临清历史文化
    临清历史文化
临清市隶属于山东省聊城市,与河北省隔河相望。总面积960平方公里,总人口83万。临清是省级历史文化名城,2006年,被联合国地名专家组认定为中国地名文化遗产——千年古县。临清市相继荣获全国科技进步先进市、全国法制宣传教育先进市、全国科普示范市、山东省社会文化先进市、山东省精神文明建设先进市、平安山东建设模范市、省级文明市等多项荣誉称号。
一、历史沿革
1949年废市置镇(县级),属河北省邯郸专区。1952年划归山东省聊城专区。1954年废镇置县。1958年撤县设市。1963年撤市复县。1965年卫运河左岸地划属河北省。1967年属聊城地区。1983年撤县复市。1997年聊城地区撤销,由聊城市代管。
1、运河钞关
运河钞关位于临清市老城区内明代会通河旁,青年路西首老运河旁的一条巷子内,是明清两代中央政府设于运河督理漕运税收的直属机构,也是目前仅存的一处运河钞关。现为全国重
点文物保护单位。
居全国八大钞关之首,年征税银占全国课税额的四分之一。
万历二十七年(1599年)三月,马堂被派往临清担任提督太监,又被称为税监。马税监一到临清,便打着皇帝的旗号开始大肆敛财收钱。他令下人建立衙署,在水陆要道大设关卡,拦截过路船只,任意抽税。更为甚者,他招募流氓、恶棍等“亡命之徒”数百人,在光天化日之下,“手拿锒铛”公开抢夺工商业者财产,如有违抗,轻者拳打脚踢,重者治罪甚至斩首示众。临清工商交困,无计为工,无法做商,百姓已忍无可忍。忍无可忍,无须再忍!同年四月,临清人民奋起反抗,万余名百姓怒气冲天,“纵火焚堂署,毙其党三十七人”同年七月初九日,王朝佐被押赴刑场,神不变,从容就义。后人为其立祠树碑,以示感恩戴德。
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(也是游玩的好去处)如今临清钞关衙署建筑基址仍存,并有部分复建,并作了部分展示,周边环境正在整体规划打造,门票十元。对大运河文化感兴趣的不妨参观。
2、舍利宝塔
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临清舍利塔位于山东省临清市先锋路街道办事处大桥村,城北卫运河东岸,现为全国重点文物保护单位。它与通州的燃灯塔、杭州的六和塔、扬州的文峰塔并称运河四大名塔
明万历年间,临清文人缙绅聚议,认为临清风水不利,并告当时钦差临清的提刑按察使钟万禄,最后决定,将观音大士像移至砖城北水关下,即土城坎(北)方,并建造一座宝塔,事情定下来以后,便推举在家赋闲的工部尚书柳佐主管其事,并正式定名为"舍利宝塔",从万历四十年开始策划,至万历四十五年第五层建成。第六层于次年由临清布商王道济独资捐建,又历时三年,也就是明万历三十九年(1611年)九层宝塔终于全部建成。
3 清真寺
坐落在卫运河东岸。明嘉靖四十三年(1564年)重修,为全国十大清真寺之一。
建于明初,现为山东省重点文物保护单位,是临清信教众进行宗教活的重要场所。"清真"表示宗教的"清高真切",经学家用"清净无染 ","真乃独一"等语,称颂所崇奉的真主,将崇奉真主之伊斯兰教称为"清真教",寺曰"清真寺"。元代,大运河开通,漕运兴起,临清迅速发展成为全国著名的大都会,侨居或占籍临清的伊斯兰教徒在临清建了十几处清真寺。
城区内现存有北寺、东寺、女寺等三座清真寺,其中北寺规模最大,保存也较完整,已载入《中国名胜大辞典》,有资料称其为"江北五大寺"之一。
4鳌头矶
临清鳌头矶位于临清市先锋路街道办事处吉士口街元代运河与明代运河的结合处,是一组结构精巧、古朴典雅的楼阁式建筑,现全国重点文物保护单位。古时候的鳌头矶是城内最为繁华的地方,有着“鳌矶凝秀”的美称,也是临清16景之一。 
5五样松
五样松在临清市城东陈家坟村东北,五样松的叶有米粒、竹蔑 、针、刺、喇叭5种形状,故称"五样松"。有人说此松为五种松柏苗扭结,日久成为一体,故生五样叶。亦有人说树本身就是异叶之品种,属松柏科。此松在1943年、1969年曾两次内燃,历时80多天,树干腹空,枯枝增多。1987年,市城管会筹款万余元,垒砌台阶石栏,加以修整养护,古树又换新颜。
五祥松的传说
  临清市东边不远的地方,有个陈庄。庄上从前有个聪明伶俐,又十分好看的姑娘,叫陈姑。由于她长得俊,心眼又好,几家财主都想娶她做媳妇,可陈姑怎么也不愿意。因为她爱的不是富贵,而是人品。她早已看上了本村一个叫刘奎的后生,而刘奎也同样爱上了陈姑。

