三月三歌圩节怎么读 三月三歌会是哪个民族
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【三月三歌圩节怎么读】刻舟求剑的寓意
歌圩节：gē xū jié
赶(gǎn)歌(gē)圩(xū)，其中圩是多音字， 赶歌圩搭歌棚，回答:赶(gan二声调)歌(ge一声调)圩(×u一声调)赶圩是方言就是赶集的意思由于少数民族地区，还有一个读音为(wéi)。圩(wéi)子：是指低洼地区保护水田的堤岸。赶圩(xū)：指赶集市赶场子。歌，圩(wéi)子:是指低洼地区保护水田的堤岸，统称为“三月三”歌圩，赶歌圩的读音是(gǎn)(gē)(xū)。
歌圩
歌圩是壮族的歌会和歌节。在壮语中﹐歌圩有出田垌之歌﹑山岩洞之歌﹑坡圩﹑垌市等等名称。多在农闲或春节、中秋等节日于山林坡地举行。届时，男女老少盛装赴会，少则数百人，多则上万人。通常以青年男女对唱山歌为主，还举行抛绣球、碰彩蛋、放花炮等文娱活动。
在过去，三月三是非常隆重的日子，叫上巳节?后来它与寒食节慢慢融入清明节的行列之中，现在这个上巳节慢慢淡化。
据说，在过去，上巳节是为了纪念祖先黄帝的诞生，历代都很重视。主要是郊游，祭祖，水边宴饮。另一个重要的活动是在河边洗澡，就是在水边洗澡，以清除不祥之兆。
当然，在三月的第三天，一些活动仍然由中国西南部的壮族、瑶族、侗族、布依族和黎族等少数民族举行。
【三月三各民族介绍】
汉族
三月三，古称上巳节，相传是黄帝的诞辰，是一个纪念黄帝的节日，所以有了“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。在汉族，有吃地(荠)菜花煮鸡蛋的习俗，还有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭以及歌会等活动。
壮族
三月三日是壮族人民最盛大的节日。相传，这个节日是为了纪念壮族歌手刘三而形成的，所以它也被称为歌仙节。三月初三，壮族人会搭起歌棚，举行歌会，男女青年会唱歌，摸蛋抛绣球，谈情说爱。还有一个不容错过的竹竿舞，很陡。
畲族
你爱过我畲族三月三为谷米的生日，所以家家吃乌米饭。此日，家家宰杀牲口，祭祀祖先。许多人家往往选择这一天举办婚礼。节日里吃乌米饭。夜幕降临时，则举行篝火会，竞相对歌。还有一个传说是，为了纪念畲族英雄雷万兴的。雷万兴率领各族人民起义，一次战斗中被困在山上，没有粮食就用“乌稔子”充饥，后来在三月三这一天，冲出包围反败为胜，所以为了纪念这些畲族英雄，以后每年三月初三，畲族人就吃“乌米饭”作为纪念。
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对黎族人来说，三月三日是一个传统的郊游节日。相传，洪水期间，天妃和观音的兄妹漂流到五指山一带，幸免于难。为了传宗接代，脸上纹了纹身，让哥哥认不出来。她结为夫妻，生儿育女，刀耕火种，让五指山富可敌国。从那以后，每年的3月3日，黎族的年轻人都会带着竹筒香米和雨伞来到五指山迎接春天。
苗族
对于苗族来说，“三月三”又称“挑葱节”，是从苗族古老的男女青年恋爱节日演化而来，每到三月三这天，男男女女以挖野葱为名汇集在一起在山坡上相亲相爱，边挖野葱边说话边唱苗歌，习俗一直延续至今。
布依族
布依族为了保护农作物，争取获得丰收，于每年三月初三这天，都用炒包谷花作供品，三五成地至附近山坡祭祀“天神、地蚕”，祈求天神保佑，不叫地蚕咬死田地里的禾苗，让五谷丰登。
侗族
学法律侗族每到三月初三人们便吹芦笙唱歌，走访亲友，并相互提醒该忙农事侗族，多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。这一天，姑娘们会聚在莫嘎树下等候中意的小伙子讨篮，若互相喜欢的话，就与姑娘约定还蓝日期，所以这一天也是非常热闹的一天。
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瑶族
对于瑶族来说，“三月三”又名“干巴节”，每年的“三月三”之前，瑶族男人都提前一个星期到老林守猎、捕杀野兽并且烤成干巴带回家里。妇女们上山采摘小靛叶等天然染料，煮水后染成红、黄、蓝、紫四种颜的糯米饭用于敬献盘古，年复一年，一直传到今天。此外，瑶族人民的三月三也有歌节，除唱序歌、茶歌、散歌外，还唱诉苦歌和谢仙歌。
【三月三歌会是哪个民族】
三月三歌会男女对唱是壮族，三月三歌会也是广西壮族、汉族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。壮族过三月三大多是赶歌圩，搭歌棚，举办歌会。青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三而形成的节日，故又称“歌仙节”。壮族通常在三月三蒸五糯米饭。另外，艾糍粑、粉蒸肉、黑糯米酒是广西“三月三”的特食品。壮族“三月三”习俗，很多人只知道对歌谈情，其实壮族“三月三”习俗有很多，抢花炮、抛绣球、吃五糯米饭等也是有趣的节日习俗。
碟的拼音三月三，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也
有称是为纪念刘三，因此也叫“歌仙会”。关于它的来历，民间有许多动人的传说。一说古代有一对情人，经常唱山歌来表达爱意。
歌节不仅是弘扬民族文化的盛会，亦是民族经济交流的盛会。据记载，歌节已有上千年历史。壮族山歌的发展尤为突出，歌会十分盛行，在古代男女青年聚集街头或江边饮宴欢歌。到了清代，形成了数百人以致数千人聚唱的大规模“歌圩。
壮族三月三的来历
三月三是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三，因此也叫“歌仙会”。关于它的来历，民间有许多动人的传说。一说古代有一对情人，经常唱山歌来表达爱意。但由于封建礼教的束缚，两人不能结为夫妻，于是他们双双殉情。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。
传说最广是关于刘三的：壮族歌仙“刘三”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶。有一年的三月初三，刘三在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。
这些传说现已难于考证，但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。
宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。壮族对歌的场所叫歌坪，壮语“欢龙洞”。意思是到田间唱，也叫“欢窝敢”，即到岩洞外唱歌。届期，人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭，以祭奠刘三，并自己食用，俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。
壮族歌墟，是壮族传统文化的结晶，它是在长期历史过程中形成的。关于它的来历，有许多动人的传说。其中以“赛歌择婿”的故事流传最广。传说在很久以前，一位壮族歌师的女儿，品貌端序、美丽，歌声婉转清脆。歌师一心想为女儿选一个歌才、人品都出众的青年做女婿。消息传开，男青年一批接一批前来赛歌，负者自然离去，歌才最好的一个小伙子留下来与歌师的女儿成了亲，他们的结合被传为佳话。从此，男女青年借歌传情择偶。就形成了歌墟。

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