一、非遗文化我传承
1、非遗文化是什么
教学目标：
知识与能力：了解什么是非遗文化及我国有哪些非遗文化。
过程与方法：设计活动方案，分小组对非遗文化进行调查，确定活动主题，并制定活动计划。
情感态度与价值观：增强作为中华儿女的自豪感，更爱热爱自己的国家，为我是中国人感到骄傲。
教学重点：知道非遗文化的相关知识，极其所蕴含的精神。
教学难点：如何分工确定主题，探寻非遗文化。
教学过程：
一、导入：
非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产，它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，其特点是活态流变。
在非物质文化遗产的实际工作中，认定的非遗的标准是由父子（家庭）、或师徒、或学堂等形式传承三代以上，传承时间超过100年，且要求谱系清楚、明确。
二、活动步骤：
1、搜集信息，了解非遗文化；
我了解的非遗文化
2、讨论交流，提出问题；
引导：对于非遗文化，你知道多少？你想了解哪方面的非遗文化？
记录自己的问题，并思考该如何解决问题。
3、确定主题，制定计划；
根据自己的问题，小组展开讨论，确定小组的探究主题，并制定可行性计划。
三、活动小结
知道了自己小组的主题，确定了分工，那么就开启我们的非遗文化探寻之旅吧！
2、非遗文化大展示
教学目标：
知识与能力：了解非遗文化的种类和级别，。
过程与方法：展示我们搜集到的非遗文化知识，引发讨论，思考现在应该如何更好的继承和保护非遗文化。
情感态度与价值观：增强作为中华儿女的自豪感，更爱热爱自己的国家，为我是中国人感到骄傲。
教学重点：知道非遗文化的相关知识，极其所蕴含的精神。
教学难点：如何分工确定主题，探寻荆楚文化。
教学过程：
一、引入
上节课我们已经对探寻非遗文化的内容进行了小组分工，每个小组都确立了自己的主题，制定了计划。现在，就开启我们的非遗文化之旅吧！
二、活动一辈子的记载步骤（展示与评价）
展示：分小组上台展示自己小组的主题发现，
评价：其他同学给与评价，说出你的想。
三、弘扬荆楚文化。
1、通过分享，作为荆楚人，你有什么想说的是吗？
2、对于非遗文化，你觉得应该怎样继承与发展呢？
四、活动总结
学习自我介绍演讲稿了这节课，你有什么想法？
课程资料：
范围
伏天从哪一天开始2022a、口头传统和表述
b、表演艺术
c、社会风俗、礼仪、节庆
d、有关自然界和宇宙的知识和实践
e、传统的手工艺技能。
基本特点
非物质文化遗产非物质文化遗产分布的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以身口相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，人的传承就显得尤为重要。
截至2009年，我国共有昆曲、古琴艺术等26个项目入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”，羌年、中国木拱桥传统营造技艺等3个项目入选“急需保护的非物质文化遗产名录”，成为世界上入选项目最多的国家。
文化遗产日
设置初衷
中国是一个多民族的国家，悠久的历史和灿烂的古代文明为中华民族留下了极其丰富的文
化遗产。我国政府历来高度重视文化遗产保护工作，在全社会的共同努力下，文化遗产保护工作取得了显著成效。当前，随着经济的全球化和社会的现代化，我国文化遗产生存环境渐趋恶化，保护现状堪忧。为进一步加强我国文化遗产保护，继承和弘扬中华民族优秀传统文化，推进社会主义先进文化建设，国务院决定从2006年起，每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。
实际效果
每年六月的第二个星期六，定为“文化遗产日”。至此，我国已经有了“文化遗产日”、“文化遗产标志”和“文化遗产保护公益歌曲”，对于增强全体民众的文化遗产保护意识将会起到十分积极的促进作用。
《通知》说,文化遗产包括物质类和非物质类。物质类包括：古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画等不可移动文物,历史上重要实物、艺术品、文献、手稿、等可移动文物；以及历史文化名城、名街区、名村镇。非物质类包括：口头传统、民俗活动和礼仪节庆、传统手工艺等以及与此相关的文化空间。政府希望通过设立“文化遗产日”，使文化遗产保护得到全面加强。
