傅立叶的“和谐社会”思想及其时代价值与启示
傅立叶的“和谐社会”思想及其时代价值与启示
王
一闪一闪亮晶晶儿歌英
（河南大学，河南开封475001）
[摘要]傅立叶的和谐社会思想是其理论最出彩的部分，其主要内容有：情欲引力是和谐社会的根本动力；制度安排及其措施是和谐社会的保障；阶级融合、人口平衡和家庭和谐是和谐社会的基础；重视自然环境是其和谐社会思想的闪光点；组织“法郎吉”试验，是他关于和谐社会的构建方式。傅立叶的和谐社会思想具有丰富的时代价值，同时由于时代条件和自身认识的局限性，也有不合理的地方，对建设中国特社会主义具有启示作用。
[关键词]傅立叶；和谐社会；时代价值；启示[中图分类号]C52
[文献标识码]A
[文章编号]1674-6198（2021）02-0015-03沙利·傅立叶（Charles Fourier，1772-1837），近代三大空想社会主义者之一，出生于法国杜省首府贝桑松的一个商人家庭。由于长期接触商业，使他对资本主义
动漫御禁处受辱商业的内幕有了直接的感受和认识。尤其在18世纪的最后几年，发生了许多令他不解的事情。他不明白资本家为什么要把大米抛进大海，而这个时候许多人食不果腹？他不明白为什么工人创造了财富，工资却少得可怜？为了揭开这些疑团，他开始利用一切机会学习。1803年，他发表了《全世界和谐》一文，第一次提出了法郎吉的社会理想。此后，还陆续出版了《四种运动论》《论情欲的力学》《经济的和协作的新世界》，不仅对资本主义社会进行了辛辣的讽刺，更重要的问题在于详细论述了其和谐社会思想。
一、“和谐社会”思想的主要内容世界上最穷的国家
追溯历史，可以发现，傅立叶在社会主义思想史上首先明确提出了“和谐社会”这个概念。和谐社会是他对于未来理想社会的描述，在那里，资本主义社会的各种弊端已消失不见，人们摆脱了贫穷和不幸，情欲也能得到充分满足。傅立叶关于和谐社会的思想内容丰富，涉及到方方面面。
（一）和谐社会的根本动力：情欲引力
傅立叶深受牛顿万有引力规律的影响，认为精神世界和物质世界在运动体系上具有统一性，指出：在人身上存在着一种引力，这种引力是维持生命的根本动力、是自下而上的开发动力，尽管遭受各种阻碍，依旧持续而顽强地存在着，这就是“情欲引力”。
情欲是天生就有的，是人的固有本性。傅立叶把人的情欲分成三类：五种感觉力、四种依恋动力、三种分配情欲，这十二种情欲又以行动一致为目的，届时就会产生“和谐情欲”。傅立叶对资本主义文明进行了辛辣的讽刺，认为它不合理的根本原因在于对人们情欲的压制，穷人的物质需求、精神需求以及社会需求均得不到满足。他自称“情欲引力”这一发现，是拯救人类的救世良方，满足人的情欲、达到情欲和谐是实现和谐社会的根本动力。
（二）和谐社会的保障：制度安排及其措施在傅立叶看来，人的各种情欲之间是有冲突的，内部冲突和外部冲突两种。内部冲突可以通过个人的道德修养去解决，而外部冲突则需要采取强制手段，寻求合理的制度安排才能达到目的了，这种强制手段被傅立叶称为“合理学说的法规”。傅立叶认识到，文明制度下的外部冲突更加严重，更
[收稿日期]2020-12-14
[作者简介]王英（1996—），女，四川达州人，河南大学马克思主义学院在读硕士研究生，主要从事马克思主义理论研究。
延安职业技术学院学报
汤姆逊-烈龙Journal of Yan 'an Vocational &Technical College
第35卷第2期Vol.35No.22021年4月Apr.2021
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加迫切地需要解决。而和谐社会要想解决这些外部冲突，就要有合理的制度安排作为保障。例如，采用协作社制度、主张生产资料股份制、商业由法郎吉集体经营、主张均衡分配和集体消费等。
