与椰子汁有关的诗句
【篇一:与椰子汁有关的诗句】
诗句:椰树之上采琼浆,捧来一碗白玉香。
故事背景:
苏东坡当初贬谪岭南,实是年老体弱,再贬海南,已是六十二岁的老人。那时人的寿命短,人生七十古来稀。苏东坡来时便做好终老海岛的准备。那个时候,海南无米无肉无药无炭,所见之处却少不了椰子。初到海南,是苏东坡心情最为低落之时,但海南奇特的风物还是能够给他带来一些新奇感,尤其是看到海南特有的椰子,喝到滋味独特的椰子汁时,所产生的奇异心情。一直陪伴苏东坡的三子苏过,拿着倒尽椰汁的空壳,把玩良久,突然想起父亲以前的一件趣事。父亲在京城做官时,曾把当时流行的帽子加以改造,弄出一种帽筒高、帽檐短的奇异帽子来。士大夫争相仿效,一时成为风尚,人称“子瞻帽”。于是苏过也用椰壳制出一种帽子,给父亲戴上,怪模怪样的,引得人们围来观看。以椰壳雕制成工艺品,天然质朴,具有独特的艺术风格和浓厚的海南彩,渊源悠久,自古有之。早在唐代就有椰子壳制
情人节祝福语2021成的酒杯,晚唐诗人陆龟蒙有“酒满椰杯消毒雾”的诗句。古时称海南有瘴疠之气,陆龟蒙诗言以椰杯盛酒,能消毒气。其实,海南处处有现成的自然之酒,那就是椰浆。
苏东坡以椰壳成帽所作七律诗《椰子冠》
天教日饮欲全丝,美酒生林不待仪。
自漉疏巾邀醉客,更将空壳付冠师。
规模简古人争看,簪导轻安发不知。
更著短檐高屋帽,东坡何事不违时。
苏东坡诗中所道,我苏东坡来到海南,岛上长满椰子树,椰浆便是自然之酒,自不用酿酒师,此乃上天之美意。那椰壳还能制成一个形简古朴的帽子,引人好奇地观看,我苏东坡什么事情不与时流相违背呢?看来苏东坡爱椰,天然之椰也正合着他一肚子的不合时宜。他自嘲又似讽时的诗显得活泼泼的,天性合一的超脱,把垂老投荒的事实苦难冲到最淡。达州景点
【篇二:与椰子汁有关的诗句】
原标题:马云飞:诗人的一次逃避和回归 | 悦享诗刊
诗人的一次逃避和回归
——读玉上烟的诗《鼓浪屿》
最近这几年在国内诗坛上非常活跃的诗人当中,玉上烟这个名字应该是我们大家所十分熟悉的。她的诗我读过不少,但相比之下,我还是喜欢她的这首《鼓浪屿》。我个人认为,这首《鼓浪屿》有别于诗人的其它诗作,是诗人的一次自我超越,更加凸显出诗人的才华和创新意识。
这首诗的题目是《鼓浪屿》,但在这首诗中,真正发挥承载作用的,并不是鼓浪屿的全部,而是鼓浪屿上的一条条小巷。鼓浪屿是由一条条小巷组成的,但鼓浪屿不仅仅只有一条条小巷,对于来鼓浪屿游玩的人来说,还有更多的好去处,但诗人偏偏被这一条条小巷所诱惑,而且是“稀里糊涂的就与她们走散”。一般说来,小巷是最能接近当地民风人情的地方,诗人之所以被小巷所诱惑,除小巷的人文情怀外,还有就是“落败”,而且是“落败得正好”。落败了,自然有落败的原因,也就自然会积淀一定程度的历史文化,也就有了神秘
感和诱惑力。但如果落败到失传和无法追溯,那也就会不同程度地失去神秘和诱惑。所以诗人很精确地表达为“落败得正好”。正是因为“落败得正好”,诗人才“稀里糊涂的就与她们走散”。
