三峡人家景区导游词
三峡人家景区导游词
  三峡人家景区，我国AAAAA级旅游景点，湖北第一批文明行为景旅游景区，湖北十佳旅游景区，湖北生态文明建设基本建设示范性产业基地，湖北扩大开放先进单位。那一起来看一下为大家提前准备的导游词吧，感谢赏析。

  三峡人家导游词优选
  各位朋友们，各位好！!
  热烈欢迎大家到三峡人家来拜访，我的名字叫xxx，十分有幸，能出任大伙儿此次行程安排的导游员，另外我将全过程守候大家，为大家的游玩带来热忱的服务项目，有服务项目不当之处尽请大伙儿多提意见与建议。
  大家此时所在的部位便是胡金滩港口，是旅游景区起始站，大家将搭乘摆渡抵达岸边的三峡人家景区。
  三峡人家景区坐落于长江三峡西陵峡龙洲湾，一肩挑两坝(一个是世界第一堤坝的三峡大坝，另一个是亚洲第一堤坝的葛洲坝)，一江携两溪(分别是可以感受国防飘流的杨家溪和秀美盛景龙进溪)，保存着三峡工程储水后长江三峡唯一的三峡初始面貌和当然生态环境保护。
石(灯影石、石动态口令)、瀑(黄龙瀑、琴鹰瀑)、洞(灯影洞)、泉(天地第四泉)等多种多样中国传统元素在四平方公里内完美组合;山的巍然，水的娇媚，洞的奇妙，瀑的壮观，石的气场，完美自然界之天工成就，那边有洪荒之美、那边有沧桑之美、那边有阴柔之美、那边更有浑厚之美。
  各位朋友们，大家眼下的这一条大岭山叫龙进溪，她是三峡人家景区最具风韵的旅游景区之一。龙进溪里，溪流翠绿，水波荡漾，树木葱郁，花繁叶茂。小道蜿蜒曲折，鸡鸣狗叫相闻;古游艇静泊水里，吊角楼隐映竹海，走私车“呀呀学语”在水中旋转。祖祖辈辈周转于峡江的大家，以一种靠水吃水、靠山吃山的固执，组成了一种与众不同的存活方法和工作习惯性，这在其中最具特点的就是渔夫的家了。很多三峡人世世代代日常生活在船里，长期以捕鱼谋生，在海上流动性，和大风大浪博击，与木船相伴，组成了“水上人家”。此时渔夫日常生活尽管改进了，但这类历史悠久的风俗习惯却长期地储存了出来，年轻一代依然撒网捕鱼，风里来雨里去，持续着这类历史悠久的渔文化艺术。山民们悠然自得，无拘无束，无欲无求，过着初始古古香的日常生活，唱着心里想唱的情歌歌曲，吹一段古古香的阳春白雪曲，喊一支高昂的峡江吹打乐。民族舞蹈或是那麼狂野，菜式或是那麼正宗，山民的激情或是那麼如酒般浓郁醇正
  赏析完水上人家，前边的吊角楼里已飘出了清新怡人的茶韵，就要我们去品位溪水别人极具特点的“一匹罐”大叶茶吧!走入吊角楼的茶社，一种农家院朴实的气场迎面而来，茶房间内摆着八仙桌，木椅子，桌子放着小碗，碗里的茶褐金黄，芳香四溢，令人诱宠飘欲。这类大叶茶茶褐颇似绿茶，但与绿茶相去甚远。它是由三峡地区知名的“一匹罐”泡浸而成。为什么叫“一匹罐”呢它采自峡江的大山半大山地区，叶子肥厚，煮茶时，通常一个茶叶罐里只应放一匹荼叶，泡浸出去的茶渍也十分浓郁，还可不断放水3至4次。且这类荼叶仅有用土罐泡浸出去的荼叶味儿才更醇正，故称“一匹罐”。“一匹罐”茶香味浓郁，净心润肺止咳，是炎热夏日止渴止暑的上优荼叶，茶渍留宿不馊，味儿却更加正宗，故备受大家的热烈欢迎。
  三峡人家景区也是大中型三峡文化艺术主题游乐园，历史悠久的地质环境文化艺术、巴人文化艺术、燕国文化艺术、土家文化艺术、码头文化、国防文化艺术组成三峡的历史时间自然景观;走入三峡人家您将承受一次细雨迷濛的文化艺术梦幻2身心的洗礼。三峡人家结合三峡文化艺术之精粹，巴风楚韵，峡江今昔，一览无余。壮伟的湘江养育了三峡文化艺术，它是巴楚中华民族传统文化的精粹，巴湖湘文化在那里相融、繁殖、发展趋势。当远大与神密认识，光辉与厚实联婚，三峡人家就终究是新三峡旅游的历史悠久热血传奇。
  墙面小青瓦青石板路，小溪流水吊角楼，枯藤老树喜鹊窝，重机堡垒旧壕沟，天然奇石熔洞城堡，当您进到旅游景区的一刹那，您的心终究将永久性留到那边，沉醉于在梦幻仙境一样的梦幻2景，那边的美使你心慌气短，那边的美令人室息。
上海高考时间2020  常言说，百闻不如一见，要我领着大伙儿一齐去感受一场充斥着梦幻2颜的大中型绿生态文化展吧!