（三）和谐社会的基础：阶级融合、人口平衡、家庭和谐
傅立叶认为，社会的和谐最终可以归结到人身上，即个人与他人、个人与社会之间的和谐。比如，阶级融合、人口平衡，以及家庭和谐都是和谐社会的构成基础。
阶级融合：这是傅立叶建立和谐社会的基础之一，指的是富有阶级、中产阶级和穷苦阶级在和谐社会中出现的距离缩小、关系亲密的团结一致现象。
人口平衡：即消费者人数与生产力水平之间的平衡。傅立叶认为，如果人口数量超出了生产力水平的承受范围，人们的生活质量就得不到保障，何谈和谐社会。和谐社会要想保持普遍和平和普遍富裕的情形，必须保持人口平衡。
家庭和谐：家庭作为社会的基本细胞，对整个社会和谐来说起着基础性作用。傅立叶看到了文明制度中包含着许多不文明的现象：男女在爱情上争相欺骗、女性总是被家庭束缚、婚姻像是商业交易。为此，傅立叶提出和谐社会要以妇女解放为轴心，追求两性平等、爱情坦诚和婚姻自由的和谐家庭关系。
（四）和谐社会思想的闪光点：强调人与自然和谐相处
傅立叶以独到的眼光看到了文明制度中生态环境的恶化，他指出，毫无计划的经营管理破坏了自然环境，还带来了各种反常的气候现象。他认为协作制度能大大节约自然资源，保证森林和土地气候的恢复。他还满腔义愤地谴责恶劣的卫生条件对儿童身体和生命的摧残：巴黎一些卫生不达标的街区，不满周岁的婴儿死亡率高达7/8，而在卫生条件良好的乡村，同样年龄的婴儿死亡率少了3/4，在和谐社会中，这个比例会降低到1/20。傅立叶向往的和谐社会结束了文明制度下的混乱现象，人与自然之间达到一种前所未有的融洽状态。重视人与自然的关系，是傅立叶思想中的一个闪光点。
（五）和谐社会的构建途径：实例示范
实例示范：傅立叶深信，和谐制度只要被人们知道了解，就会很容易实现，而这需要一个榜样。1832年，傅立叶及其弟子在塞纳—瓦兹省相连的地方进行法郎吉试验，但这场试验没坚持多久，于1833年秋以失败告终。之后，他的弟子还组织了多次试验，均没有成功。傅立叶指望通过组织试验性法郎吉
逐步过渡到和谐社会的期望全部落空。
二、对傅立叶“和谐社会”思想的评价以及对建设中国特社会主义的启示
傅立叶和谐社会思想的内容非常丰富，对未来的生活方式和各项制度都作出了很多天才式的预测，而且很多思想也为社会主义理论建设提供了思想来源。不过，他毕竟是一位空想社会主义者，其思想还有很多缺陷和不科学的地方，在建设中国特社会主义的过程中，我们要时刻警惕其和谐社会思想中的空想成分对我们的误导和干扰。
（一）“和谐社会”思想的时代价值
作为空想社会主义的代表之一，傅立叶勾勒出了他心中的理想社会蓝图，这也充分反映出了他身上的社会主义本。关于傅立叶“和谐社会”思想的时代价值，主要表现为它为社会主义理论建设提供了思想素材。
第一，协作理论。傅立叶冲破了一般人文社会工作者的固有思维模式，看到了分散生产的局限性，不仅浪费时间和劳动力，还破坏了各行各业之间的协调性，他希望和谐社会式是协作式的，有计划的大规模生产。就像傅立叶所预测的那样，有计划的大规模的生产和协作，才能做到物尽其用、力尽所能，更好的发展生产力，提高人们生活水平。
第二，关于平等、民主、自由的理念追求。和谐社会中的人民都有平等的政治权利，享有充分的民主和自由；而且实行的是民主政治，组织机构及其成员的都是人民利益的代表，为人民负责，其权力受人民监督，公职人员都由人民选举产生，若滥用职权就会受到惩罚。城乡之间，脑力劳动和体力劳动之间的对立消失，这些都为后来社会主义建设提供了思想指导。
