高考作文写作指导：齐桓公方寸内心(附文题详解及例文展示)
高考作文写作指导：齐桓公方寸内心（附文题
详解及例文展示）
高考作文写作指导：齐桓公的方寸内心真题回顾
【2021 年全国统一高考语文试卷（新课标Ⅰ卷）】
蓝燕豪放裸泳
阅读下面的材料，根据要求写作。
春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。” 班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
【解析】
本题考查学生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任
务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的
驱动下发表对材料的看法。任务驱动作文的审题一般注意材料
的主旨，作答时要认真审读材料。材料作文应先辨清材料的表
达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对
不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。审题过程：作
文要想准确立意，认真分析^p    材料是关键。本次作文材料
是叙事类，材料关涉三个历史人物：齐桓公、管仲和鲍叔。考
题创设了相关写作情景--班级读书会，规定了写作者身份和写
作对象，要求谈对齐桓公、管仲、鲍叔三个人物哪个感受最
深，文体应是发言稿。今年这个考题，所创设情境贴近考生实际，作文材料考生熟悉，有话可说；要求明确，不易偏题。选
安微有什么好玩的地方择哪一个人物来写都是可以的，应具体说出为什么对某一人物
感触最深。比如齐桓公，志向高远、心胸宽阔、不计前嫌、唯
才是用，所以能成就霸业；鲍叔不计私利、审时度势、谦虚礼让，对齐桓公任用管仲起到了重要作用；管仲才能出众、恪尽
职守、功勋卓著，有力辅佐齐桓公成就霸业。作文可以从他们
的品行、格局、人格境界、为国为民的情怀为出发点，分析^p    他们在历史上曾经发挥重要作用，展现出独特人格魅力和思想价值。他们独特人格魅力和思想价值在今天仍有现实
意义，值得尊重和学习，能够让我们从历史人物中获得启发。
【参考立意】1.从齐桓公的角度：
成就大业，需有过人的胸襟；
中国古代四大名妓只有不计前嫌，方能美美与共；
2.从鲍叔的角度：
朋友之间就是要互相帮助、互相信任；
为国家舍小家，无私；
为国立公，甘居人下；
3.从管仲的角度：
在其位，谋其政；
看重自我才华，绽放无限光采；
【素材】
1.发现人才，而后重用之，能兴国安邦，造福一个朝代。周文王就是一个慧眼识英雄的人，他发现姜子牙有治国安邦之才，封姜子牙为专管军事的太师。在姜子牙的帮助下，周文王不断扩大自己的势力。周文王死后，姜子牙又辅佐周武王一举打败了商朝，为周朝的建立立下了赫赫功勋。姜子牙之所以成为齐国的缔造者与西周的开国元勋，于周文王有一双善于发现人才的眼睛。当然，周文王在成就姜子牙的同时，也成就了自己辉煌的帝业。这说明了我们每个人都应该做一个发现者，万不可忽视每一个有益的细节，或许一个小小的发现就能成就
自己或成就他人，让一个“千里马”式的人物早日奔向成功的轨道。
2.稳坐中国电影界“头把交椅”的张艺谋不但引领中国的电影事业走向国际舞台，而且他所培养出来的电影演员也成为国际舞台上的闪耀巨星。提到“谋女郎”章子怡，人们都知道她是叱咤影坛的著名演员，曾担任《英雄》《我的父亲母亲》和《十面埋伏》的女主角。当她还是个小姑娘时，面貌清纯、可爱，还有一双会说话的明亮大眼睛，当她被导演张艺谋偶然发现后，便频频出现在中国乃至世界的银幕之上。黄金被埋在土壤里，如果不被发掘，与土壤何异？章子怡自身潜藏着艺术能量，如果没有张艺谋的发现，这些能量就失去了大放异彩的机会，还何谈叱咤影坛？因此，只有勇敢地向前跨一步，去展现自己，让那些炽热的能量像火山一样喷发而出，才能成就美丽的人生！
【例文】
齐桓公的方寸内心亲爱的各位同学：
彩铅
大家好！
非常高兴能有这次发言机会，我发言的内容是“人的磨练，不只在星辰大海，更在于内心方寸”。
齐桓公是春秋五霸之一，更是之首，他是第一个霸主。但今天梳理他的功绩，似乎不到一场淋漓痛快的胜利。牧野之
新手上高速战、垓下之战、赤壁之战、淝水之战，都成就过历史的巨人。但齐桓公，似乎不到一个“代表作”。
婚假请假条格式所以孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”齐桓公九次会盟诸侯的功绩，靠的不是武力。孔子还有一句话：“微管仲，吾其被发左衽矣。”如果没有管仲，孔子大概要披着发穿左衽的衣服了。披发左衽，这是当时中原人眼中“夷狄”的装扮，如此穿着，意味着华夏文明衰败了。
从孔子的话也能看出，齐桓公与管仲的尊王攘夷，功绩不在于刀光剑影、武功赫赫，而在于捍卫了文明。孔子相距齐桓公与管仲，隔了一百多年，提起他们，着眼点却是发型与衣服，看似不起眼的东西，却是文明的象征物，映照着华夏的延续。
虽然孔子把功绩归美于管仲，但显然的，这是齐桓公与管仲共同成就的霸业。而且在我看来，齐桓公的故事更值得玩味。在关乎文明存续的重大历史进程里，起点或许就在于齐桓公的几次选择。
须知，管仲最早是作为齐桓公的对手出现的，在争夺王位的过程中，他还射了齐桓公一箭，让桓公险些丧命。桓公继位后，对与他有生死之仇的管仲，他选择了原谅；不仅原谅，他还对管仲委以重任，管仲在齐国的改革更张力度非常之大，对与他有生死之仇的管仲，他选择信任。

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