“稀里糊涂的就与她们走散”,是这首诗的第一句。如此直接而陡然的开头,看得出诗人对创作技巧的娴熟和自信。这种没有气氛烘托,小说一样从故事内部的关节点上切入,更加令人快速进入阅读状态。诗人如此大胆开头,丝毫没有故弄玄虚,紧随其后就是“诱惑我的,是一条条败落得正好的小巷”。在最短的时间内,用最简练的诗句,打开一个场景,而且是极具想象力的一个场景。两行诗很清晰地告诉我们,诗人为什么会稀里糊涂的与她们走散,是因为被诱惑;为什么被诱惑,是因为小巷落败得正好。
落败得正好的小巷是个什么样?诗人进一步说:“我醉心每一家的珠宝店,咖啡馆,小吃店,茶肆,布衣店”。既然整个小巷都“落败得正好”,那么,这些珠宝店,咖啡馆,小吃店,茶肆,布衣店,也自然会落败得正好,所以诗人要“醉心”。实际上,诗人的“醉心”不仅仅如此。“落败得正好”不是因为这里有什么,或正在发生着什么,而是因为没有什么,或没发生什么,而且这些没有的或没发生的,在当今的现实生活中都是正有的或正发生的。
这才是“落败”,甚至“落败得正好”。所以诗人接下来并没有继续那些“珠宝店,咖啡馆,小吃店,茶肆,布衣店”,而是转向没有“我熟识的口音”,还“没有汽车,自行车;也没有老虎和狮子”。诗人绝对不可能很随意地扔出来“口音、汽车,自行车、老虎和狮子”,任何一个有一点儿诗歌阅读经验的人,都不会这么认为。我认为,这是解读这首诗的难点也是重点,同时也是我喜欢和选择解读的原因,尤其是“这儿没有我熟识的口音”。俗话说,乡音难改。无论走到哪里,只要听到乡音,就到了家,就感受到了家的亲切和温暖。但诗人到达这里,被诱惑或忘乎所以的原因是“这儿没有我熟识的口音”。诗人非但没有因为身处异地他乡而感到陌生或孤单无助或惊恐、不知所措,反而会因为“这儿没有我熟识的口音”而欣喜若狂。我想,这一定是因为诗人对新生的渴望,或对现实的逃避。汽车、自行车,老虎和狮子,还有口音。诗人把口音放在最前边,先说“这儿没有我熟识的口音”,然后再说“没有汽车,自行车;也没有老虎和狮子”。显然,诗人给我们传达的是对诗人现实生活的否定,同时也是对一个理想王国的追求。重新活出一个自我来,是只有人才有的梦想。诗的问题不是写什么,也不是怎么写,而是写出了什么。
诗人说,他把半天的时间都用在这里,用在这里“喝椰子汁,吃甜点和海鲜,试戴首饰。在镜子前/穿花花绿绿的裙子/没有人打听我是谁,来自哪里/他们只管向我兜售花言巧语/我藏
起身份,虎牙,可疑的面孔,新旧心事/在小酒馆喝得半醉半醒,把两条烤鱼喂了野猫/巨大的榕树下,我还抽出背包里的纸牌/占卜了下半年的运气”。“喝椰子汁,吃甜点和海鲜,试戴首饰。在镜子前穿花花绿绿的裙子”与前面的“醉心每一家的珠宝店,咖啡馆,小吃店,茶肆,布衣店”是不一样的,与“没有我熟识的口音,没有汽车,自行车;也没有老虎和狮子”更不一样。“喝椰子汁,吃甜点和海鲜,试戴首饰。在镜子前穿花花绿绿的裙子”是正在发生的诗人的当前生活,也是居住在这里的人们的平时的日常生活。诗人就是想成为一次不被关注的人,像自由人一样过一次自由人的生活,从而远离或者是彻底忘记过去的日子。我这样解读这首诗,并不是空穴来风,而是有根根据的。我的根据就是“没有人打听我是谁,来自哪里/他们只管向我兜售花言巧语/我藏起身份,虎牙,可疑的面孔,新旧心事”。联想到前面“这儿没有我熟识的口音”,就更应该坚信我的判断。诗人的幸福和快乐,就是来自于没有人打听他是谁,来自哪里,而且他们只管向他兜售花言巧语。在这样的一个环境下,诗人完全没有必要顾忌什么,甚至可以为所欲为,想干自己想干的一切事情。
