文艺理论的核心是“理念论”“灵感说”“迷狂说”,主要论著为《理想国》。亚里士多德的主要著作《诗学》。
      (4)希腊化时期(BC4——BC2
    奴隶制衰落(马其顿人征服希腊并希腊化)。
        主要文学成就:新喜剧和田园诗,新喜剧又称世态喜剧,反映日常生活。
公元前146年,希腊被罗马灭亡,宣告了希腊化时代结束。古希腊文学经过罗马文学被后世所继承、发展和传播。
这一时期虽然成就不大,但较有影响的是新喜剧田园诗,新喜剧代表作家贵州有哪些旅游景点米南德,《恨事者》和《萨摩斯女子》为其代表作。田园诗代表作家忒奥克里托斯,他擅长于乡情乡景,风格自然纯朴。
古希腊神话的组成及其文艺理论,理论家
(1)产生
    希腊神话是古代希腊人于原始社会集体创作的口头文学,是古代社会的产物。是欧洲最早文学形式。
(2)内容
      神的故事和英雄传说。
   ①神的故事
      老辈神谱与新辈神谱。
   ②英雄传说
    英雄传说产生于氏族社会末期,起源于祖先崇拜, 它主要反映人与自然的斗争和人与社会的斗争。
古希腊神话的组成【见书】
(3)主要特点
    ①神人同形同性,酷爱现实、以人为本。
    ②艺术表现出较强的想象力,故事性和哲理性
(4)意义及影响
    意义:
    ①反映了生产力发展的低级阶段的人类生存状况
    ②反映了氏族公社社会的基本特征
    ③希腊宗教崇拜的起源
    影响:
    ①对希腊文学的影响
    ②对欧洲文学的影响
    ③对欧洲文化乃至世界文化的影响
主要理论,主要作品:【详见书18页】
著名荷马史诗是在希腊神话的基础上创作出来的。
赫西俄德的《神谱》等等。
荷马史诗主要内容及意义
主要内容:
荷马史诗分《伊利昂纪》和《奥德修纪》两部,它用神话方式表现了特定的社会历史内容。
《伊利昂纪》描写的是希腊人围攻特洛伊城的故事。《伊利昂纪》没有叙述战争的起因和过程,只集中描写了战争的第十个年头中最后几十天发生的事情。
《伊利昂纪》是世界文学中有关军事题材的第一部巨著,它与其他有关军事题材的作品的战争观念不同。
史诗把战争当做既光荣又有利的事业,对战争双方都作了热情的歌颂,没有涉及今人关于战争的道义是非观念,无所谓正义与非正义。
《奥德修纪》描写了伊大嘉国王奥德赛(又名俄底修斯)在特洛亚战争结束后,回国途中在海上漂流10年的故事。(航海主题)
奥德修是西方文学中在孤身一人境况下发挥个人聪明才智、坚持抗争的第一人。
意义:
认识价值和思想意义
1、极高的认识价值
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荷马史诗广泛地反映了古希腊从原始社会末期向奴隶制社会过渡时期的社会生活和人们的精神面貌。我们能从中了解荷马时代的社会形态和人类生活的各个侧面。
2、深刻的思想意义
通过英雄的描写,表现古希腊个体本位的价值观念;
通过众神的描写,表现古希腊古朴的哲学观和人文意识;
通过人与命运冲突的描写,表现古希腊文化中浓郁的悲剧意识,同时又强调生命的价值和生存的意义。
荷马史诗的艺术特
1、剪裁得当,布局巧妙
两部史诗的故事时间跨度都长达十年,但经过作者剪裁精选,整个故事清晰紧凑,主题集中。
两部史诗的布局非常巧妙:
《伊利昂纪》以阿基琉斯的两次愤怒为情节枢纽《奥德修纪》用两条线索并行发展的结构:一是奥德修斯回家,一是帖雷玛科寻父。最终两条线索合二为一。这类似我国传统小说中花开两朵,各表一枝的结构手法。
2、个性鲜明的人物形象
史诗刻画了一系列古代英雄形象。作为部落英雄,他们有勇猛顽强、武艺高超的共同特征,又有各自的个性。
3、质朴而生动的语言
史诗用朴实的民间口语写成,读来自然亲切。作为一部早期吟唱的作品,为使听众留下深刻的印象,作品中经常反复一些朴实无华的词汇和句子。 
  这部史诗语言的生动主要表现在两个方面,一是运用比喻的手法使抽象概念具体化,构成极具特的“荷马式比喻”,这种比喻准确、细致而贴近生活。 二是运用大量的民间谚语。
古希腊三大悲剧诗人以及代表作内容
三大悲剧作家:
(1)埃斯库罗斯(BC525BC456)
  埃斯库罗斯大约创作了90部悲剧,流传到后世的有72个剧目单和7个完整的剧本。比赛中13次获胜。7个完整的剧本中的《波斯人》是唯一取材于现实的作品,《俄瑞斯特亚》(《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》)是古希腊悲剧中唯一完整的三联剧。
  代表作 《俄瑞斯特亚》、《被缚的普罗米修斯》
  他被誉为悲剧之父,是古希腊悲剧的奠基者之一。
《俄瑞斯忒亚》无疑是诗人作品中的翘楚。它是古希腊悲剧中唯一完整的三联剧。详细内容见书36页
