文言文断句练习
一、在读懂大意的基础上，善于运用一些技巧进行辅助断句。
例1:刻 削 之 道 鼻 莫 如 大 目 莫 如 小 鼻 大 可 小 小 不 可 大 也 目 小 可 大 大 不 可 小 也 举 事 亦 然 为 其 不 可 复 者 也 则 事 寡 败 矣
《韩非子·说林下》
l、名词 (代词)，定句读。(主干定句读)
主 ︳︳谓 宾 /名(代)|︳动(形)名 (代))
（抓住文言文词性的组合特点，抓名 (代)词，主干。）
例2:南 方 有 鸟 焉 名 曰 蒙 鸠 以 羽 为 巢 而 编 之 以 发 系 之 苇 苕 风 至 苕 折 卵 破 子 死 巢 非 不 完 也 所 系 者 然 也
《荀子·劝学》
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2、 虚词，定句读
（文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；出现在句中的虚词有：于、为、则、而、以等等。当然，还有些复音虚词（包括一些复句中的关联词）也是我们的好“帮手”。它们大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。）
例3:建行存款惠 子 谓 庄 子 曰 魏 王 贻 我 大 瓠 之 种 我 树 之 成 而 实 五 石 以 盛 水 浆 其 坚 不 能 自 举 也 剖 之 以 为 瓢 则 瓠 落 无 所 容 非 不 枵 然 大 也 吾 为 其 无 用 而 掊 之 庄 子 曰 夫 子 固 拙 于 用 大 矣
《庄子·道遥游》
3、对话、引文，定句读
（文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。）
例 4: 畏 惧 则 存 想 存 想 则 目 虚 见 大学毕业总结 王充《订鬼》
例5：故 知 胜 有 五 知 可 以 战 与 不 可 以 战 者 胜 识 众 寡 之 用 者 胜 上 下 同 欲 者 胜 以 虞 待 不 虞 者 胜 将 能 而 君 不 御者 胜
《孙于兵法》
4、修辞，定句读
（文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。）
例6：今 之 谏 赏 时 或 有 之 不 谏 之 刑 缺 然 无 矣 苟 增 其 所 有 有 其 所 无 则 谀 者 直 佞 者 忠 况 忠 直 者 乎
苏洵《谏论下》
5、依句式，定句读
（文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。比如：“……者……也”是典型的判断句式；“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等反问句式；“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句式；还有“如……何”“况……乎”“何（以）……为”等固定句式。这些都是我们断句时很好的“帮手”。）
二、巩固练习（将下面文言文用斜线／断句）
例1、
陈 太 丘 与 友 期 行 期 日 中 过 中 不 至 太 丘 舍 去 去 后 乃
至 元 方 时 年 七 岁 门 外 戏 客 问 元 方 尊 君 在 不 答 曰 待 君
久 不 至 已 去 友 人 便 怒 曰 非 人 哉 与 人 期 行 相 委 而 去 元
方 曰 君 与 家 君 期 日 中 日 中 不 至 则 是 无 信 对 子 骂 父 则
是 无 礼 友 人 惭 下 车 引 之 元 方 入 门 不 顾
《世说新语•方正第五》
例2、
王 黄 门 兄 弟 三 人 俱 诣 谢 公 子 猷 子 重 多 说 俗 事 子 敬
寒 温 既 出 坐 客 问 谢 公 向 三 贤 孰 愈 谢 公 曰 小 者 最 胜 客
曰 何 以 知 之 谢 公 曰 吉 人 之 辞 寡 躁 人 之 辞 多 推 此 知 之 《世说新语·品藻第九》
例3、
宋 人 有 得 玉 者 献 诸 司 城 子 罕 子 罕 不 受 献 玉 者 曰 以
示 玉 人 玉 人 以 为 宝 故 敢 献 之 子 罕 曰 我 以 不 贪 为 宝 尔
以 玉 为 宝 若 与 我 者 皆 丧 宝 也 不 若 人 有 其 宝 故 宋 国 之
长 者 曰 子 罕 非 无 宝 也 所 宝 者 异 也 今 以 百 金 与 搏 黍 以
示 儿 子 儿 子 必 取 搏 黍 矣 以 和 氏 之 璧 与 百 金 以 示 鄙 人
鄙 人 必 取 百 金 矣 以 和 氏 之 璧 与 道 德 之 至 言 以 示 贤 者
贤 者 必 取 至 言 矣 其 知 弥 精 其 取 弥 精 其 知 弥 觕 其 取 弥
觕 子 罕 之 所 宝 者 至 矣
《刘向新序·节士第七》
