西方哲学史复习知识点总结笔记
西方哲学史复习知识点总结笔记
古希腊罗马哲学
●早期希腊自然哲学
早期希腊哲学主要是指爱奥尼亚Ionia地区的米利都学派和爱非斯学派Ephesus，南意大利地区的毕达哥拉斯学派和爱利亚学派的哲学思想。是希腊哲学的最初形态，第一次摆脱了希腊神话的传统思维模式，以哲学的方式提出了关于万物的“本原”的问题。
●一、希腊哲学
●1．希腊哲学概述：
在西哲史，古代哲学也称为“古希腊哲学”或“希腊哲学”。从古代希腊发源，
诞生于公元前6世纪，经历了希腊古典时期、希腊化时期、罗马共和国时期
和罗马帝国时期，因而有时亦被称为“希腊罗马哲学”。“罗马哲学”是希腊哲
学的延续，实际上相当于希腊哲学的后期阶段，一般称之为“希腊哲学”
●2．希腊哲学产生的背景：
●（1）希腊哲学产生的条件
卡塔尔人口●①“惊异”和“闲暇”是两个必要条件。
●②希腊民族是一个具有思辨禀性的民族。
●（2）希腊民族具有思辨禀性的原因
●①政治层面的原因：希腊城邦社会建立在商品经济的基础上，以个人
私有财产不可侵犯为基本原则而形成，这种适应商品生产和公平交换
所建立的城邦奴隶制国家，其政治形式必然会日益走向工商业奴隶主
民主制。
●②思维方式的原因：城邦生活中将普遍性的法律确立为不可动摇的圭
臬的做法，使希腊人养成把抽象原则看得比感性生活更加具有本质性
的思维习惯。黑格尔认为，希腊的精神就是“尺度”和“限制”，将规定
性给予那些不可度量的东西。
●（3）哲学含义：哲学=爱智慧
●①广义上，一切与知识有关的内容都可纳入哲学的范围，即一般意义
上的知识探索，是世界各个古老文化共同具有的。
●②狭义上，只有探寻事物一般原理、追问自然万物本原根据的知识，
才能是“智慧”，亚里士多德：“智慧就是有关某些原理与原因的知
识。”对这种“智慧”的热爱与追求（即亚里士多德的“第一哲学”或形而
上学），才是真正意义上的哲学。希腊民族首创的一门独立学术。
●注：亚里士多德对自己哲学的划分为：
●①“第一哲学”是指关于“存在本身”or“作为存在的存在”的学问，即
实体哲学or形而上学；
●②“第二哲学”指广义的物理学or自然哲学。真正的哲学是离感觉
经验最远、最少实用性和包含着最普遍的原理的知识体系。
●（4）希腊哲学与宗教的关系：（罗素：哲学乃是某种介乎于科学与神学
之间的东西）
●①研究的对象范围：哲学与神学一样都具有超越性
●②使用的方法：哲学则与科学一样诉诸理性
●③希腊哲学最初表现为自然哲学，是人们研究自然现象的理论结晶，
最初的希腊哲学家都是伟大的自然科学家，但也深受希腊宗教的深刻
影响。
中国有几个诺贝尔奖●3．希腊哲学发展的梗概——三个阶段。
●（1）自然哲学阶段
●①起：泰勒斯。止：爱利亚学派对自然哲学的超出。
●②核心问题：万物本原
●③基本矛盾：本原的性质是“无定形”or“有定形”的
●a．米利都学派都是“无定形”学派，把万物的本原归结为“水”“无定
形的东西”和“气”。
●b．毕达哥拉斯学派是最早的“有定形”学派，把万物的本原归结为
“数”。
●c．赫拉克利特是两派的统一，把万物的本原归结为既是无定形的，
同时又是自己给自己定形的“火”。
●d．爱利亚学派：有定形和无定形分裂为作为真理的“逻各斯”和作
魔兽世界 要塞为意见的“自然”。真理作为“一”和“存在”高高在上，得到最高的推
崇；意见则作为“多”和“非存在”遭到贬抑，但没有完全被抛弃，哲
学开始显出自己的层次结构。这为第二阶段作了铺垫。
●（2）在逻各斯的基础上从自然哲学走向形而上学的阶段
亚里士多德立足于柏拉图的唯心主义思辨哲学，将之体系化，使唯物主义的自然哲学也融在这个体系原理中，首次建立了一个形而上学大系统，在本体论、宇宙论、认识论和逻辑学方面都达到了古希腊哲学的最高峰。
