中国统一多民族国家的形成与发展[整理版]
iphone 6plus中国统一多民族国家的形成与发展
张军
中央党校文史教研部副教授
课程前言
观众朋友们！大家好，今天我给大家讲解的是这样一个题目《中国统一多民族国家的形成与发展》。作为一个中国人，我们都感到非常自豪，其中有一个我们自豪的重要原因，就是我们是一个多民族的泱泱大国。我们的疆域辽阔而富饶，我们的历史悠久而辉煌。我们的民族和文化、疆域与统一，在东亚的土地上数千年代代相传，绵延不绝，这样的是一种很宏伟的历史文明的发展现象。我们在数千年的世界历史上，都是非常罕见的。所以，中国文明的特点是这样一种文明的特点。
所以我们比较中西方历史，我们会发现，有很多疆域辽阔，也曾经称霸一时的帝国，比如，罗马帝国、奥斯曼帝国，自称“日不落”的英帝国，他们这些帝国都衰落了，土崩瓦解了，有些甚至烟消云散了，但是，中国，我们曾经历经数不清的内乱与外患，却始终作为一个统一的大国延续下来。其中一个重要的原因就是几千年来，中华各民族不但没有分裂，而且是日益团聚，并且逐渐形成了相互认同的中华民族。这是我们自身的民族和国家的历史发展当中，我们自己形成的一种特点，这和西方的文明历史发展当中完全不一样。
那么，我们讲，中国统一多民族的形成与发展，什么是民族？我们现代意义上的民族的概念，就是统一的地域、语言、经济生活、心理特征，这样一种现代意义上的民族概念。它在人类社会中，出现才只有三百年的历史，所以，它主要是产生于西方的一个概念。它比较多地体现了西方文明的基本特点，比如，西方的政治文明当中，强调民族更多是强调民族的
政治性，强调民族的自觉，强调民族的政权。所以在西方，主要是欧洲建立了很多单一民族的国家，比如现在的民族国家也是这样如此。所以他们有很多民族国家，都是所谓的一个民族一个国家，和中国文明发展模式完全不一样，我们中国是统一多民族的国家。所以，单一的民族国家，比如法兰西、德意志、意大利这样的民族国家，更多强调的是欧洲的特点。我们在几千年的历史上，一直是一个统一的多民族的国家，这样的一种自身的文明特点是完全不一样的。我们中国的传统，我们与西方更多的是强调民族的政治性相言，我们更多强调民族的文化性，不同的民族主要是文化的区别，化外和化内，并且主张夏中有夷，夷中有夏，强调夷夏一体，就是华夏和中方的周边少数民族是一体的，所以我们主张四海一家，大家都是一家人。这是我们中国文明当中，强调四海一家，夷夏一体的的文明特点。所以，我们中国的历史，很多其他的民族也都当过皇帝，比如，汉族除外，还有鲜卑族、契丹族、蒙古族、满族，所以，很多王朝都是少数民族建立的的王朝，所以，中国的历朝历代当中，有很多少数民族建立的王朝，皇帝都是少数民族。所以我们中国传统就是四海一家、夷夏一体，这样一种文明发展的特点，这种特点和西方的完全不一样。所以，我们的传统就是主张和，不主张分。这和欧
洲自罗马帝国灭亡之后，它的发展历史有关系。一般来说，欧洲自罗马帝国衰亡之后，类似于中国历史上的战国时期，所谓的中世纪，漫长而又黑暗，是多国混乱的状态。形成了近代以来，欧洲人民族国家的地缘政治和国家形式，也形成了欧洲人的民族与国家观。他们强调更多的是民族国家的单一的民族国家，和我们的中央集权制的多民族国家不一样。
今天我的讲解主要分三部分：第一部分，主要讲我们中华民族团聚形成的原因，既然我们中西方历史比较的话，中国呈现出了如此的面貌，我们的形成的民族，团聚的形成的原因是什么？第二部分，我要强调一下，给大家梳理一下，从先秦一直到民国时期，我们的中华民族团聚形成的历史过程。那么，第三部分，我们概括出，中华民族的格局几个特点。
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一、中华民族团聚形成的原因
（一）中国史的三个特点