(2)索福克勒斯(BC496——BC406)
  一生写了120多部戏剧作品,流传于后世的有7部。比赛中24次获胜。
  代表作《俄狄浦斯王》
索福克勒斯的悲剧艺术
  锁闭式戏剧结构;悲剧形式上的贡献;
  打破“三部曲”这一形式,创作独立成篇的作品;增加了第三个演员,加强了戏剧对话和动作;将歌队融入作品成为有机组成部分,增强了现实主义因素。
《俄狄浦斯王》的主要内容:俄狄浦斯是忒拜王拉伊俄斯和王后伊俄达卡斯的儿子,神示说,俄狄浦斯长大后会犯杀父娶母罪。其父母将俄的双脚跟钉在一起,命牧羊人将俄丢到山里。牧养人将婴儿送给科任托斯的牧羊人。俄被科任托斯国王收养。俄长大后,神示说,
你要杀父娶母。俄狄浦斯为了逃避这一命运,只身出走。在路上与一老人发生口角,杀死老人。老人正是他的生父。俄来到忒拜城,解除灾难,娶了前王的妻子,他的生母。生了二男二女。10多年后,忒拜城发瘟疫,必须追查杀死前王的凶手。俄追查凶手,凶手正是自己。王后自杀,俄遂刺瞎眼睛流放。
(3)欧里庇得斯(BC484——BC406)
  欧里庇得斯一生写过92部剧本,现存19部(其中的《瑞索斯》存疑)。比赛中5次获胜。这些剧本有两大基本主题:一是反对侵略战争,二是关心妇女命运(12部)。
  代表作《美狄亚》
欧里庇得斯的悲剧艺术
  开启社会悲剧先河;杰出的心理描写。
《美狄亚》的主要内容【见于书42页】: 蛮族公主美狄亚爱上了外邦人伊阿宋,不惜背叛父亲,杀死兄弟,帮助伊阿宋盗走国宝金羊毛,随伊阿宋远走他乡。后来,伊阿宋决定停
妻再娶科任托斯公主,激怒了美狄亚。遂用献毒衣焚杀了公主,并杀死自己和伊阿宋所生的两个孩子,然后乘飞龙逃走。
第二章 中世纪文学
中世纪文学的分类
英雄史诗作文 我的母亲骑士文学城市市民文学(主要)。还有教会文学(僧侣文学)。
中世纪中期出现了许多英雄史诗。依据其内容和产生的时间可分为两大类:一类是中世纪早期的英雄史诗,是氏族社会末期形成的“不自觉的”艺术创作;另一类是中世纪中期的英雄史诗,是封建社会确立时代的艺术作品。产生于8——12世纪,由人民集体创作。内容反映民族的重大历史事件,歌颂杰出英雄的事迹。
各国英雄史诗: 英国:《贝奥武甫》(8世纪)  法国:《罗兰之歌》(1080)  西班牙:《熙德之歌》(1140) 俄国:《伊戈尔远征记》(1187) 德国:《尼伯龙根之歌》(1200)
骑士文学的主要体裁是骑士抒情诗和骑士传奇(叙事诗)。AD12世纪骑士抒情诗最早产生在法国南部的普罗旺斯。是骑士制度盛行时代的产物,又称“普罗旺斯抒情诗”,代表作为《破晓歌》,叙述并描写骑士和贵妇人幽会后黎明时依依惜别的深情,缠绵绮丽。骑士传奇AD12世纪后盛兴于法国北部,是一种叙事诗,依据骑士传奇的题材来源可分为三个系统:古代系统:  模仿古希腊罗马文学作品。不列颠系统:写亚瑟王和他的圆桌骑士的故事。拜占廷系统:写东方拜占廷(今君士坦丁堡)传说。特鲁维尔(行吟诗人)
城市文学又称市民文学,是AD12世纪后随着欧州工商业中心城市的兴起而产生的反映市民生活和思想的世俗文学。市民文学立足市民立场、写市民阶层生活和思想
(1)市民文学的主要形式有长篇故事诗、韵文故事、抒情诗和世俗喜剧等。
      长篇故事诗代表作为《列那狐传奇》
      韵文故事代表作《驴的遗嘱》。
(2)市民文学的基本特征
    现实性:直接取材于现实生活,
    讽刺性:在艺术上,市民文学的主要手法就是讽刺。以讽刺手法来反映市民思想倾向。
中世纪历史分期与中世纪文学的分期有重合有不重合,不重合的部分就是文艺复兴时期(14~16世纪)。中世纪文学分为早期和中期。中世纪历史分期(欧洲封建社会的历史):早期(5~11世纪)、中期(12~14世纪)、晚期(15~17世纪)。
但丁及其代表作《神曲》
答:梗概  阿利盖利·但丁以第一人称记述自己35岁时(人生的中途)误入一座黑暗的森林(象征罪恶),在一座小山脚下,有三只猛兽拦住去路,一只母狼(象征贪欲),一只狮子(象征野心),一只豹(象征逸乐),又一种说法是说它们分别象征教皇、法国国王和佛罗伦萨人。他在呼救时出现了古罗马诗人维吉尔的灵魂,对他说:“你不能战胜这三只野兽,我指示你另一条路径”。带领他穿过地狱、炼狱,然后把他交给当年阿利盖利·但丁单相思暗恋的情人贝亚德的灵魂,带他游历天堂,一直到见到上帝。  or 《神曲》采用中世纪文学特有的幻游形式,但丁以自己为主人公,假想他作为一名活人对冥府——死人的王国进行了一次游历。《神曲》是一部长篇叙事诗,原名“喜剧”。《神曲》写于1307年至1321年,谴责教会的统治,但仍然未摆脱基督教神学的观点。 

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