初二作文参考：七夕节由来
农历“七夕”俗谓“中国情人节”——牛郎织女的美丽传说即与七夕密切相关。下面是关于初二作文七夕节的由来的内容欢迎阅读！
七夕节的由来作文1
花自飘零水自流歌词七夕原名为乞巧节。七夕乞巧这个节日起源于汉代东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼人俱习之”的记载这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看至少在三四千年前随着人们对天文的认识和纺织技术的产生有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星合称二十八宿其中以北斗七星最亮可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星又称魁首。后来有了科举制度中状元叫“大魁天下士”读书人把七夕叫“魁星节”又称“晒书节”保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音月和日均是“七”给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在
给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音“七七”又有双吉之意是个吉利的日子。在台湾七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”所以把七十七岁又称“喜寿”。立春习俗
微波炉骨肉相连国庆节去哪里玩七夕节的由来作文2
农历七月初七俗称七夕节又叫“乞巧节”或“女儿节”是中国传统节日中最具浪漫彩的一个节日。
据说七夕节起源于汉代东晋葛洪的《西京杂记》中有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼人俱习之。”这便是我国古代文献中最早的关于乞巧的记载；唐朝王建有诗云：“阑珊星斗缀珠光七夕宫娥乞巧忙”;《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴宫女们各自乞巧这一习俗在民间经久不衰代代延续。
宋元之际七夕乞巧相当隆重京城中设有专卖乞巧物品的市场世人称之为乞巧市。人们从七月初一就开始置办乞巧物品那时乞巧市场车水马龙热闹非凡简直成了人的海洋七夕节是古人最为喜庆的节日。
七夕节还与牛郎织女的爱情故事有关。相传牛郎父母早逝常受哥嫂虐待与一头老牛相依为伴。老牛感其善待面授计谋教他如何娶织女为妻。有一天众仙女们到银河沐浴藏在暗中的牛郎突然拿走了织女的五彩衣。惊惶失措的众仙女穿衣飞唯独剩下织女。
在牛郎的恳求下织女答应做他的妻子。婚后牛郎织和女过着男耕女织相亲相爱的幸福生活一年后织女生了龙凤胎。老牛临死之前叮嘱牛郎要把它的皮留下来遇难时披上以求帮助。老牛死后夫妻俩忍痛剥下牛皮把老牛埋在山坡上。
空间心情短语玉皇大帝和王母娘娘得知织女和牛郎成亲之事勃然大怒立即命令天神下界抓回织女。牛郎回家不见织女急忙披上牛皮担着一双儿女追去。眼看就要追上织女王母娘娘拔下头上的金簪向银河一挥昔日清浅的银河霎时间变得浊浪滔天将牛郎织女隔在银河两边。从此牛郎织女眼泪汪汪隔河相望。后来王母娘娘准许每逢七月初七牛郎织女相会于是人间喜鹊飞上天空为牛郎织女搭桥谓之鹊桥会。据说在七夕夜深人静之时人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天相会时的脉脉情话。
民间姑娘信以为真于是每到农历七月初七在牛郎织女“鹊桥会”时姑娘们就会来到花前月下抬头仰望星空寻银河两边的牛郎星和织女星希望能看到他们一年一度的相会乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻久而久之便形成了七夕节。
七夕节的由来作文3
小时候家中院里种着几株葡萄妈妈总是告诉我们在七夕节这天的晚上可以在葡萄藤下听到牛郞和织女在鹊桥上的谈话。那时妹几个对这个故事信以为真相邀着七夕晚上来听。可那时太小
二十大的召开时间和结束时间对阴历没有太多概念一直错过直到现在葡萄藤已不存在牛郎织女的稍稍话再也不能听到了。
上学后很喜欢秦观的《鹊桥仙》“纤云弄巧飞星传恨银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢便胜却人间无数。……”心里总会对牛郞织女不能常相见而叹息。
七夕节起源于汉代又称为“乞巧节”。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼人俱习之”的记载希望女孩都可以心灵手巧。魏晋南北朝时随着牛郎织女爱情故事的日趋完善七夕已成为普遍的节日节俗活动日臻丰富多彩而“乞巧”之举则成为最为普遍的节俗活动。《荆楚岁时记》一书中描述此俗云：“七月七日为牵牛、织女聚会之夜。是夕妇人结彩楼穿七孔针或以金银等为针陈瓜果于庭中以乞巧”。现在七夕节原本的习俗已被遗忘而由于牛郞织女爱情传说的存在被大家称为“中国情人节”。
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