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先来看第一部分——中华民族团聚形成的原因。我们中国的史，有这样几个特点，就是我刚才谈到的基本的特点，这样的特点，这样的结果，中国历史的面貌之所以呈现出这样的面向来，呈现出这样的状态，有自身的必然的原因和社会基础。这个原因和基础包括了地理环境、政治制度、经济特点和传统思想多个方面。在这样基本的前提下，我们看我
们中华民族，我们的华夏族和周边的少数民族，我们的互动的历史呈现出了这样几个特点：第一个，源于本土；第二个，统一的多民族；第三个就是共同的缔造。三个特点，我们中国的民族有三个特点。
1、源于本土
电影普罗米修斯第一个是源于本土，我们50多个民族，大多数的民族，除俄罗斯族等等几个少数的民族之外，我们大多数的民族，都是土生土长的，都是几千年来一直共同生活在中国的土地上的。所以我们绝大多数民族都是中国土著民族，都可以在中国这片土地上，追溯出两千年以上有文字记载的历史。这是非常了不得，与北美洲也不一样，与西方的很多国家都不一样。我们的民族基本上都是在中国土地上土生土长的土著民族。
2、统一多民族
我们在中国各民族长期生活在统一的国家当中，所以早在两千年之前，我们中国是一个多民族的统一国家。所以我们的统一的多民族国家是有历史传统的，虽然两千多年以来，我们统一的局面多次分裂，但是，我们统计一下，统一的时间和分裂的时间做个比较，会发现，我们统一的时间占主流，分裂的时间是短暂的。所以我们统一的范围越来越大，越来越巩固。这个是基本的特点。
3、共同缔造
另外，我们中国的统一与辽阔的疆域，是中国各民族共同缔造开发出来的，所以中国的文化一定是中国的56个民族以及祖先在几千年的发展过程中同共同创造的，我们在这样的历史发展中，汉族始终居于主导地位，但是每一个少数民族都作出了自己的贡献。这是我们民族和国家发展的历史的基本特点。这是我们中国史的三个特点。这三个特点如何形成？我们要从这几个方面看他的特点是如何历史形成。
（二）内向型的地理环境
第一个特点，我强调，我们是内向型的地理环境，所以历史的面貌与发展方向，一向都与自然地理条件有密切的联系。我们中国的长期统一和各民族的内聚趋势，在一定程度上受益于东亚的自然环境。所以中国的所处的地理环境，由于天然的特点而自成一个半封闭的、内向型的区域。这种内向型的区域促成了多元文化的产生，又使多元在发展中逐渐走向一体，走向统一。以下我们就简单介绍各种环境下不同的人文和历史的特点。
大家首先看，我们看中国的北方，中国的北方的地理条件是什么样的地理条件？我们的北方就是辽阔的蒙古草原，有蒙古高原，高原上以草原为主要景观。所以蒙古草原上我们相继出现了很多民族，比如，北狄、匈奴、鲜卑、突厥、回纥和蒙古，这些民族，盘马弯弓，四处游牧在草原上，所以他们向往长城以内的富庶与繁荣，钦慕中原的文化。所以，自公元前四世纪末开始，草原上的许多民族开始
纷纷南下，所以看中国北方的民族史，北方的蒙古草原上，就是一个巨大的舞台，不同的少数民族开始出现在北方的蒙古草原上，从蒙古草原上开始南下，与中原王朝发生了频繁的政治、经济、文化的各种互动。这种互动是一种无限丰富的历史场景。这是我们中国北方的自然地理条件和文化特点。
那么北方的蒙古草原上的少数民族，他们有一个趋向，就是通过南下，来发展自身。所以，从古到今，我们看北方的少数民族唯一的发展趋向都是纷纷南下，我们用这张图来体现。
我们再看，中国的东北三省，它的自然地理条件是什么样的条件？就是西有兴安岭，与蒙古草原相隔，大小兴安岭把东北三省和蒙古草原一分为二。那么东北三省的东面就是浩渺的太平洋。北面又横列着外兴安岭，所以把中国的东北与东西伯利亚划分为两个区域。西伯利亚超级寒冷，所以，那么的寒冷的地带不适合人们生存，不适合人类文明的发展。所以，当时，在东北产生出来的这些一些文明，或者这样的人和民族，他的发展的趋向，唯一发展的趋向也是南下。