  三峡人家的导游词
  诸位游人盆友各位好！!
  热烈欢迎大伙儿赶到秀美的秀美的三峡人家游玩参观考察，我是大伙儿此番的景区讲解员，我姓熊，大伙儿可以要我小熊宝宝。有句老话说得对：有朋自远方来，不亦说乎。那麼这一天就由小熊宝宝和这名开车技术精湛、阅历丰富的驾驶员老师傅一齐领着大伙儿遨游三峡人家，在下面的時间里我将向您展现三峡的美，三峡的与众不同和三峡人的激情，因此各位朋友们一路上有哪些难题请虽然明确提出来，我能竭尽所能为您解释，也恭祝您能有一段开心的旅程。
  三峡人家景区坐落于长江三峡中更为奇妙壮观的西陵峡地区，三峡大坝和葛洲坝中间，超越秀美的灯影峡海峡两岸，总面积14平方千米。三峡人家石牌之美，美在“湾急、石奇、谷
幽、洞绝、泉甘”，它包含龙进溪、天地第四泉、野坡岭、灯影洞、抗日战争史料馆、石牌古鎮、杨家溪飘流等旅游景区。传统式的峡江吊角楼装点于绿水青山中间，久违了的古游艇、乌蓬船静泊于清波大岭山当中，江水上幽然的渔家在撒网捕鱼捕鱼，溪水美少女挥着棒槌在清理衣服裤子水上人家、溪水别人、山上人家，今日别人，一幕幕景如诗如画，数千年广为流传长盛不衰的风俗习惯风韵也是反映着峡江老百姓的朴素热情好客。
  各位朋友们，大家眼下的这一条大岭山叫龙进溪，她是三峡人家景区最具风韵的旅游景区之一。龙进溪里，溪流翠绿，水波荡漾，树木葱郁，花繁叶茂。小道蜿蜒曲折，鸡鸣狗叫相闻;古游艇静泊水里，吊角楼隐映竹海，走私车“呀呀学语”在水中旋转。祖祖辈辈周转于峡江的大家，以一种靠水吃水、靠山吃山的固执，组成了一种与众不同的存活方法和工作习惯性，这在其中最具特点的就是渔夫的家了。很多三峡人世世代代日常生活在船里，长期以捕鱼谋生，在海上流动性，和大风大浪博击，与木船相伴，组成了“水上人家”。此时渔夫日常生活尽管改进了，但这类历史悠久的风俗习惯却长期地储存了出来，年轻一代依然撒网捕鱼，风里来雨里去，持续着这类历史悠久的渔文化艺术。山民们悠然自得，无拘无束，无欲无求，过着初始古古香的日常生活，唱着心里想唱的情歌歌曲，吹一段古古香的阳春白雪曲，喊一支高昂的峡江吹打乐。民族舞蹈或是那麼狂野，菜式或是那麼正
宗，山民的激情或是那麼如酒般浓郁醇正
  赏析完水上人家，前边的吊角楼里已飘出了清新怡人的茶韵，就要我们去品位溪水别人极具特点的“一匹罐”大叶茶吧!走入吊角楼的茶社，一种农家院朴实的气场迎面而来，茶房间内摆着八仙桌，木椅子，桌子放着小碗，碗里的茶褐金黄，芳香四溢，令人诱宠飘欲。这类大叶茶茶褐颇似绿茶，但与绿茶相去甚远。它是由三峡地区知名的“一匹罐”泡浸而成。为什么叫“一匹罐”呢?它采自峡江的大山半大山地区，叶子肥厚，煮茶时，通常一个茶叶罐里只应放一匹荼叶，泡浸出去的茶渍也十分浓郁，还可不断放水3至4次。且这类荼叶仅有用土罐泡浸出去的荼叶味儿才更醇正，故称“一匹罐”。“一匹罐”茶香味浓郁，净心润肺止咳，是炎热夏日止渴止暑的上优荼叶，茶渍留宿不馊，味儿却更加正宗，故备受大家的热烈欢迎。分数怎么打
