日月光华,旦复旦兮!
日月光华，旦复旦兮！
    卿云歌·《尚书大传·虞夏传》  2010-11-24 21:17:22|  分类： 古诗三百首|举报|字号 订阅      下载LOFTER我的照片书  |    卿云烂兮，糺缦缦兮。日月光华，旦复旦兮！ 注释：    【卿云】古代一种洋溢着祥瑞之气的彩云朵。卿，通“庆”。  　【烂】光明的样子。  【糺缦缦】萦绕舒卷貌。  【旦复旦】一天又一天，隐寓禅让之意。  简介：    《卿云歌》是虞帝舜大宴臣百工时的集体唱和之作，其原意是对五帝禅让制度的歌颂，但由于其气象高浑而成为超越流俗的精品。《尚书大传?虞夏传》说舜登位的第十五年，“卿云聚，俊义集，百工相和而歌卿云，帝乃倡之曰：卿云烂兮，糺缦缦兮，日月光华，旦复旦兮。”“烂”即灿烂。“糺”即纠，“糺缦缦”指萦绕飘浮状。“旦”即日出，“旦复旦”即日复一日。整句的意思是：祥云灿烂，延绵不绝，日月光辉，永驻人间。据说舜唱完《卿云歌》叹息道：“时哉夫，天下非一人之天下也。”  《卿云歌》  卿云烂兮，糺缦缦兮。  明明上天，烂然星陈。  日月光华，旦复旦兮。  日月有常，星辰有行。  四时从经，万姓允诚。  迁于贤圣，莫不咸听。  鼚乎鼓之，轩乎舞之。  日月光华，弘于一人。  于予论乐，配天之灵。精华已竭，褰裳去之。<卿qīng 兮xi 糺jiū  缦 màn 允yǔn 鼚chāng 轩 xuān 弘hóng 竭jié褰qiān 裳cháng明明：明察。  弘：大，光大。  从经：遵从常道。  允诚：确实诚信。  论乐：论，通“伦”，有条理、
富含矿物质的食物现在什么网游最好玩有次序；论乐，器乐演奏整齐和谐。  配：祭祀中的配飨礼。  迁：禅让。  鼚（chāng昌）：鼓声。  轩乎：翩然起舞貌。  褰裳去之：指让贤退隐。褰裳，撩起下衣。>  【尚书大传云】“帝将禅禹，于是百工相和而歌卿云”，所以据说此乃中国第一首国歌，当然并不足信。通常的版本仅有四句“卿云烂兮，糺缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。”      【民国国歌】    1913年4月8日中华民国第一届正式国会开会典礼时，将《卿云歌》作为临时国歌  歌词：  卿云烂兮，糺缦缦兮，  日月光华，旦复旦兮，  日月光华，旦复旦兮。  时哉夫，天下非一人之天下也。  （最后两句为汪荣宝所添加，让．奥士东（Jean Hautstont）谱曲。）一曲《卿云歌》昭示国家团结，政治清明，国泰民安，。  　袁世凯时期废止。1916年袁世凯死后，段祺瑞政府教育部於1920年征集国歌。北京大学音乐传习所的作曲家肖友梅将《尚书》中的《卿云歌》选作歌词并作曲。教育部下令于1921年7月在全国传唱。国民政府上台后废止。　歌词： 卿云灿兮，糺缦缦兮，日月光华，旦复旦兮。日月光华，旦复旦兮。" （以上四句均出典自《尚书大传 虞夏传》，末句即复旦大学得名由来。旧中国似乎还曾有个光华大学，应该是和复旦同出于此典故了。 ）。 国民政府上台后废止。 记载：    出于《尚书·禹贡》的《卿云歌》：“卿云烂兮，纠缦缦兮；日月光华，旦复旦兮。”。《尚书·禹贡》是战国时魏国的人士托名大禹的著作，因而就以《禹贡》名篇。
绝地求生更新后很卡白茶的种类主分为四类>祖国生日快乐>真相结局这是撰著这篇《禹贡》的人士设想在当时诸侯称雄的局面统一之后所提出的治理国家的方案。这是一个宏伟周密的方案，不与寻常相等，故托名大禹，企望能够得到实际的施行。这篇《禹贡》以地理为径，分当时天下为九州，这是撰著者理想中的政治区划。此外兼载山脉、河流、土壤、田地、物产、道路，以及各地的部落，无不详加论列。《东篱诗人注：资料仅供参考》

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