女生学什么专业比较有前途茶艺如何转化为生产力
中国人或者说东方文化圈所谓的饮茶，自魏晋以来一直带有强烈的人文意蕴，饮茶不再是简单的经验生活，人们通过约定俗成或引导模仿，逐渐形成了具有人文理想的、仪式化的、审美的、社会性的特殊饮茶活动，即饮茶法，又称茶艺。在茶文化的学术支持下，学者们分别从哲学维度、技术维度、行为维度、审美维度对饮茶法进行内涵和外延的诠释，形成了茶道、茶技、茶礼、茶艺等分支领域。而在不同的饮茶国家，人们又从各自经验来称呼这些具有特殊意义的饮茶活动，比如日本称之为茶道，韩国称之为茶礼，在当代中国，往往以茶艺来称之，本文也用茶艺一词作为饮茶法统称。十大香水品牌
“（日本）茶道是基于崇拜日常生活俗事之美的一种仪式，它开导人们纯粹与和谐，互爱的崇高，以及社会秩序中的浪漫主义”，茶艺在人们的日常生活和社会生活中到了基于审美的平衡，这种平衡在当代以世俗化生活为主导的社会环境中得到了飞跃，日常生活审美化、创意经济蓬勃发展，造就了茶艺产品，使它不再仅存在于消费方式，而成为兼具精神生产和物质生产的文化产品，这种文化产品的社会生产方式伴随中国经济制度变革而形成了自身发展的典型路径。
生产力包括劳动者、劳动资料和劳动对象三要素。茶艺是由具备专门知识的人（茶艺师），利用茶、水、器、火、境 个基本的物质元素，依据饮茶思想、饮茶技术、饮茶行为、饮茶审美等规律和方式生产出的社会产品。这种产品兼具了饮茶的物质价值和饮茶生活艺术化的精神满足，因此，茶艺同时体现了物质生产力和审美生产力。
茶艺的物质生产力表现在：茶艺师在饮茶活动中，依据物质性能进行改造，完成中间产品和终端产品的物质生产。比如，科学合理的饮茶流程、茶品再加工（如焙火、冷冻、仓储）、茶艺器具创造等。茶艺的物质生产力不同于茶叶生产，它的劳动者是茶艺师，区别于农艺师；劳动对象是饮茶活动，区别于茶叶；劳动资料是茶艺器具及其他物质条件，区别于茶叶种植加工的生产工具等。
茶艺的审美生产力表现在：茶艺师在饮茶活动中，按照美的规律进行创造性的艺术生产，为人们提供精神产品。比如，充满情趣与意象的饮茶方式、审美创新的茶席、优雅的茶人气质等。同样作为艺术家，在茶人们来看，只有生活于艺术之中的人才能理解艺术所含有的真正的价值，所以，茶人们在日常生活中也努力保持在茶室时所表现出的风雅态度，茶军队文职怎么考
人们自己本身就力图成为一种艺术，这是与一般艺术家所不同的。因此，茶艺的审美生产力还颇具特地表现在劳动者自身的审美化。
茶艺的生产力也即文化力，茶艺生产是以生产审美价值为基本目的的。它的劳动产品比较特殊：茶艺不仅综合了绘画、制陶、书法、戏曲等艺术元素，还将日常生活中的喝茶、待客、服饰、园艺等提炼为艺术，由茶艺师与欣赏者共同组成审美主体，在逐一创作饮茶形式作品的同时，也在逐一地消失这些形式，留下的是深刻印象的文化内容，从而产生社会力量，因此，茶艺劳动产品的本质是一种文化产品。它要求以茶艺师的个体劳动与个性创造为主要生产力，茶艺师是茶艺生产力中最活跃、最能动的因素，茶艺产品是茶艺师创造性劳动的产物。茶艺产品首先以物质形态的形式来到消费者的面前，由不同的茶类、不同的器具、不同的技法、不同的环境等构成一定形式的饮茶活动，它在兼容茶叶产品消费的解渴、优质、健康的物质价值的同时，由于茶艺的思想性、审美性和制度性是产品生产的核心内容，最终呈现出艺术化的饮茶活动，实现消费者文化满足和享受的精神价值，构成这一产品的主要价值。
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茶艺器具是茶艺的主要生产工具，茶艺器具的发展水平决定了茶艺生产力的水平，也是茶艺不同发展阶段的重要标志。唐代之所以成为茶文化的起源，其中一条重要依据是出现了专用的茶具，陆羽《茶经》分上中下三卷十节，中卷专述“四之器”。茶艺器具不仅满足饮茶的功能要求，更体现茶艺规定的文化艺术性，由于茶艺与日常生活的贴近，茶艺器具不仅是茶艺的生产工具，也是茶艺的中间产品。因此，对一个地区（国家）茶艺的生产力评价，茶叶生产消费不是核心指标，而是以体现文化艺术和功能利用水平的茶艺器具的创造性、丰富性为依据。简单地讲，观察该地区茶艺生产力水平，可直接从茶艺器具的发展水平来评估。信托投资有风险吗
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