  刘奎家里很穷,父母有年老多病,常常是吃了上顿没下顿。可刘奎一心想读书。陈姑就用自己的积蓄周济他。这样一来,刘奎不但十分感激陈姑,他读起书来,就更加上心了。

  陈姑的爹娘早就去世了。她独自一个人生活,本来就不宽裕,再加上不断周济刘奎,所以日子过得也渐渐艰难起来。刘奎见此情景,很过意不去,就不想再读书了。可陈姑却十分反对,她说:“奎哥,你放心吧,我可以多纺线,多织布,就是生活再难,也要让你把书念下来。”刘奎感动的流着泪水说:“姑妹,你对我这么好,我一辈子也忘不了你的深情。”

养生保健小常识    时间过得很快,转眼之间几年过去,又赶上了大比之年,陈姑很想让刘奎进京赶考。

  可刘奎的爹娘却做起难来:家里这么穷,没有一点积蓄,进京赶考拿什么做盘缠呀?
申请  陈姑笑了笑说:盘缠的事我早就打算好了,把俺家那几间房子变卖了,以后……以后我就搬过来住。再说奎哥一走,您二老也得有个人照顾呀!”几句话,把二位老人说的心里热乎乎的,刘奎也感动的落下泪来。

     一晃半年过去了,刘奎既没有回家,也没有信儿,可把陈姑想坏了。她挂心奎哥是不是病在外头?还是路上遇到坏人?也担心奎哥没有考中,想不开,而走了那条怕人的路……她想呀想,白天吃不下饭,晚上睡不着觉,身子就一天天地消瘦下来。

  两个老人更是想儿心切,由于他们经不住长时间思念的折磨,不久便相继去世了。

  本来生活已十分艰难,可要一下发送两位老人,可真不容易。陈姑想,刘奎不在,再难也得买两口棺材让老人入土,不然怎能对得起奎哥呀?拿什么买呀?她看了看这半间不值钱的破草房,最后她想,只有走卖身为奴这条路了。她托人与本村薛财主家作了说合,以两位老人的棺材钱作为身价,便将自己卖给了薛家。临行前,她披麻戴孝,总算把两位老人安
葬了。

  陈姑白天给财主家干活,到了晚上就对着孤灯落泪。而泪都流干了,再流就是身上的血了。她想:只要刘奎哥还在人世,总有一天他会回来的,我一定要等着他!可是由于身体越来越瘦弱,所以她在梦中常常叨念:“奎哥呀!快回来吧,如果再晚了,就恐怕见不到你的小妹了。”

  这一天,外边忽然传来了喜信,刘奎赶考得中,做了大官,过几天就要回乡了!这消息像一声春雷,一下把陈姑震懵了天哪!说来,来的这么急,俺可什么都没准备哩。咳!准备个啥,就这身破衣裳更好,叫他看看我在家受的啥个罪!可说是说,身上总得见点鲜气儿呀!她一口气跑到地里,采来了五样野花插在了头上偷偷跑在那半间草屋里,捂着怦怦直跳的心口,只等着奎哥的到来。

  给财主做饭的王妈进来了。她一进门,就含着眼泪,一把抓住陈姑说:“天哪,我苦命的孩子,你还坐着傻等哩,刘奎带着新夫人回去了!”


