论平江县岑川九峰生态文化旅游开发辉煌前景
岑川镇位于平江县西北部，与汨罗、岳阳、平江三县七乡镇交界，人口2万左右，耕地面积814.4公顷，山林面积9311.3公顷。岑川山脉连绵起伏，形成一个大包围圈，将岑川塅紧紧抱住，地形酷象四川，故有“湖南小天府”之称。岑川山水灵秀，风景宜人，文物景点较多，且文化底蕴深厚，是一块大有旅游开发前景的风水宝地。
岑川有海拔600多米的高山三座，分别是巫峰山、九峰山、天盖山。而这三座高山的制高点各都有古迹和景点，且都被同治县志记载：巫峰山有王元帅祖师庙，天盖山有云岩寺和三角湖寨，九峰山有九峰寨。这三座高山中间夹连着五十多座小山峰，如天鹅山、金鹅山、马嘶山、石帽山、兔园山、龙盘山、凤凰山等。古人为避战乱，在这些山林里共筑了九个山寨：即三羊寨、鲇鱼寨、三角湖寨、九峰寨、雷公坦寨、得胜寨、福郎寨（上述七寨见清同治县志）、美女寨、蛇南寨。
岑川古代宗教盛行，有九所庵寺和一只道观。如天缘寺修得金碧辉煌，现僧姑云集，日夜梵音缭绕，经声朗朗。还有九峰寺、云岩寺、青隐寺、长岭寺、水口寺遗迹（见清同治县志）、天庆寺、青潭寺、塔冲寺。道观有紫宵观（见清同治县志）。
岑川人历来崇敬英雄人物。为纪念为国捐躯、为民造福、为子尽孝的历史人物，修了大小神庙十多只，如张巡庙、雷万春庙、
形容山的成语杨幂和胡歌王元帅庙、孝子庙等，特别是王元帅庙和孝子庙，香火特别旺盛，皆言求之有准，故香客遍及湖北、岳阳等地。
改签火车票岑川人素敬祖先，各大姓氏共修家庙十七只。保存完好的有戴氏宗祠和李氏宗祠（省文物保护），新修的有黄氏宗祠和朱氏宗祠。各姓氏都珍藏着前代所修族谱和家谱，谱上记载了许多历史事件、重要文献、礼仪礼节上的仪註、历史名人及古井、石堰、桥梁等记述，尤其是黄姓白绫绢谱更是珍贵文物，戴氏宗祠还保留着状元匾额。
农场种什么升级快岑川历代出过官吏。唐有状元、侍郎、观察史，宋有宰相葬于此，明有将军修操坪。到了清代，更是岑川的极盛时期，有翰林、进士、举人、将军若干位。根据各姓氏家谱记载，岑川明清两代就出过太学生26位。有名人必有墓塚，历史上有运柩回乡之习俗。故岑川有宰相、副宰相、朝议大夫、修职郎、太学生等墓，特别是正北村朝议大夫之墓，炮炸不烂，坚固无比，结实程度不逊现代建筑。（将军墓、李安甫墓、朝议大夫墓均载入清同治县志）。正北村还有朝议大夫故居。
岑川先人为了方便行人往来，曾在岑川河修建了大大小小20座石桥，最大的石拱水口桥可承载20吨卡车通行，该桥宽5米，高10米，长50米，非常雄壮（现已申报为省文物保护），还有济川桥，新嘉桥、中立桥、小水口桥王家桥（均记入清同治县志）。
岑川先人贯利用天然泉源，凿井饮用，基本上只只屋场都有
古井，被县志记载的有燕窝古井和九峰塔井翻砂。岑川多古树，被县志记载的有水口桥古枫、古樟双蔸树和白沙墈古樟树，被林业局挂牌的有高型兄弟古杉。还有山京古樟，九峰、元新古株、古松、古榨，正北古槐，大义古柏等等，这些古树都高几丈，树大数围，枝桠重叠，荫翳蔽日。
特别是岑川镇的九峰村，她是一块神奇独特的土地。九峰村在岑川镇面积最大，直径达30华里，宽十多华里，有18平方公里山水面积，她具备了下列乡村旅游开发优势：
1、山林广阔，生态环保
