中西方哲学的思维方式
演员李佳中西方哲学的思维方式
在日常生活中你是否感受到的中西方哲学思维和文化的巨大差异呢？当碰到事情时既可以按中方的思维方式处理也可以按西方的思维方式处理，你更偏向于哪一种呢？带着这两个问题我们不妨先看看中西方哲学思维和文化的主要区别。
宝贝去哪儿中方哲学思维是：形而上者谓之道，注重以思辨方式为主的研究思路，讲究通过现象看本质的思维方式；
最酷的跑车西方哲学思维：形而下者谓之器，注重以实证分析为主的研究思路，讲究对具体现象的分析、验证，类推，再分析、验证，再类推……；那这两种不同的哲学思维方式会带给我们怎么样解决问题的方法和效果呢，不妨先看一个最近震惊中外天文界和科技界的实例。
鹊桥是嫦娥四号月球探测器的中继卫星，该中继星将运行在地月引力平衡点L2点的晕（halo）轨道上，为嫦娥四号的着陆器和月球车提供地月中继通信支持。于2018年5月21日发射升空。2019年1月11日，嫦娥四号着陆器与玉兔二号巡视器工作正常，在“鹊桥”中继星支持下顺利完成互拍，达到工程既定目标，标志着嫦娥四号任务圆满成功。“鹊桥”号是我国首
记忆法颗，也是世界首颗运行于地月拉格朗日L2点的通信卫星，作为数据中转站，它能够实时的把在月球背面着陆的嫦娥四号探测器发出的科学数据第一时间传回地球，具有重大的科学与工程意义，也是人类探索宇宙的又一有力尝试。由于月球自转周期与绕地球公转的周期相同，它只能永远以同一面朝向地球。这就意味着，在月球背面登陆的嫦娥四号与地球上的测控中心不仅相隔遥远的地月距离，而且还要隔着月球球体进行通信联系。但通信信号无法穿透月球抵达其背面，这就需要中继卫星的帮助来实现数据传输，完成地面测控任务。根据设计，“鹊桥”卫星将在L2点做拟周期运动，通过定期轨控保持轨道的稳定性，可实现对着陆器和巡视器的中继通信覆盖。此前，仅有美国的Artemis任务和中国的探月三期飞行试验器以拓展试验的名义短暂造访过这片神奇的空域，但都没有实现长期运转。因此，中继星将首次实现地月L2新轨道的长期稳定运行。“鹊桥”从西昌卫星发射中心升空，迈出了我国月球背面着陆与探测的第一步。利用中继星在月球背面和地球之间传递信号是世界范围内的首例，中国首创。中继星“鹊桥”也担任了很多个首次。她是人类历史上第一颗地球轨道外专用中继通信卫星，也是第一颗在地月L2平动点上采用 Halo 轨道的卫星。
探月工程是一项多学科和高技术集成的系统工程，参加工程研制、实验、科学应用的各个单位和广大科技工作者团结协作，形成合力。实践证明，实行全局一盘棋、多方合作、大
力协同是社会主义市场经济条件下组织实施国家重大科技工程的有效方法。实践证明，把大胆探索的创新精神和严细慎实的工作作风紧密结合起来，是重大科技工程成功实施的重要保障。 “鹊桥”中继星在世界范围内首次实现地月L2新轨道的长期稳定运行并为“嫦娥四号”首次月球背面软着陆进行在轨中转实际应用。这是中国第一次“尝试别的太空大国此前没有尝试过的东西” ,连NASA 局长 Jim Bridenstine 都在推特上发文表示祝贺,并称“这是人类首次(在月球背面软着陆),成就令人印象深刻”。这充分说明了中国广大科技工作者大胆探索的创新精神再次惊艳世界，独步全球。
究其原因中西方人哲学文化思维方式的巨大差异为此提供了得天独厚的战略保障。下面我们不妨一一道来，中方哲学文化思维方式是：形而上者谓之道，注重以思辨方式为主的研究思路，讲究通过现象看本质的思维方式，从始至终都着眼大局，比较有大局观，统筹性，系统性；而西方哲学文化思维方式则是：形而下者谓之器，注重以实证分析为主的研究思路，讲究对具体现象的分析、验证，类推，再分析、验证，再类推……，在细枝末节的环节上循规蹈矩，按图索骥，做完一件又发现另外向关联的，再继续解析、验证新发现的，循环往复，直至解析完所有关联的才发现最终的根本所在，在前期的研究阶段有点本末倒置，舍本逐末的意思，消耗大量的人力、物力、财力和精力做重复性的细节性的研究。花妈妈
东方人以“阴阳、五行、六亲”，整体性、逻辑性、系统性的形而上的思维看问题，先后顺序是：先确定战略、方向，再研究战术、方法，最后制定战法、方案，这与我们传统的优秀古典哲学文化的熏陶和训练密不可分。前面的战略战术，方向方法主要以超高的大局观和严密的逻辑推理能力进行系统性的、全局性的、深层次的统筹规划，再辅佐以简单而关键的事实验证依据和相关经验依据。我们常说“方向对了，事半功倍，方向对了，结果也就对了，只要脚踏实地，路再远，也有到达的一天”，选对了方向就是成功的一半。最后才是进行最基础的实物验证阶段，边验证边修正，但始终是以整体的思路，全局的观念在主导执行，因此更容易发现问题，解决问题，因为我们始终是在为全局服务，为最终的结果服务，这样就会少走弯路，很快就会达到成功的彼岸。而西方人的做法恰恰跟我们相反，先进行局部的，微观的具体实例验证推理，然后再验证再推理……，解决了叶子的问题，又发现了其他叶子的问题，等到解决了所有叶子的问题，又发现了枝子的问题，等解决了所有枝子的问题才发现了树干的问题，依此类推，直至至隐约发现事情的整体轮廓才恍然大悟，开始进行整体的、系统的摸索和论证研究，但殊不知前面繁乱而庞杂的基础研究会浪费大量的时间，财力和物力和精力，而且所研究的个体的差异性又会干扰研究者的视线，使其无法快速、准确的到事物的本质和根本性问题，中西医看病方式的巨大差异就是很好的例证。

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