时间 | 届数 | 主题 |
2006年6月10日 | 第一届 | 牡丹的诗词保护文化遗产 守护精神家园 |
2009年6月14日 | 第四届 | 弘扬民族艺术，延续中华文脉 |
非遗博览会
首届中国非物质文化遗产博览会于2010年10月在济南举办；
第二届中国非物质文化遗产博览会于2012年9月在枣庄举办。
中国的世界非物质文化遗产
自从2005年国务院第一次提出要进行非物质文化遗产保护开始，我国的非遗事业已经走过了12年的时间。在这12年里，我国已建立起从县级、市级到省级、再到国家级的四级非物质文化遗产保护名录，现审批通过的国家级非物质文化遗产已经达到了1372项。其中，中国已有39个项目跻身世界级非遗，项目总数位居世界第一。其中，人类非物质文化遗产代表作名录31项，急需保护的非物质文化遗产名录7项，非物质文化遗产优秀实践名册1项。但因为中国历史悠久、幅员辽阔、民族众多，非遗项目分布广泛，仍有很多非遗项目已经或者濒临失传，需要我们进一步进行有效的保护和传承。
昆曲、中国古琴艺术、新疆维吾尔木卡姆艺术蒙古族长调民歌（与蒙古国联合申报）
2009年9月30日，新添25项：中国蚕桑丝织技艺、福建南音、南京云锦、安徽宣纸、贵州侗族大歌、广东粤剧、《格萨尔》史诗、浙江龙泉青瓷、青海热贡艺术、藏戏、新疆《玛纳斯》、蒙古族呼麦、甘肃花儿、西安鼓乐、朝鲜族农乐舞、书法、篆刻、剪纸、雕版印刷、传统木结构营造技艺、端午节、妈祖信俗、羌年、木拱桥传统营造技艺、黎族传统纺染织绣技艺。
2010新添：京剧、中医针灸、中国活字印刷术、麦西热甫、中国水密隔舱福船制造技艺
2011年新添：皮影戏、赫哲族说唱艺术玛堪
2012年福建木偶戏传承人培养计划
2013年：珠算
2016年：二十四节气
中国的非物质文化遗产介绍
昆曲是现存的中国最古老的剧种之一，起源于明代(公元14—17世纪)。昆曲的唱腔具有很
强的艺术性，对中国近代的所有戏剧剧种，如川剧、京剧都有着巨大的影响。昆曲表演包括唱、念、做、打、舞等，这些内容亦是培训京剧演员的基本科目。昆腔及其戏剧结构(旦、丑、生等角)亦被其他剧种所借鉴。《牡丹亭》、《长生殿》成为传统的保留剧目。昆曲表演用锣鼓、弦索及笛、箫、笙、琵琶等管弦和打击乐器伴奏。昆曲的舞蹈动作主要分作两类，具有丰富的表现力。
芜湖铁画
铁画，也称铁花，安徽芜湖特产，为中国独具风格的工艺品之一。铁画是以低炭钢为原料，将铁片和铁线锻打焊接成的各种装饰画。它将民间剪纸、雕刻、镶嵌等各种艺术的技法溶为一体，采用中国画章法，黑白对比，虚实结合，另有一番情趣。嘉人中国风
本科批省控是什么意思铁画的制作起源于宋代，盛行于北宋。清代康熙年间，安徽芜湖铁画才自成一体，并逐渐享誉四海。
铁画是以铁为墨，以砧为砚，以锤代笔锻制而成。铁画的品种分为三类：一类为尺幅小景，多以松、梅、兰、竹、菊、鹰等为题材，这类铁画衬板镶框，挂于粉墙之上，更显端
庄醒目。第二类为灯彩，一般由4至6幅铁画组成，内糊以纸或素绢，中燃银烛，光彩夺目，动人神魄。第三类为屏风，多为山水风景，古朴典雅，蔚为壮观。
芜湖濒临长江，交通便利，曾为中国四大米市之一，自古以来铁冶业就十分发达。发达的冶铁业和高超的锻技，为芜湖铁画的创造提供了先天的基础和条件。
芜湖铁画以锤为笔，以铁为墨，以砧为纸，锻铁为画，鬼斧神工，气韵天成。芜湖铁画以历史悠久、风格独特、工艺精湛、技艺高超著称于世。铁画始于明末清初的康熙年间，由芜湖铁工汤天池与芜湖画家萧尺木相互砥砺而成，至今已有340多年历史。
嘉善田歌
嘉善田歌是吴歌的一个品种， 嘉善田歌是浙江一嘉善田歌种独特的歌谣形式，是过去劳动者寻求慰藉、抒发思想感情的歌声。田歌有独唱、对唱和以三人、五人、七人、九人组成的歌班形式演唱，最常见的是把当地悲欢离合的爱情故事编成长篇，到处演唱。田歌的曲调有“滴落声”、“大头歌”、“羊早头”、“落秧歌”、“平调”、“急急歌”、“小快板”等。
田歌有悠久的历史，早在宋代，郭茂清编的《乐府诗选》 “吴声歌曲”中就收有嘉善田歌。
十二月花名体的《五姑娘》是嘉善田歌的代表作，这是一首以发生在清朝咸丰年间嘉善洪溪乡塘东村的一个真实爱情故事的叙事田歌。1955年初，以沈少泉等7人组成的一个田歌班曾演唱《五姑娘》参加浙江省第一届民间间音乐舞蹈会演，获得演出奖。
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