思想结构本源:洞察万事万物的变化
思想结构本源:洞察万事万物的变化
机点
借用某人一句话:
世界上的任何事情都不会永恒不变,唯一永恒不变的东西就是“变化”!
人每天都在学习,怎么才能学有所得?
人都想洞察世事,怎么才能做到洞察世事?
万事万物都在不断变化,推动万事万物变化的关键环节,在此称它为:
“机点”!
抓取“机点”(关键环节)的能力,决定了人思想的洞察力。
微波蛋糕世界是由一个个“机点”联系在一起组成的“结构”。
什么是机点?
机点在中国古代汉语中写作“几”,指代一扇门(或者某样机械)的轴心部分,轴的运动导致这扇门是开还是关这一动态的发生。
一个事物就如同一扇门,只有抓到“门几”这个关键点,我们才能掌握和判断这扇门的趋势--开与关。
怎么做自制手帐便签
未受信任的企业级开发者
但是为什么大多数人抓不住关键点?
绝大多数人在学习的时候,只能看见“皮肉”,而看不见“骨骼”,也就是抓不到关键,洞察不到“机点”,这样的学习是非常无效的。快乐的五一假期
而且人们经常“舍本逐末”,当人思考一个问题,假设一开始是从“机点”这一本源思考的,但是走着走着就歪了,走到邪路上去。
这是为什么呢?
因为人都是“我执”的,人们很容易被“当下感受”给带歪,陷入自我情绪,从而无法客观看待事物的本质。
比如人们在处理感情问题上,感情的机点在于“占有”,处理好情感的方法就是“让对方多多占有你”就好了,如果互相不想占有了,那就要分崩离析了,原理很简单,但是人们走着走着就走歪了,看各种情感类文章,能写出1万种情感的分析。
比如职场竞争,机点就在于“分工环节”,在任何利益链中分工环节就是本质,出来混职场
好好钻研分工就完事了,这就是做事之本。一个白领在工作中因为某事与同事发生口角,他就会围绕这种“当下感受”去看待职场,结果会认为职场就是尔虞我诈和人情世故,如果有人跟他一样,写出这种感受的文章,他们就产生共鸣,以为这就是真实的。所以我们看到各种职场培训的文章都写偏了,在尔虞我诈、人情世故以及情绪煽动上能写出1万种文章,其实没什么用。
再比如一个人买了套房子,天天梦想着房价能暴涨,这就是他的“当下感受”,他就围绕这一感受看经济,买了房的想着不要被大组织给出卖了(套牢与暴跌),没买房的认为他被大组织给玩了(剥削),其实冷静分析,十几亿人呢,大组织专门研究你一个小个体吗?
如果抓住“机点”去观察,房子就是经济“交易循环”的一种主力载体,至于你是被剥削了还是跟着喝汤了,那是你在这个规则里的小小的个体感受而己,如果以感受去判断经济,越看越歪,而跟他感受一样的人会写出个文章,他看了就会产生共鸣,以为这就是真实的。
我们看经济活动,经济的机点在于“交易循环”,各种经济政策、货币政策都是为了做好这个循环而搞出来的,但是人们走着走着就歪了,比如“为了出台政策而出台”,看各种经济类文章,能写出1万种角度,但就是抓不到“机点”,没啥用,只会把人越带越歪。
大部分相互共鸣都是毒鸡汤,当人跳出自我,逃离“我执”,客观的看待事物的本质,你自然心平气和且富有洞察力。
好了,以上举例100%正确的吗?
答案:不是!
因为博弈和变化!
1、任何事物都不是“一体”的,而是由博弈构成。
2、没有恒定的事物,只有变化的博弈结构,这就是事物存在的基础。
3、任何博弈变化都会产生漏洞,漏洞即为克敌制胜之机。
比如国家:
人们觉得G家是“一个人”,这一方面是源于人性上“拟人化”的思维惯性,另一方面是由于任何大组织都会这样宣传,比如从小你就要接受一个词:祖G母亲。
这就是典型的拟人化思维,让人看不见事物的本质。
事实呢?
G家的本质是权力、资本和R民的博弈结构,每个人都裹挟在这个博弈结构 里,都选择自己的“位置”占好,形成多方利益体之间的制衡与交涉,这就会形成动态发展,这个动态的轨迹就叫做历史。
你今天所看见的G家与明天是不一样的,但时间如此短暂以至于没有感觉,拉长至10年一个周期你就有了具体感官,10年前的G家与今天绝对“不是一个 人”。
所以如果你要看清G家,那么就要重新给G家起名字,比如G家1949、G家1950、 G家以此类推;或者说G家改开前、G家工业化期、G家外资涌入嫁接期、G家金融期...
再比如人:
看一个人,表面上看他是一个人,其实他不是“一个人”,因为这个人是一直在变化的,10年前的他和现在的他肯定是不一样的,为啥不一样呢?因为这个人内部的博弈结构发生了变化。
人性思维总是把事物看成一体的,而且拟人化,对一个人的拟人化就是记住他的名字,比如叫张三,与祖G母亲道理一样,因为有了一个明确的“拟人化名 字”,所以给人们的感觉上就是“一体”的、没有变化的。
理发店的名字这就是大多数人不会识人的根本逻辑。
一个人也是由内部博弈结构组成,人的内部博弈主要在是非观上,其实才华只是一种能力的反映而已,这个不是最重要的,观察人主要是看其是非观变化。
是非观背后的东西叫道德,观察一个人,道德是第一位的,其次才是能力(才 华),能力这个东西很冰冷,只要人活得时间够久,随着见世面能力都会增长,而人的是非观才是一个人的核心,判断一个人的“趋势”要看是非观,能否与其结成伙伴,能否用其人,都要观察是非观的博弈变化。
无论有机生命体还是无机非生命体,我们所看到的事物都是“活”的,为什 么?
石油是死的,矿山是死的,水资源是死的,砖头泥土都是死的,但由于人类的主观发挥让这些死物变活了,每一个死物背后都有一套人类主观的博弈结构。
人类与低级动物不一样之处就在于此,小动物很客观,山就是山水就是水,只有人类这种“毒瘤”才会以唯我独尊的人性姿态,将所有能见到的可利用资源 裹挟到主观博弈之中。
人类世界就是一个主观的世界!
你所见到的事物发展,除了自然不可抗拒的规律外,其余均是由于人的主观 意念而造成的推动力。
多数人都是不长记性的,为啥不长记性?
就好比股市来一次拉动收割,过了1个月这事就忘掉了,韭菜脑子都不用外部去洗,自己就给自己洗的嫩绿嫩绿的!
香港a圾片目录大全
这就是源于人性的“拟人化”思维惯性,根本就不会透过时间去看事物,更不会去透视事物的内部博弈结构。
博弈结构通过空间去看,叫做形态;
博弈结构通过时间去看,叫做周期。
很少有人拥有时间思维,只能通过“当下感受”对事物获取一个暂时的认知。
今天被张三揍了,就骂张三没道德,今天被人家收割了,就骂人家玩阴的。
凡是“拟人化”的东西都是幼稚可笑的,人只有冰冷起来,只有“逆人性”,不要随心所欲的“拟人化”,才能看到事物背后的真实博弈逻辑。

版权声明:本站内容均来自互联网,仅供演示用,请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198,我们将在24小时内删除。