档案珍品
金石档案之青铜器
档案是以制成材料为载体的,形式多种多样。材料有甲骨、金石、简牍、缣帛、纸张、胶片、磁带和光盘等;记录方法有手写、刀刻、印刷、晒制、摄录等;表达方式有文字、图表、声音、影像等。中国档案的年代之悠久、数量之庞大、内容之广泛、价值之珍贵,堪为举世所罕见。自从进入文明时代以来直至今天,中国档案的形态和名称经历着不断发展变化过程。甲骨档案、金石档案、简牍档案、缣帛档案、纸质档案、音像档案、电子档案等多姿多彩的档案为我国和世界留下了极为宝贵的历史文化遗产。
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    中国是世界文明的发祥地之一。中国西安半坡村出土的距今6000年左右的陶器上,有二三十种刻画符号。郭沫若的《中国史稿》认为:“这些刻记符号,可以肯定地说就是中国文字的起源。”可以认为:距今6000年左右就是中国古代档案大致的起源时期。
在各种类型的档案中,我印象最深刻的是金石档案中的青铜器中的钟鼎文。作为一个工科生,对于档案资料最熟悉的就是青铜了。最先了解青铜是来源于化学课本中金属章节中的介绍,知道了青铜的冶炼,青铜的化学成分。从历史的角度看,教师节送什么给老师青铜是人类历史上的一项伟大发明,是世界冶金铸造史上最早的合金。青铜材料的稀有和青铜铸造工艺的先进性,使得它
与陶器、木器和石器等沉沦于日常物用的器具,走上了截然不同的发展道路。青铜鼎、簋、尊、盘、爵等作为食具、酒具、盛水器等实用功能与作为礼器在先民精神生活中标出的意义是互为表里、融贯一致的。而鼎为中国古代炊食器。早在七千多年前就出现了陶制的鼎。铜鼎则是商周时期最为重要的礼器。鼎是我国青铜文化的代表。鼎在古代被视为立国重器,是国家和权力的象征。直到现在,中国人仍然有一种鼎崇拜的意识,“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎,以旌表功绩,记载盛况。鼎被赋予神圣的彩,起源于禹铸九鼎的传说。在古代,鼎是贵族身份的代表,典籍载有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。鼎大多为三足圆形,但也有四足的方鼎。在历史课本中见过的司母戊鼎便是最负盛名的四足方鼎。金刚狼3豆瓣
丁俊晖遭横扫出局司母戊鼎是商后期铸品,司母戊鼎最先发现在河南的安阳,是当地的一个农民发现的,但是他发现的时候正值日本侵华的时候,村民为了不让日本人发现这个宝物还特地将宝物埋在家里的垃圾堆中。经过村里人的商量以后大家决定把发现的宝物卖给我们本国的人。最后古玩商肖寅卿出20万大洋买下。商后母戊鼎高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米,重
血修道院832.84千克;器厚立耳,折沿,腹部呈长方形,下承四柱足。器腹四转角、上下缘中部、足上部均置扉棱。“商后母戊鼎器身与四足为整体铸造,鼎耳则是在鼎身铸成之后再装范浇铸而成。商后母戊鼎,形制巨大,雄伟庄严,工艺精巧;鼎身四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹,增加了文物本身的威武凝重之感。足上铸的蝉纹,图案表现蝉体,线条清晰。腹内壁铸有“后母戊”三字,字体笔势雄健,形体丰腴,笔划的起止多显峰露芒,间用肥笔。是迄今为止出土的最大最重的青铜器,母戊鼎初为乡人私自挖掘,出土后因过大过重不易搬迁,私掘者又将其重新掩埋。在当时需要七八十名工匠同时操作才能铸成,要用一千多公斤金属原料。它不仅是我国目前出土青铜器中最大的一件,而且也是世界青铜器中罕见的精品。大方鼎虽然形大体重,但制作工艺非常精巧。司母戊鼎在铸造工艺和艺术水平上,都代表了商代青铜铸造技术的最高成就。司母戊鼎纹饰美观庄重,工艺精巧。鼎身呈长方形,口沿很厚,轮廓方直,显现出不可动摇的气势。司母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面中央是无纹饰的长方形素面外,其余各处皆有纹饰。在细密的云雷纹之上,各部分主纹饰各具形态。鼎身四面在方形素面周围以精巧的盘龙纹和饕餮作为主要纹饰,增加了文物本身的威武凝重之感。饕餮是传说中好吃的野兽,把它铸在青铜器上,表示吉祥、丰年足食。四面交接处,则饰以扉棱,扉棱之上为牛首,下为饕餮。鼎耳外廓有两只猛虎,
俗称虎咬人头纹,虎口相对,中含人头。耳侧以鱼纹为饰。四只鼎足的纹饰也匠心独具,在三道弦纹之上各施以兽面。足上铸的蝉纹,图案表现蝉体,线条清晰。这种纹样衬托出一种狰狞、神秘、威严的气氛。
另外关于司母戊鼎的名字,现在已经改成后母戊鼎了。我记得当时的教科书上还是写的司母戊鼎,根据资料查发现2011年3月底,商后母戊鼎的标牌和解说词进行改名。司母戊鼎被改名为后母戊鼎的原因,是学术界认为,当初鼎上的字就是后而非司,之所以会将后错认为司,是因为后母戊鼎是商朝的,商朝的字体都比较自由,可以正写反写,所以乍一看上去“后”长得很像“司”。而学术界建议将“司母戊鼎”改为“后母戊鼎”,是因为商朝的“后”字在字形上跟“司”字长得很像,“后”字有后代,后人的意思。如今国家博物馆、百度百科称其为后母戊鼎,而历史教科书、以及许多地方依然习惯称其为司母戊鼎。
3300年,历史的尘烟造就了“司母戊鼎”。千百年来,以鼎为器、以鼎为礼的习俗,在华夏大地从未有过丝毫中断。时至今日,中央政府赠予联合国的礼品、河南省政府赠给港、澳特首正是一方巨鼎,大型企业也取大鼎作为镇殿之宝。以鼎为礼,乃君子间赠予的“事业成功”之美好祝愿;以鼎为礼,更为礼中至尊,表达了“德权兼备,鼎立天下”的最崇高的企业文化精神。
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青铜器是我国古代的重要工艺和设计品类之一,对当时的生产、生活的发展起到不可忽视的作用,同时也成为当今社会了解当时历史文化和经济政治的重要文献和参考资料,青铜器的设计与制作,也代表了我国古代工艺美术中造型和装饰艺术的风格特征,是我国古代设计艺术的主要内容之一。

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