 
  陈姑听此,悲痛欲绝的喊了一声:“天哪!……”就一头栽倒在地,昏了过去。当王妈把她叫醒,她从地上爬起,陈姑便疯也似的往外跑去。她跑呀跑,一口气跑到爹娘的坟上,又是一阵裂人心肺的痛哭。她哭着哭着,忽然又狂笑起来,她猛地站起,大叫一声,便一头撞在了一颗大树上。可怜的陈姑,就这样结束了自己年轻的生命。

  不久,在陈姑死去的地方,长出一棵松树。这松树五条枝股,却长出了五样不同的叶子。都说这是陈姑头上戴的那五样野花演变的。它伸展着长长的枝臂,迎风摇曳,好像在对过路的人们诉说那悲惨的遭遇,也像是对刘奎这种不义之人的控诉。
临清名吃
1、清真八大碗
临清清真八大碗包括烧肉、炖肉、圈巧阁、松花羊肉、清氽丸子、黄焖鸡、黄焖肉、肉杂拌,是回族同胞结合当地饮食习惯而形成的独具临清特的清真饭菜,是临清回汉饮食文
化融合的结晶
2 济美进京腐乳
临清进京腐乳。系临清济美酱园的传统产品,至今已有200多年的历史。据传,清乾隆帝乘船沿运河南下,曾在临清凤凰岭下船,地方-把济美酱园制做的红豆腐乳献上,深得常识,当下朱批红豆腐乳为进朝贡品。民国初期,济美酱园与北京的''六必居'',保定的''槐茂'',济宁的''玉堂''齐名,被誉为江北四大酱园。
3、运河什香面
运河什锦面由金瓶梅宴中的温面和本地民间小吃捞面综合改进、演变创新而来。什香面(十香面)故名意思就是十种菜系,烹饪制作工艺流程讲究,菜码品种多,名为十样菜。其实,菜料达十八样以上,且随季节变换蔬菜。
4、桃园酱牛蹄
临清酱牛蹄是山东传统名吃,鲁菜经典。为临清回族王氏所创清真菜品,牛蹄选用上等整
只牛蹄,秘料腌制,辅以桂皮、白芷等十八种香料,慢火炖煮八小时精心制作而成。牛蹄在慢火炖煮中保留了丰富的胶原蛋白,脂肪含量极低,并且不含胆固醇,能够美容养颜,使皮肤更富有弹性和韧性,延缓皮肤的衰老。且具有强筋壮骨之功效,对腰膝酸软、身体瘦弱者有很好的食疗作用。桃园酱牛蹄有两种吃法:热吃咸香软糯,凉吃筋道爽口,老少皆宜。
5、八宝布袋鸡
临清八宝布袋鸡创始于清同治年间,至今已有100多年的历史。八宝布袋鸡盛在盘子里活像个趴着的殷红的整鸡,吃起来烂、香酥,既有鸡肉的异香,又有山珍海味的鲜美,是宴席上的佳肴。八宝布袋鸡与河南滑县的道口鸡记德州的扒鸡同属运河沿岸的熟食鸡。
6、刘垓子白仁
刘垓子白仁是临清刘垓子镇出产的特食品,这白仁就是花生仁。白仁在制作工艺上十分讲究,衡量其好坏的标准一是要求泽白亮,二是要求香酥可口,而临清刘垓子镇的白仁正是完全达到了以上要求,制作工艺大体分为四道,去皮、浸盐、凉晒、油炸,去皮的过程,泽白亮,香酥可口。相约98 歌词
7、武德奎肉饼
武德奎肉饼是临清一款肉饼,主料猪肉、京瓜、葱丝、黄姜、板油、鸡蛋、甜酱等。讲究一层肉一层鸡蛋。特点是内滑嫩,外酥香,肥而不腻,泽油亮,吃起来外焦里嫩,鲜美可口,、香、味、形俱佳。
8、尹阁下凡肉
“下凡肉”,实际上是猪下货的巧做巧吃。这是临清运河南岸李廷早家的四代祖传手艺,因其风味独特,物美价廉,人们相争购买,后来大家名副其实地叫它是“下饭肉”。这“下饭肉”再配着压杠锅饼同吃,其味道越嚼越香,越品越浓。
9、金郝庄鬼子鸡
“鬼子鸡”原名“金氏熏鸡”,由金郝庄乡金西村的金裕庆先生始创于清末光绪年间,现已有百余年历史其制作工艺相当独特,煮熟后用杉木细细熏制。上桌时,称得上香味俱佳。
有气节的人物
10、羊肉烧麦