第三，人口、生态平衡的思想。人口是人类社会存在的基础，是衡量一个国家和地区各方面发展的重要指标。傅立叶强调，保持人口与生产力的平衡，是实现和谐社会的重要基础。重视自然，保护环境，是傅立叶思想中特别值得推敲的一个问题。他在批判文明制度时，就敏锐地觉察到了无计划的生产生活对环境的破坏，他也提出和谐社会应当保
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护自然，营造良好的生活环境。人口和生态环境问题，也是社会主义建设中需高度重视，可以从傅立叶的思想中寻到一些线索。
（二）“和谐社会”思想的局限与对建设中国特社会主义的启示
“和谐社会”思想的局限：
第一，历史唯心主义的指导思想。19世纪前后，还是历史唯心主义占统治地位的时代，傅立叶也未能免受其影响。虽然他看到了欲望和需求对人们的激励作用，他过分夸大了人的主观需求，忽视客观社会现实，把情欲引力当作和谐社会发展的根本动力，就陷到唯心主义的泥潭中去了。
第二，没有意识到阶级斗争的作用。傅立叶看到了文明制度下富人和穷人之间的阶级对立，但他却认为和谐社会中的共同劳动能消除对立，实现阶级融合，但这显然是不可能的。他反对暴力革命，试图通过法郎吉试验，让资产阶级出资，从而实现和谐社会的思想，也没有到改造资本主义的正确途径。他没有意识到消除阶级对立，实现社会主义，只有阶级革命这一条路，因为在阶级社会中，剥削阶级是不会主动让出自己手中的权力的。
第三，充满小资产阶级味道。傅立叶关于和谐社会的制度设计，具有保守主义和改良主义特征，始终都没有跳出他作为商人的小资产阶级禁锢。在所有制上，他提倡的生产资料股份制实质上就是允许私有制存在；在分配制度上，资本、劳动和才能按比例分配，其实更有利于资产阶级，因为广大工人阶级根本无法真正公平地参与到分配当中。
第四，明显的无政府主义倾向。傅立叶认为政权的存在会导致诸多矛盾，他所倡导的和谐社会中，国家政权已经名存实亡；他主张的民主其实是绝对民主，整个社会处于高度自治状态，具有明显的无政府主义倾向。傅立叶忽视客观条件，没有看到无政府状态只会扰乱社会秩序，没有发现无产阶级专政的必要性和重要性。
对建设中国特社会主义的启示：
第一，坚持唯物史观的指导思想。马克思主义的唯物史观指出了社会基本矛盾运动是社会发展的根本动力，纠正了傅立叶认为的情欲引力是社会发展的根本动力的观点；指出阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，纠正了傅立叶寄希望于统治阶级的善心，以改良方式实现和谐社会的幻想；揭示了人民众是历史的创造者，纠正了傅立叶忽视无产阶级是有巨大能量的阶级的思想。建设中国特社会主义，必须要警惕历史唯心主义对我们的影响，坚持用唯物史观去发展社会生产，解决社会矛盾和进行社会实践。
第二，坚持人民民主专政。人民民主专政理论是无产阶级专政理论的进步和发展，是马克思主义与中国具体实际情况相结合的产物。坚持人民民主专政，是建设中国特社会主义的基本依据和根本保证，只有这样，才能应对保障最广大人民的民主权利，维护国家的长治久安，才能更好地组织经济、政治、文化等各方面建设。如果不这样做，人民就会遭受苦难、中国特社会主义就要失败，国家就会消亡，苏联解体就是一个很好的例子。
第三，警惕小资产阶级思想。小资产阶级思想表现为：把片面当成全面、部分当成整体；把自己的主观意志和空谈当作实际；遇事摇摆不定、投机取巧，傅立叶的和谐社会思想就具有小资产阶级特征。建设中国特社会主义，要从中汲取教训，坚决与之划清界限，严防任何思想病毒的蔓延，保持党和人民思想的纯洁性和先进性。
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责任编辑：赵勇
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