  各位朋友们，溪水别人已经举办“娶媳妇”典礼，大家也去凑看热闹吧!它是土家人与众不同的婚礼习俗典礼。女孩嫁人前，一般要“哭嫁”，“哭嫁”是一门传统式的手艺，哭的越凄惨越感人至深。女孩一般要从十二、三岁逐渐学“哭嫁”，还需要专职人员开展教哭，教的人多是哭嫁先进者。在悠长的岁月中，哭嫁是一种美，一种聪慧，哭得悦耳、哭得悲凄、哭得感人至深，其方式又各种各样，新娘子一般在结婚前一个月逐渐哭嫁，材料为对骨肉分离
的倦恋，悲中却个，喜中有悲，亦悲亦喜，缘浅情深，是丰富多彩的人情世故美貌和人情美，是一种独有的审美观方法和价值观念。哭嫁”、“娶媳妇”是三峡人家繁殖性命的典礼，是对性命的憧憬、对性命的高度重视、是人们永恒不变的主题风格。
  道别溪水别人，下边就要大家走入山上人家，去感受一次山里人家的真正日常生活。顺着阶梯蜿蜒曲折而上，看见路两侧的花草植物，听着脆响的呜声，坚信各位朋友们会出现“绿茵不降来时路，添得黄鹂四五声”的真实觉得。现如今，住在大山深处里边的别人相继拆迁到峡江旁边，那边变成进山辛勤劳动的必由之路，走的人多了，也不会再是荒山野岭了，但这一带却保存了“狂野”十足的辛勤劳动与生活风俗习惯。赶到山上人家，大伙儿不仅可以仰观吊角楼，体会雅致的廊檐和走廊的坎坷，更可以走入各种各样小作坊，亲眼目睹眼界，大豆成水豆腐、稻米熬出糖，苞谷变爆米花的整个过程，更可以亲自爆一回爆米花，炒一回葵瓜子，炕好多个红薯，或是喝一碗豆腐花，吃一块麻糖。当您品味着三峡口味特产品，感受着农家院辛勤劳动之美丽的情况下，无穷的乡土味，奇特的辛勤劳动全过程也许会让您超越时光，返回那远去的时代。节选自:短美文美句
  你听，耳旁传出了连声风韵无穷无尽土家三歌。土家人“不唱山歌喉咙痒，嘴唇一张象河淌”。比比皆是的土家三歌，关键有劳动歌、情歌歌曲等。小小五语句，是土家子女造就的
以歌代话的“第二语言”。喊起五句子山歌，隔岸隔岭也可表情传意，沟通交流情感。如果你学好用五句子山歌应该和，你也就能畅快领略到土家仿冒那五彩缤纷，应接不暇的万千世界。
  土家族也有一种知名的的花缎，叫西兰卡普，中文译为“土花铺盖”。有悠久的历史，博大精深，最少可以追溯到到距今三千多年前的古时候巴人阶段。西兰卡普做为土家历史人文的沉淀，具备浓厚的生活元素及独特的民族风格。图案设计主题普遍，装饰纹样设计风格多种多样，颜应用古艳厚实。华而不错，素而不光，给人一种轻快、开朗和活力。每每农闲季节，土家女性坐着纺织机前，用五线丝，手工编织由上辈传下的技艺，手工编织着他们极致的日常生活。
  好啦，诸位游人盆友，到那边呢大家的三峡人家之旅就贴近了序幕了，十分感谢大家这一天对小熊宝宝工作中的适用与相互配合，假如有哪些存在的不足，也请您明确提出来，便于于我纠正，之后为大伙儿带来更强的服务项目。最终祝大家一路顺风!再见了!