九峰村这么宽广，却不到100亩田土面积，除水面外全是山林，这些高山植被，一褶一褶，重重叠叠。悬岩陡壁的石山上都生长着各种林木，森林里不仅生长各种阔叶和针叶树木，还夹杂着楠竹、野生水果，如杨梅、乌梅、尖栗、板栗、猕猴桃、山枣子、山柿子树。山林到处是珍贵野生中草药，如怀山、党参、百合、药木耳、板兰根、葛藤、野苦瓜、黄莲、野菊花、矮茶等等。深林里到处是野生珍贵动物，如野猪、麂、野兔、野鸡、狐狸，最近还发现了豹屎。九峰山林里还有许多自然景观，如飞来石，九龙岩，天界石，狮象把门，吴坳穿江，九龙瀑布，十八盘湾，天鹅抱蛋，香草扑鼻，三角流泉等等，其中飞来石、香草山被县志记载。九龙瀑布还是汨罗江罗水发源地，汨水发源于江西修水县黄龙山梨树埚，罗水则是发源于岑川九龙岩，流至汨罗三江镇，与智峰水、岳阳步仙水汇合入汨罗江。（见平江县地名普查资料）
九峰村广阔的山林，没有外乡镇河流过境，且人口稀少，空气新鲜，山泉水到处叮叮当当。九峰林地曲径通幽，有六条大山洞，36条小山洞，过去都有山民居住，现在几乎全部迁走。这些山洞冬暖夏凉，是修建避暑山庄的最佳场所。岑川有志青年刘尚华利用山地优势办起了很有规模的生态农场，农场里有几十种生态水果，有油茶，有黑山羊，乌肉鸡等等（此农场背靠张谷英）。
2、水美鱼肥，库景迷人
1972年国家在九峰修了座中型水库，总库容1256万立方米，蓄水面积1100亩水面，常年蓄水在850亩左右。该水库既没有机械船只，库区四周又没有工厂矿山，更没有人工养殖场所，所以水质非常洁静，水库之鱼味道特别鲜美，曾被评为岳阳市鲜鱼三大味美水库之一。现在来垂钓的人每天不下300人。加之水库又呈圆形，是修建水上乐园的最佳场所。
3、文化底蕴，既深又厚
九峰村曾出过一位翰林，姓黄名秀，字实庵，号道山（1657－1747年），官至翰林院一级检讨，曾任山东道监察御史，还任过乾隆帝的老师（见百度），告老回家后，倡首叙谱修祠，祠成后在宗祠里招收子弟亲教经书。他书写的木刻对联至今保存完好，还留下有诗联作品。乾隆游江南来九峰看问过黄莠，并在九峰香草山题律诗一首（见九龙泉诗墙），故九峰有天子问安之称。黄秀晚年卜居岳阳市学道岭，并在黄沙街修桥一座。黄秀死后，乾隆还寄来悼词。九峰还出过太学生李仕昇、黄宝贤，秀才
李节
吾，黄力湘等。解放后，出过清华大学生李岳军，全国人大代表李军。2012年黄氏宗祠之内办起平江第一所孔子学校。孔子学校遵照孔子的六艺教学内容，开设了《弟子规》、《幼学》、《三字经》、《论语》、《孝经》、《增广贤文》等国学课文，同时还开设了武术班、毛笔书法班，每年暑假有100多子弟前来读书，平时还利用星期天、雨天、夜晚举办礼仪、诗词、社会应酬等讲座，求学子弟来自岳汨平三县邻边。岑川人历来喜爱传统诗词联赋，过去曾有十几位文士著书立说（见清县志）。改革开放以来，这一优秀文化传统不仅没有断层，而且还进一步得到了弘扬。2005年岑川镇成立了诗词学会，并出版了九集体和个人诗文选集，诗词协会还修建了九龙泉诗墙和门头。十多年来举办了50多场诗词培训班，培训学员千多人次。特别是2016年在网上成立了岑川诗词，100多人在网上学习吟诗作对，有二十多位青年小伙的作品达到了一定的水准，其中有四名女性，诗联文化渗透到社会的每个角落，老百姓家里，祠堂庙宇，交通要道，亭台楼阁，单位，部门，学校，都刻铸岑川古今名人诗联作品，到处充满诗情画意。岑川镇2014年被命名为“中华诗词之乡”。投影仪什么牌子好
岑川人民还非常爱好传统文化艺术，50年代，岑川有四个花鼓戏班，戏班还演出到岳阳、湖北等地，但可惜被扼杀。2015年孔子学校又重新成立了花鼓戏班，并还自编自演了“咬指痛心”“张员外嫁女”“带着婆婆改嫁”三个新剧本，深受众欢迎，另还有皮影戏。岑川人还会一种为死人唱的孝歌，它没有描写桥的词语
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