所以，我们用这样的一张图来表示。所以在中国的历史上，我们看很多出现在蒙古草原上的民族，大部分是从东北大小兴安岭，走向蒙古草原，或者进入到中原腹地，然后通过蒙古草原，再南下，是这样的。所以我们看，从北方、东北产生的民族，它的唯一的发展趋向都是通过南下与中原王朝产生广泛的互动交流，促进中华民族的历史发展。这是北方和东北。
我们再看中国的西北，西北的地理条件也是如此。我们中国古代的西北地域，西北边陲，我们古称叫
荧光钻石西域。也就是今天的新疆和巴尔喀什湖以东以南的中亚地区。大家现在都知道，我们地理学知识告诉我们，我们往中亚去会发现，从中国中原往东会非常艰难，为什么？因为新疆有一系列的崇山峻岭和难以逾越的戈壁荒漠，构成了天然的屏障。所以我们出使西域，对中国古代来说非常艰难。因为它的自然条件非常恶劣，所以这种天然的屏障阻碍了和中亚的联系。而在新疆，这些分布的民族，如果前往中亚，也会很麻烦。它的难度会非常大。所以，它也会趋向于和中原王朝来加以联系。这样的话，新疆的北方是唐努山和阿尔泰山，阻挡着西伯利亚的寒流。在西边是葱岭和海拔4000公里以上的帕米尔高原。所以南边是巍巍
喀喇昆仑山，阻断了与青藏高原的交通。所以，它的地理上，北面、南面、西面都是高山。所以它是三面有山，只有东边敞开，向东北可以进入蒙古草原，向东南沿河西走廊可直达甘、青地区和富庶的关中平原。所以，这里从古至今民族发展也是往中原来进行迁徙。所以用这张图来表示。
那么中国的西南的边界更是如此，有世界最高的一系列的山脉，海拔5000公尺以上的喜马拉雅山和沟深水急的横断山脉连接而成，是世界上最难以逾越的天险屏障。所以，这些民族的活动，比如，我们自古生活在吐蕃、门巴、羌族、白族、苗族、傣族这些几十个民族，他们受西南方的天险屏障的阻挡，和中原王朝的文明的富庶的经济所吸引。所以这些民族的活动和发展的方向，也都是东北方的的平原和中原地带。所以我们可以看，在中国大陆的东南，基本上都是由一系列的崇山峻岭构建，所以，它也是一个天然的屏障。所以我们说，再往中国的南部，就是浩瀚的太平洋。所以说，我们可以
看，中国的所处的东亚地区，尤其古代中国的地理条件，都是在北部是蒙古高原，在东北、在西北、在西南，这样的话，都是有自然的地理条件所限制出来，我们边陲的少数民族的发展，唯一的趋向就是和中原王朝来发生互动。所以，这是我们中国民族和国家发展的外在的地理条件，所以，我们这种变化多样，而又内聚型的地理环境，对各民族的历史面貌，都产生了明显的影响。首先是中国的四边一种面貌各异，但往往又是半封闭式的地理环境，就造就了文化各异，而社会经济发展水平有明显差距的各民族。是这样的一种。我们的文明的发展程度是有差等的，有不一样的。但是，几千年来，我们四边的少数民族，他们的各种重大的政治和军事的活动，都是向着中原的方向，向着黄河与长江中下游流域的发展，这是地理的环境，对于中华民族几千年来，不断内聚的影响。这是地理的原因，这是中华，我谈到的几个特点，首先的外在的地理条件，就是一个首要的限制性的条件。赛尔号哈克萨斯解析
（三）“中国”与“天下”的概念
还有文化上的条件，我们的呈现出这样的特点，还有文化上的观念，这种观念就是中国与天下的概念。所以中国这个词，它早在三千多年以前的商周时期，就已经被频繁地使用。但是它的概念和我们现在拥有的中国的概念是完全不一样的。那么，这种中国的概念，最早使用仅仅是叙述传说时代居住于黄河中游的尧舜及其部落控制的区域，就是我们说，原始的人，原始的部落，它所控制的部落，就是尧舜禹时期控制的黄河中下游地区，我们称之为中国，这是我们在上古的文献当中所体现出来的。
在夏朝的时候，中国的概念，它指是夏朝、商朝和周朝的中心区域，就是夏、商、周这

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