  三峡人家导游词
  親愛的的诸位游人盆友：
  各位好！!很高兴在这里缘分的天空下与大伙儿相遇，为大伙儿服务项目。最先，作个简榴莲怎么挑
易的简单自我介绍，我姓x，大伙儿可以要我xxx，在下面的游玩中大伙儿有哪些难题可以跟我说，我很愿意帮助大伙儿，在这里我真心诚意的祝福峡江的绿水青山能给大伙儿产生一份好心态，也期待三峡人家能给大伙儿一种不一样的风韵感受。
  大家的车已经开向胡金滩港口，下面xx为大伙儿简易的介绍一下三峡人家。三峡人家景区坐落于以险而出名的西陵峡地区，三峡大坝和葛洲坝中间，超越秀美的灯影峡海峡两岸，总面积14平方千米。它是环坝集团公司经历十多年用心打造出的技术创新旅游景区，它即是大中型的三峡当然景区，一肩挑两坝，一江携两溪，石、瀑、洞、泉等原素在14平方千米内完美组合。它也是大中型三峡文化艺术主题游乐园。
  历史悠久的地质环境文化艺术、巴人文化艺术、燕国文化艺术、土家文化艺术、码头文化、国防文化艺术组成三峡人家的历史时间自然景观。它也是一个已经时刻拍攝的三峡影视城，一百多名艺人，衣着不一样时期的服装，诠释着不一样的历史时间。常言说，百闻不如一见，此时就要我领着大伙儿一齐去感受一场充斥着颜的大中型绿生态文化展吧!
  各位朋友们，眼下这四块岿然的岩层，神似《西游记》中唐三藏师徒四人取经的生动形象，每每夕阳西照，几十块石块倒映暗蓝的天慕上如演灯影戏一般，故得名灯影石。它是灯影峡代表性的工程建筑物件，您看猪八戒捧着肚子一步三摇，沙僧担负经囊，紧步相关于月亮的神话故事
伴，唐三藏岸然正坐，双手合十闭眼。若您赏析的视角适度，简直栩栩如生，惟妙惟肖。
  在灯影峡中，最负盛名的是具备“千万里湘江第一石”之誉的沙悟净石，它呈蘑菇云状，重约100吨重，底端支撑点仅200余立方厘米。均值每立方厘米安装0.5吨的净重。这般薄弱的躯体经历数百万年的世事变迁，竟能安然无事，称得上世界奇观，自古以来，雷击击不上它，疾风摇没动它，大暴雨冲不毁它，它峭拔于石牌之巅。历经沧桑，看尽世间诸事，表明着奇妙的阳刚之气。因此有“千万里湘江第一石”的美誉。
  当初郭沬若老先生环游三峡，见此天然奇石赞美不己，写出“唐僧师徒立山上，灯影联翩猪与猴”的著名诗词，从山脚下凝望，好像只需拿手轻轻地一拨，沙悟净石便会颤动起來。这般奇妙的大石头，被全国各地的摄影师们从不一样视角拍下千姿百态的相片，广为流传颇深，变成 长江三峡的标志之一，有些人估计，沙悟净石的无形资产摊销已达亿人民币RMB。
  我先回去大伙儿详细介绍唐僧师徒的情况下，就会有盆友问如何不见了齐天大圣的影子，实际上齐天大圣真在执行他的岗位职责，在前面为师兄弟们探察，大伙儿请往正对面悬崖看，悟空正手攻球搭凉蓬，上下凝望，用它一双慧眼寻前行的路面。
  各位朋友们，灯影石这般奇妙请大伙儿不必错过了与她们合照的机遇。
世界首条高寒地区高铁10岁了
  小伙伴们，如同西游记主题曲所唱的那般：敢问何去何从路在脚下，这一天大伙儿一路上寻幽境、谈熔洞、爬山顶，摆脱了许多 艰难，也惊叹不已。下边也有一段游程，就要大家“踏破艰辛成大路”踏入新的篇章!