这是希腊哲学的完成阶段。
●①核心问题：存在和一
●②哲学家们按照各自的倾向分为两大流派：
●a．“打碎”逻各斯建立的“存在”和“一”，重构自然哲学，使之结构
化。恩培多克勒的“四根”、阿那克萨戈拉的“种子”、留基伯和德谟
克利特的“原子”所代表的唯物主义自然哲学
●b．对逻各斯本身的解构和重构，呈现逻各斯背后“尺度”的人和神，
即“奴斯”（心灵）。探讨的不再限于自然，而转向人的伦理生活
和社会生活。智者派的诡辩、苏格拉底和柏拉图的“辩证法”所代
表的唯心主义的思辨哲学。
●（3）亚里士多德哲学解体并专注于伦理学和人生哲学的阶段
●①核心问题：人生如何达到“不动心”的幸福境界。自然哲学（宇宙
论）、认识论和逻辑学是论证该问题的手段。
●②思想流派
●a．伊壁鸠鲁派的感觉论：幸福主义伦理学，以德谟克利特的原子
论自然哲学为理论基础。
●b．斯多葛派的理性主义的禁欲主义伦理学，以逻各斯主义的宇宙
论为理论基础。
●c．怀疑派对一切伦理学的解构，在理论上既解构感性自然，又解
构理性的逻辑论证。只剩一颗力求超越一切的痛苦的心灵。这为
新柏拉图主义以“否定神学”的方式进入到基督教的精神氛围准备
了思想前提。
●4．希腊哲学思辨的特点
●（1）静观
●希腊哲学家习惯于用不变的原则统摄运动变化的世界，万事万物都被
归结为静止的、永恒的存在。希腊哲学的这种静观特征并不是现实生
活的直接反映，反映的是超越现实的理想。
●（2）辩证
●希腊哲学的基本范畴：一和多、静和动、本质和现象、必然和偶然、
永恒和变化、存在和生成、原因和结果、纯粹和杂多、理智和感觉、
形式和质料。都矛盾，用辩证法解决，原意是指对话，为苏格拉底和
柏拉图所提倡，后亚里士多德发展为辩证推理。希腊哲学的理性特征
是二元对立与一元中心的统一。
●（3）演绎
●①希腊哲学的样板是欧几里德几何学。演绎逻辑是几何公理体系的形
式化。希腊哲学中的论证很多，但各种形式的论证都是逻辑推理。
●②三段论演绎是希腊哲学论辩的主要形式，这一形式有时是明显、严
格的，有时是暗含、模糊的。
●（4）理智
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●“理智”是希腊哲学的一个基本范畴。“理智”即希腊文的“奴斯”
（nous），又译作“心灵”（Mind）。希腊哲学家认为，理智是无形的、
纯粹的实体，它推动万物而不被任何事物所推动，弥漫于世界而能保
持自身的统一。
●（5）实践
●①含义
●a．“实用”
●b．指宗教的、道德的、政治的活动。
●②希腊哲学实践精神的表现
●a．希腊哲学家把追求智慧的思辨作为神圣的活动，它使人获得神
的知识，使人接近神。
●b．实践精神还表现为理性伦理学。除犬儒派和昔兰尼派等少数人
外，希腊哲学家都认为人的自然本性是理性，按照自然生活就是
服从理性，意志和欲望应当服从理智，真正的快乐是心灵的快乐，
美德的规定性来自理性。
●c．对城邦政治和罗马大一统政治有重要作用。自苏格拉底发出哲
学家要关心人事的号召后，哲学家都改善公众事务。
●d．希腊哲学的政治功利性并非第一位。实践是思辨的结果和效用，
含义是实践理性，个人实践又是公众实践的基础和前提。因此，
哲学的政治功用只是个人思辨的间接结果和效用。
●二、米利都学派
以某种自然物质来说明万物的本原，奠定了自然哲学的基础。
●1．泰勒斯
泰勒斯与雅典城邦的立法者梭伦等人一起被列为当时希腊的“七贤”之一，被誉为“哲学之父”。
●水是万物的本原。其观点有：
泰勒斯认为水是万物的本原，是突破传统神话宇宙论而用自然物质本身
