六下《日积月累》
第一单元现代诗歌
天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。
第二单元
诗贵意，意贵远不贵近，贵淡不贵浓。浓而近者易识，淡而远者难知。
5、《春山夜月》唐于良史
春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。
兴来无远近，欲去惜芳菲。南望鸣钟处，楼台深翠微。
6、《黄鹤楼》唐崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
7、《题李凝幽居》唐贾岛
闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
8、《步出夏门行观沧海》汉曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
第三单元
9、《大学之道》
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
苟日新，日日新，又日新。
10、《君子慎独》
富润屋，德润身，心广体胖。故君子必诚其意。
此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
11、《君子有大道》
道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。
是故君子有大道：必忠信以得之，骄泰以失之。
此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。
12、《教学相长》
是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。
独学而无友，则孤陋而寡闻。
第四单元
差之毫厘，失之千里。——《旧唐书》
13.《孟母三迁》选自《列女传》，说明良好的环境对人成长的重要性。
14.《曾子教子》选自《韩非子》，告诉我们做人要言而有信。
15.《画蛇添足》选自《战国策》，告诉我们凡事都要遵循自然规律，不要多此一举，否则会弄巧成拙。
16.《王冕求学》选自《宋学士文集》，告诉我们王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。
第五单元
世上无难事，人心自不坚。宋陈元靓
17、保家卫国
剑拔弩张背水一战众寡悬殊孤军奋战披坚执锐骁勇善战
同仇敌忾南征北战短兵相接浴血奋战保国安民决一死战
18、锲而不舍
锲而不舍孜孜不倦勤能补拙埋头苦干口不绝吟手不释卷
夜以继日通宵达旦水滴石穿绳锯木断融会贯通举一反三
上海崇明岛旅游19、居安思危
入不敷出捉襟见肘聚沙成塔集腋成裘见微知著一叶知秋
居安思危乐极则忧克勤克俭开源节流安居乐业应有尽有
20、万古流芳
当仁不让临危受命毅然决然自力更生赤胆忠心身体力行
逢山开路独树一帜同心协力有志竟成名标青史万古流芳
第六单元
21、《姥姥的剪纸》作者笑源，课文采用第一人称，围绕“喜鹊登枝”和”老牛小兔“的剪纸，描述了姥姥剪纸技艺的高超以及“我”与姥姥在一起时的快乐与回忆。
22、《第一次抱母亲》作者张炜月，这篇课文写出了母亲对子女的爱，儿子对母亲深深的感恩之情。
23、《老海棠树》作者史铁生，主要讲述了史铁生的奶奶与老海棠树不可分割的关系，按照时间顺序，从春夏秋冬季节回忆往事。表达了作者对老海棠树的深厚感情，对奶奶的怀念和内疚之情。
24、《米粽之忆》作者雷抒雁，作者借米粽，表达了对端午节和母亲的怀念之情。
第七单元现代诗歌诗之外有事，诗之中有人。
26.《难得》作者徐志摩
27.《树》作者艾青
火影同人之结界
28.《送迎曲》作者冰心
第八单元
29、蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本：梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
此木为柴山山出，因火成烟夕夕多
天作棋盘星为子，何人敢下? 地作琵琶路当弦，哪个能弹?
三峡导游词雪里白梅，雪映白梅梅映雪；风中绿竹，风翻绿竹竹翻风。
蝶来风有致，人去月无聊。
30、文章真处性情见。谈笑深时风雨来。
厚性情，薄嗜欲；直心思，曲文章。
不说再见欧可欣的双重身份精神到处文章来，学问深时义气平。
无瑕人品清于玉，不俗文章淡似仙。
事以利人皆德业，言能益世即文章。
31、何物动人，二月杏花八月桂；有谁催我，三更灯火五更鸡。
学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。
学者恒心宵作昼，书生立志砚为田。
直上青天揽日月，欲倾东海洗乾坤。
破釜沉舟百二秦关终属楚，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
32、德从宽处积，福向俭中求。
自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。
欲除烦恼须无我，历尽艰难好作人。
学似为山勤积累，理于观水悟循环。
四体不勤，五谷不分，孰为夫子?北京 景点
小疑必问，大事必闻，才算学生。
面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。
肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。秋虫春鸟共畅天机，何必浪生悲喜；老树新花同含生意，胡为妄别媸妍。
石火光中争长竞短，几何光阴?蜗牛角上较雌论雄，许大世界?
心地上无风涛，随在皆青山绿树；性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。
第九单元
中者，不偏不倚，无过不及之名。庸，平常也。
33、天命之谓性——《中庸》选读1
天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。
人莫不饮食也，鲜能知味也。
中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
仲尼曰:“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中：小人之中庸也，小人而，无忌惮也。”
34.道不远人——《中庸》选读2
子曰：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”
君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。
故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！
上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。
35.知耻近乎勇——《中庸》选读3
梦见自己打死蛇好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
仁者，人也，亲亲为。义者，宜也，尊贤为大。
凡事预则立，不预则废。
36为物不贰——《中庸》选读4
天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。
君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。
自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。
第十单元
登山则情满于山，观海则意溢于海。
37.清平乐会昌（）
东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。
会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。
38.忆秦娥娄山关（）
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