  从灯影石取经归来大家此时赶到的便是龙进溪了。在龙进溪流与湘江的交界处，几个古游艇迎风三十而立，小渔船撒开了鱼网，初峡亭精致别具一格，在近溪的一边，一道堤坝已搭起，拦住了幽静的龙溪流，使溪流拉高了1-两米，溪流翠绿，树木葱郁，斑驳陆离苍桑的龙溪桥跨过其上，几个小渔船静静的泊在桥底下，“龙溪桥底下春波绿，曾是惊鸿照影来”，如梦如幻，让人流连忘返。
  祖祖辈辈周转于峡江的大家，以一种靠水吃水、靠山吃山的固执，组成了一种与众不同的存活方法和工作习惯性，这在其中最具特点的就是渔夫的家了。很多三峡人世世代代日常生活在船里，长期以捕鱼谋生，在海上流动性，和大风大浪博击，与木船相伴，组成了“水上人家”。此时渔夫日常生活尽管改进了，但这类历史悠久的风俗习惯却长期地储存了出来，年轻一代依然撒网捕鱼，风里来雨里去，持续着这类历史悠久的渔文化艺术。
  大伙儿可以看前边的几艘古游艇，以往它是峡江最重要的代步工具，也是三峡地区历史悠久苍桑的历史时间印证。大伙儿很有可能早已看到了，每条游艇上面配有2个乌蓬，较为矮
的那一个乌蓬里边是卧房，供主人家入睡歇息的用处，立身船首较为高的另一个乌蓬是为主导人推桡、摇橹时挡风遮雨的用处。以往，峡江一带滩多水险，暗流满布，航线凶险，加上沒有智能化的机电设备，在江上行船则极为艰辛。
  因此三峡人灵活运用聪明智慧，设计方案了风帆，巧借自然之气，运用风速促进船舶向前。顺水顺风时，冉冉升起风帆，运用风速煽动风帆推动船舶前行，则可安全性顺利抵达到达站，四字成语“一帆风顺”即由此而来;逆水行舟划船时则要下降风帆，运用人力资源带动船舶前行。一边用工在船里推桡，一边用工在湖边拉纤，双方齐心合力，才可以让船舶前行。从而船夫拉纤便应时而生，变成 三峡地区别具特的美景。
  注意一下峡江海峡两岸的悬崖峭壁，和江滩的岩礁，你也就会发觉那上边一道道深遂而光洁的石糟，那就是纤夫们拉纤时的纤索勒刻下来的，那就是一代一代峡江人留下的日常生活的印痕。“可伶牵船人，水液全头裤，一步千滴汗，两手攀石路。”“三尺白毛巾四两麻，脚踏石块手扒沙。一步一滴辛酸，恨得要把乾坤砸。”它是广为流传在三峡地区的童谣，是峡江纤夫自身的呼喊。
  细细长长纤绳勒在纤夫一丝不挂的背，带动着飞舞在浪涛中的木船，江帆扯断了船头，船夫手上的橹也断裂了，船却依然在滩前的激流中彷徨，有时候坐船的旅者迫不得已舍舟登
岸，踏入漫长而艰辛的纤道，伸手去拉一把纤绳……没人讲究这历史时间有多久，拥有湘江，拥有舟楫，拉纤或许就相伴而生了，这工作的风俗习惯就承袭出来。峡江人那固执坚强不屈的斗争精神实质足可与大山大峡谷匹敌。
  船夫们在拉纤时，为融洽用劲和缓解疲惫，便喊起了船工号子，高昂慷慨激昂的峡江吹打乐，萦绕在大山大峡谷中间，一会儿浑厚昂贵，一会儿沧桑悲痛，好像性命的呼喊，表明了船夫与自然界斗争的伟力，也是船夫凄苦日常生活的切身体会。船夫们在拉纤时，凄凉而凄凉，偏要海峡两岸又时刻传出嘤嘤不了，哀啭绵绵不绝的青猿啼叫，宛如受伤口边撒把盐，愈发激发纤夫们的无尽凄凉忧伤，使纤夫们忍不住摧肝裂胆，泪湿衣衫。
  西汉郦道元《巴东渔者歌》写到：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”;宋朝欧阳修任夷陵县太爷时也留有：“万树苍烟山峡暗，满江明月一猿哀”的诗词，表述了一样的体会。
  好啦，小伙伴们，三峡人家之行到此就需要告一段落，尽管在这里短暂性的相遇以后说一声再见会出现许多舍不得，但天地沒有免费的午餐，感谢大家一路上的适用与协作，在这里全过程中小型胡假如有哪些做的不太好的地区，请大伙儿不吝赐教，要我从大家那边学好发展，最终真心诚意的祝福大伙儿事事顺心，万事大吉!端午节放假通知模板

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