獒诗人真的把一切都放下,进入到一种理想的状态吗?否!诗人的内心是矛盾的,是在逃避自己。因此,她只能藏起自己身份,藏起虎牙和可疑的面孔,以及新旧心事。这些东西并不是被诗人抛到九霄云外了,它们还是诗人的生命,是诗人不可挣脱的现实,所以诗人只
能把它们暂时藏起来。藏起“虎牙”那份童年的天真,藏起“可疑面孔”那份成年人的狡诈。人是不可能逃避自己内心的,这种逃避也只能是对自己的欺骗,或者是麻醉自己。所以诗人要“在小酒馆喝得半醉半醒,把两条烤鱼喂了野猫”。两条烤鱼是这里的美食,诗人本该自己享用,而把它喂了野猫,这就和前面的“喝椰子汁,吃甜点和海鲜,试戴首饰。在镜子前穿花花绿绿的裙子”形成鲜明的对比。为什么两条烤鱼不吃了,喂猫了,而其是一只野猫,这和诗人的“半醉半醒”状态是有关的。可以说,诗人“在小酒馆喝得半醉半醒”之前所做的一切,才是真正的半醉半醒,而小酒馆里的半醉半醒,实际上是醒悟的。两条烤鱼是什么?就是诗人在小巷里的一切所为,都是一些非分之想,虚无之想,喂野猫去吧!
佛的拼音和组词还是回到现实中来吧,可诗人又不死心,只好把未来交给命运。于是,才有了“巨大的榕树下,我还抽出背包里的纸牌/占卜了下半年的运气”。用纸牌占卜运气是无能为力的,因为无论如何,都是在“巨大的榕树下”,而这种“巨大”是不可抗拒的。我们的这篇诗评题目叫《诗人的一次逃避和回归》,可诗已至此,只有逃避,而没有回归。实际上,即便是我们不读这首诗的结尾,在以上的阅读中也不难察觉到,诗人是在追求回归,回归到自然,回归到人生的零点。为了进一步证实我的解读,再来看诗人最后的两行结尾:
整个下午,我游荡在小岛上,像一个阔别家乡多年的浪子贴吧签名档动态图片
慢走,快行,不管去向
为什么要“像一个阔别家乡多年的浪子”?很显然,这个家乡,并不是现实中的家乡,而是诗人内心世界里的理想王国。不然的话,你就无法理解诗人在小巷里的所为,更不能理解诗人如何还要“慢走,快行,不管去向”。
附:《鼓浪屿》
稀里糊涂的就与她们走散。诱惑我的,是一条条
败落得正好的小巷
我醉心每一家的珠宝店,咖啡馆,小吃店,茶肆,布衣店
这儿没有我熟识的口音
没有汽车,自行车;也没有老虎和狮子
我把半天的时间都用在这里:
喝椰子汁,吃甜点和海鲜,试戴首饰。在镜子前
穿花花绿绿的裙子
没有人打听我是谁,来自哪里
男的名字他们只管向我兜售花言巧语
我藏起身份,虎牙,可疑的面孔,新旧心事
在小酒馆喝得半醉半醒,把两条烤鱼喂了野猫
巨大的榕树下,我还抽出背包里的纸牌
占卜了下半年的运气
整个下午,我游荡在小岛上,像一个阔别家乡多年的浪子
慢走,快行,不管去向
诗人简介:
玉上烟,原名颜梅玖,女,1970年生人。中国作家协会会员,现供职于宁波未来作家报社。诗龄四年,二零零九年四月开新浪博客,以其极具特质的诗歌迅速引起诗歌界关注,成为中国坐标性诗人作品见《诗刊》《人民文学》《十月》《中国作家》等多家刊物。诗入选多家年度选本。
马云飞
1960年生,曾就读于辽宁文学院,辽宁省作协会员,在国内部分文学期刊发表多篇(首)小说、散文、诗歌。
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