来说明万物本原的第一个尝试。当泰勒斯把水当作万物由以产生的根源
时，他第一次以哲学的方式（非神话）表述了关于本原的思想（“本原”
概念是由他的学生阿那克西曼德首先使用）。由此被看作希腊哲学的创
始人。
●①水是具有运动变化的本性，是万物由以产生的源泉，是万物运动变
化的原因。
●②主张万物都具有“灵魂”，灵魂理解“具有“引起运动的能力”的东西，
但他所理解的“灵魂”不是精神性的，而是水所产生的湿气，这种湿气
弥漫于宇宙中，构成万物运动的原因（万物的质料因和动力因在他这
里尚未分化。）
●ps：如此理解的原因
“一切种籽皆滋生于润湿，一切事物皆营养于润湿，而水实为润湿之
源”。
●2．阿那克西曼德
●（1）生平成就
●①发明了日晷和天球仪以测定太阳的轨迹和昼夜平分点；②绘制了第
一张陆地与海洋的轮廓图；③第一个用文字来记录自己思想的人，写
过《论自然》，却失传；④以朴素的方式表达进化论思想，认为生物
都是从太阳所蒸发的湿元素中产生的，而人则是从鱼进化而来的；⑤
建立了一种宇宙论模型，认为世界的形状像一个圆筒，地球处于圆筒
中间，被大气和火圈环绕，透过气孔而看到的火光是日月星辰。
世界十大品牌化妆品●（2）本原“无定形”
“无定形”是阿那克西曼德对万物本原的否定式的表述。黑格尔认为：阿
那克西曼德“把原则规定为‘无限’，所造成的进步，在于绝对本质不再是
一个单纯的东西，而是一个否定的东西、普遍性，一种对有限者的否
定。”这意味哲学思维层次提高。
●①本原应当是一切“无定形之物”。任何单一的或单纯的自然物均不能
成为万物的本原，只有各种无定形之物所构成的原始混沌体，才是万
物的本原。
●②“无定形”作为一种原始混沌体，包含着一些对立的东西于自身，这
些对立物就是冷与热、干与湿，由于它们的作用，从原始混沌的“无
定形”中分离出万事万物。
●③认为事物的产生不是由于某种基本元素（如水）的转化，而是由于
永恒的运动把对立物从“无定形”中分离出来，产生即是对立物的分离。
●3．阿那克西美尼
阿那克西曼德的学生，认为地球和日月星辰都是从空气中产生出来的，并被空气和一种神圣性的“嘘气”（或“精气”）所包围着，他因此而提出了气是万物本原的观点。
●（1）阿那克西美尼关于气是万物本原的观点是对泰勒斯和阿那克西曼德
思想的一种综合，是对万物本原的一种否定之否定的表述。
●（2）气本身具有无定形的属性，它的聚散离合构成了宇宙万物。气随着
凝聚和稀散这两种相反的运动而分别转化为火、水、土以及宇宙万物。
●（3）气不仅是指一种自然物质，有时候它也指呼吸、灵魂或某种神圣性
的东西（“精气”）。但是无论是哪一种意义上的气，都不具有一种独立
的精神性含义。
●（4）“气本原说”表现了一种朴素的物质与精神未分化的思想。（只有到
希腊城邦文化的鼎盛时期，希腊哲学家阿那克萨戈拉才提出与物质相分
离的独立的精神实体——“心灵”）
●三、毕达哥拉斯学派
毕达哥拉斯学派初步涉及事物的抽象本质，开启了形而上学的源流。毕达哥拉斯：一位伟大的数学家，神秘主义宗教团体的创始人，“毕达哥拉斯定理”的发明者。第一次提出了“心灵和表象是在脑子里面”的观点，在此之前人们都认为心灵是心脏里，创立了“地动说”的理论；在奥尔弗斯宗教的基础上提出了灵魂不死和轮回转世的思想。
●1．“数本原说”
●（1）产生及意义
京东快递●①产生：
产生于毕达哥拉斯学派对于数学与谐音学的研究。他们根据谐音的音
程取决于琴弦的长度这一原理，进而认为一切事物的性质都是由它们
包含的数所决定的。

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