淮南子中革故鼎新的原则的名句
淮南子中革故鼎新的原则的名句
01
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美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。
《淮南子·说山训》
释义：美好的事物，就算受到玷污辱没，也不会变得低贱；丑恶的事物，就算有人鼓噪吹捧，抬高其身价，也不会变得尊贵。
02
正身直行，众邪自息。
《淮南子·缪称训》
释义：为人纯正，行动坦直，所有的邪恶自会止息。
03
塞翁失马，焉知非福？
《淮南子·人间训》
释义：边塞上有一个人丢了一匹马，人们都来安慰他。他的父亲说：怎么知道不会因此而得福呢？过了几个月，那匹马果然带了一匹胡地的骏马回来了。
04
福由己发，祸由己生。
《淮南子·谬称训》
释义：祸和福，都在于自己。
05
舟覆乃见善游，马奔乃见良御。
《淮南子·说林训》
释义：翻船的时候，才能看出谁是真会游泳的人；马狂奔的时候，才能看出谁是真正的好车把式。
06
置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。
《淮南子·俶真训》
释义：把猿猴关在笼子里，它就会像猪一样，并不是它没有灵巧攀登、轻捷跳跃的本领，而是没有它发挥本领的机会。
07
乞火不若取燧，寄汲不若凿井。
《淮南子·览冥训》
释义：向人求火不如自己去火石，借井打水不如自己去凿井。
08
圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。
宠物狗的品种《淮南子·主术训》
释义：圣人对于善事，无论多小也要做；对于过错，无论多小也要改。
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09
目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。
《淮南子·主术训》
释义：眼睛随便乱看就会惑乱，耳朵随便乱听就会迷惑，嘴巴随便胡说就会带来乱子。
10
逐鹿者不顾兔。
《淮南子·说林训》
释义：追赶鹿的人，顾不上看兔子。
11
善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。
《淮南子·原道训》
释义：善于游泳的人容易被淹死，善于骑马的人容易摔下马来，正是因为他们的长处，反而自招祸难。
12
槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉。
《淮南子·说林训》
释义：干枯的竹子能生火，但不去钻它就不会燃烧；地下藏有泉源，但不去挖掘就流不出泉水来。
13
不贪最先，不恐独后。
《淮南子·诠言训》
释义：不强求能得第一，不担心落在最后。
14
惟不求利者为无害，惟不求福者为无祸。
《淮南子·诠言训》
释义：只有不求利益之人才能不导致害处，只有不求福分之人才能没有祸患。
15
患生于多欲，害生于弗备。
《淮南子·缪称训》
释义：祸患产生于欲求太多，灾害产生于没有防备。
16
欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。
《淮南子·说山训》
释义：要想招引游鱼就得先通水，要想招引飞鸟就得先种树。
17
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吞舟之鱼荡而失水，则制于蝼蚁，离其居也。
《淮南子·主术训》
释义：能够吞舟的大鱼，一旦失去了水，也会被蝼蚁所制服，这是因为它离开了适于自己居住的处所所致。
18
言而必有信，期而必当，天下之高行也。
《淮南子·汜论训》
释义：说话一定要讲信用，约定了就一定要做到，这是天下的高尚行为。
19
兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为真知而止体。
《淮南子·说山训》
释义：兰花生长在幽静偏僻的山谷中，并不因没有人采撷佩带而不吐出迷人的芳香；舟船在大江大海中，并不因没有人乘坐而停止了飘浮；君子做正义的事，并不因没有人知道而停止。
20
多欲亏义，多忧害智，多惧害勇。
《淮南子·缪称训》
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释义：人的贪欲多了，就会亏损道义；忧虑多了，就会损害智慧；畏惧多了，就会伤害勇气。
21
目见百步之外，不能自见其眦。
《淮南子·说林训》
释义：眼睛能看到百步之外，却不能看到自己的眼角。
22
夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
《淮南子·俶真训》
释义：等到大寒节气到来时，冰霜寒雪从天而降，然后才能知道只有松柏能经得住严寒考
验，依然繁茂。
23
日不知夜，月不知昼，日月为明而弗能兼也。
《淮南子·缪称训》
释义：太阳不知道黑夜的情况，月亮不了解白昼的景象，太阳与月亮都有光亮可以照明，却不能兼知黑夜与白昼的情景。
24
国无义，虽大必亡。人无善志，虽勇必伤。
《淮南子·主术训》
释义：一个国家如果没有正义，即使再强大也定会灭亡。一个人如果没有良善的志趣，即使勇猛也必会遭遇挫伤。
25
君子不谓小善不足为也而舍之。
《淮南子·缪称训》
释义：君子不认为细微的好事不值得去做而舍弃它。
26
个性q名水积而鱼聚，木茂而鸟集。
《淮南子·说山训》
释义：积水成渊，鱼才会聚拢；树茂林密，鸟才会集栖。

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