烧卖是临清的传统名吃,是一种介于包子和饺子两者之间,经特殊方法蒸制而成的包馅面食。烧卖形如石榴,皮薄柔软,隔皮见馅,馅香鲜嫩,不腥、不膻、不腻。临清的“小笼烧麦”是受人们欢迎的精美面食。一笼烧麦如莲花瓣式排列,在外型上成石榴嘴形,既有别于北京“一条龙”的“大麦穗”烧麦,也和天津“荷叶皮”烧麦不同,馅有羊肉、牛肉、肉三鲜、蟹肉之分。现大多以羊肉为馅,但不腥不膻,再蘸以双醋、香油,令人百吃不厌。
临清历史人物
张自忠,字荩忱。临清唐园村人,出身于名门望族。1914年秋,他投笔从戎,投入了抗日大军。先后担任排长、营长、团长、旅长、师长和天津市市长。和日军在襄樊一战中,虽经浴血苦战,但终因力量对比悬殊张部伤亡殆尽。
山东省临清市境内的张自忠纪念馆是纪念抗日将领张自忠的场馆。曾有游客说“只有站在张自忠碑前才发现什么样的人才是真正的中国人。”虽然这句话有些片面,但是却表达出了张自忠的爱国情怀。该纪念馆始建于1991年,自开馆以来,就受到了人们的热烈欢迎。纪念馆通过现代化的展示方案,培育了众多民众的民族精神,近几年,是政府越来越注重对纪念馆的投入,为纪念馆增设了纪念书画展示厅和音像放映厅等场所。场馆内展示有张自忠
将军各个时期的历史资料和遗物。在这里你可以看到张自忠将军光辉的一生。
张彦青(1918年—2007年),男,别名张焕,中国山东人,毕业于北平辅仁大学,重庆中央大学中国著名著名艺术、山水画家、学者,山东艺术学院教授、美术教育家。他的作品有《延安大桥》、《蓬莱渔汛》、《沂蒙秋艳》等。出版有《张彦青画选 》、《山东纪念地画册》、《张彦青山水写生集》等。
季羡林,汉族,临清康庄镇官庄村人。出生在一个农民家庭。7岁时随叔父在济南读书,19岁高中毕业,考入北京国立清华大学西洋文学系,学习英、法、德语言和文学。1934年大学毕业,获学士学位,到济南高中任教。他自中学时代就开始散文创作,代表作《季羡林散文选》。
吴秋辉,名桂华,汉族,临清考棚街人,山东省优级师范学校毕业。他出生于手工业家庭,幼年天资聪颖,上学后才智出众,尤其喜爱诗赋、小说,十几岁便能写出闻名乡里的诗文。于1896年考入山东省优级师范学校。入学后,博览书,仔细研究,学术上有所建树,著有《算法易解》、《算法正宗》等。
金灼南,又名金葵生,号秋圃居士,汉族,清末庠生,临清金郝庄人。他自幼好古文诗词,酷爱书艺,18岁考取秀才。其父金克俭,精乐理擅长古筝演奏。受父辈的薰陶和教诲,他的筝技日趋娴熟,筝学理论也渐通达。青年时便于大江南北寻师访友,切磋筝技,同时集众家之长于一身,终成一家,称为“金派”。其演奏风格古朴典雅,声纯音正,运指方面“肉甲并用”。代表作《渔舟唱晚》。
临清好玩的地方
宛园位于临清市西北隅,占地110亩.宛园,位于临清市西北隅,占地110亩,建筑面积一万九千平方米,水面面积一万五千平方米,是一处由苏州园林设计院设计、承建,集园林、展览、游览休闲为一体的社会文化设施。
临清体育场    文化休闲广场  大众公园
临清市博物馆是临清市唯一的综合性县级博物馆,集文物管理所与博物馆职能于一体,是全市最重要的文物收藏、保护、研究、展览展示机构。出示身份证就可以免费参观,展品丰富,展览形式新颖,内容丰富,接待热情,参观完把整个临清历史了解的清清楚楚,是一个超棒的博物馆。

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