例4、
史 官 曰 交 友 之 道 难 矣 人 当 意 气 相 得 时 以 身相 许 若 无 难 事 至 事 变 势 穷 不 能 蹈 其 所 言 而 背 去 者 多 矣 况 既 死
而 能 养 其 亲 乎 吾 观 杜 环 事 虽 古 所 称 义 烈 之 士 何 以 过 而 世 俗 恒 谓 今 人 不 逮 古 人 不 亦 诬 天 下 士 了 哉
宋濂《杜环小传》
例5、
太 宗 谓 太 子 少 师 萧 禹 曰 朕 少 好 弓 矢得 良 弓 十 数 自 谓
无 以 加 近 以 示 弓 工 乃 曰 皆 非 良 材 朕 问 其 故 工 曰 木 心
不 直 则 脉 理 皆 邪 弓 虽 劲 而 发 矢 不 直
《资治通鉴·唐纪八》
例6、
因 为 本 其 山 川 道 其 风 俗 之 美 使 民 知 所 以 安 此 丰 年
之 乐 者 幸 生 无 事 之 时 也 夫 宣 上 恩 德 以 与 民 共 乐 刺 史
类似倒霉熊的动画片 之 事 也 遂 书 以 名 其 亭 焉
欧阳修《丰乐亭记》
断句练习答案
例1：刻削之道 / 鼻莫如大 / 目莫如小 / 鼻大可小 / 小不可大也 / 目小可大 / 大不可
小也 / 举事亦然 / 为其不可复者也 / 则事寡败矣
【译文】雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大些，眼睛不如刻得小一点。鼻子刻大了，可以削小；雕小了，就无法加大了。眼睛刻小了，可以修大；刻大了，就无法改小了。办任何事情都是这个道理，对于那些不能恢复挽回的（开始就得特别谨慎小心），那么，失败的可能性就会减少了。
例2：南方有鸟焉 / 名曰蒙鸠 / 以羽为巢 / 而编之以发 / 系之苇苕 / 风至苕折 / 卵破子死 / 巢非不完也 / 所系者然也
【译文】南方有一种鸟，名叫蒙鸠。它用软软的羽毛做窝，并且用长长的发丝编织起来，把它系在芦苇穗上。大风一刮，芦苇穗就折断，鸟蛋打破了，雏鸟也摔死了。它所以会这样，并不是窝做得不好，而是筑巢的地方不对头。
例3：惠子谓庄子曰 / 魏王贻我大瓠(hù)之种 / 我树之成而实五石 / 以盛水浆 / 其坚不能自举也 / 剖之以为瓢 / 则瓠落无所容 / 非不枵然大也 / 吾为其无用而掊(pǒu)之 / 庄子曰 / 夫子
固拙于用大矣
【译文】惠施对庄子说，"魏王送给我一棵大葫芦的种子。我把它栽种活了，结的葫芦能装下五石东西。我用这个大葫芦去装水或酒，由于它皮薄易脆，承受不了这么大的重量。把剖开来做舀水的瓢，又嫌太平浅，盛不了多少水。葫芦不是不大啊!可是，我认为它没有什么用处，就把它砸碎了。庄子说：“先生，你真是不善于利用它这个大的特点啊!”
例4搞笑语句：畏惧则存想，存想则目虚见。
【译文】一害怕就会老是想，想久了就会使得视觉错乱，恍恍惚惚地看见鬼了。
例5：故知胜有五 / 知可以战与不可以战者胜 / 识众寡之用者胜 / 上下同欲者胜 / 待不虞者胜 / 将能而君不御者胜
【译文】所以，能预见胜利的情况有五种：懂得（在什么情况下）可以打和（在什么情况下）不能打的会胜利；懂得兵多兵少的不同战法的会胜利；官兵同心同德的会胜利；用自己的有准备来对待敌人的无准备的会胜利；将帅有指挥才能而君主不加干涉的会胜利。怎样用卷发棒
例6：今之谏赏 / 时或有之 / 不谏之刑 / 缺然无矣 / 苟增其所有 / 有其所无 / 则谀者直 / 佞者忠 / 况忠直者乎
【译文】现在奖赏进谏者的情况，偶尔还有，可是惩罚不进谏者的刑罚，已经完全废止了。如果增加对进谏者的奖赏，重新启用对不进谏者的惩罚，那么阿谀奉承的人就会变得正直，奸佞的人会变得忠诚，更何况本来就忠诚正直的人呢！
二、巩固练习（将下面文言文用斜线／断句）
例1、陈太丘与友期行 / 期日中 / 过中不至 / 太丘舍去 / 去后乃至 / 元方时年七岁 /门外戏 / 客问元方 / 尊君在不 / 答曰 / 待君久不至 / 已去 / 友人便怒曰 / 非人哉 / 与人期行 / 相委而去 / 元方曰 / 君与家君期日中 / 日中不至 / 则是无信 / 对子骂父 / 则是无礼 / 友人惭 / 下车引之 / 方入门不顾。
【译文】陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。 陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元
方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。” 客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。
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