追求自由爱情的女性们
追求自由爱情的女性们
摘母亲节的祝福语句简单  要：樋口一叶是日本明治二十年代的著名女性作家。其文学实质究竟是古风还是近代，很多评论家观点不一。她的作品中有很多勇于反抗旧道德，敢于追求自由爱情的女性人物形象。本文就这些人物形象浅析通口一叶文学中的近代性。
关键词：文学实质  电脑摄像头打不开优秀班干部主要事迹自由爱情梁山108将  人物形象  近代性
五一空间一、引言新娘500短合短篇
明治二十年代的日本文坛，砚友社的文学热潮正在逐渐褪去，而随着《文学界》的兴起，浪漫主义开始盛行。樋口一叶于明治二十五年发表处女作《暗樱》而登上文坛，以其惊人的才华和感人细腻的笔触创作了一系列优秀精炼的作品，成为当时炙手可热的文坛女作家。其代表小说《青梅竹马》、《浊流》等时至今日仍能引发读者共鸣。
自樋口一叶登上文坛开始，评论界就给予了高度的关注。尤其是对其文学实质的定位，不少评论家发表了富有见地而又相异的观点。其中，以相马御风为首的评论家认为樋口一叶的作品极具古风，无思想性与近代性，如明治四十三年相马御风在《早稻田文学》上发表的论著
《樋口一叶论》中提到“一叶是旧日本最后的女性，是最后的江户女性。”[1]而平塚雷鸟也在大正二年发表《作为女性的樋口一叶》一文，批评一叶“无自身思想、无问题、无创造”认定一叶为“过去的日本女性。”[2]另一方面，也有评论家看到一叶的进步性，肯定其作品包含近代性。和田芳惠在《樋口一叶》中评价一叶的作品世界是“以女性解放为目标”，褒扬她从事着一种“开创近代日本解放运动的新时代”的工作。[3]松坂俊夫在《樋口一叶研究》中界定一叶为“对社会发出抗议之声的近代日本最初的女性。”[4]
纵观一叶的人生，不难看出一叶文学的根基是旧式小说，其作品中含有古典因素是不可避免的。初期作品也的确缺乏近代性，内容单一，人物苍白。但笔者认为随着她人生境遇的变化和文学素养的充实，她开始以敏锐冷静的目光捕捉社会百态，开创自己独特的文学世界，而这样的文学又蕴含新的视角，富有近代性。一叶作品的近代性体现在其作品的方方面面，本文以一叶作品中刻画的最多的追求爱情自由的女性形象为视角来探讨其作品实质中的近代性，以其对一叶的文学作品有更深刻的理解。

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