黄冈大别山红文化旅游可持续发展路径研究
红文化旅游作为旅游业的一种主要业态，具有重要的经济功能，同时也发挥着重要的政治功能。黄冈大别山区红文化资源丰富，革命历史文化价值特征鲜明，由于红旅游产品开发程度较低，红旅游价值凸显不够。当前，随着红旅游业的深入发展，更多学者开始关注大别山区红文化旅游，并开展了一些研究。刘保昌对大别山红文化禀赋进行论述；张善庆提出大别山红文化旅游资源保护与开发策略；陈芳用量化指标对大别山红旅游资源进行评价；杨吉、胡明红、吴贺等从红旅游可持续发展方面开展研究。但学者们针对黄冈大别山区红文化旅游可持续发展研究较少，如何充分发挥红旅游资源的经济和政治功能，又不让红文化资源遭到破坏，确保红文化传承的真实性和完整性尤为重要。
1.红文化旅游的概念及内涵
1.1红文化的概念及内涵
红文化是在革命战争年代，由中国共产党、先进分子和人民众共同创造并极具中国特的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化底蕴。其具体内容包括斗争与历史发展的过程中逐渐形成的烈士陵园、革命遗址遗迹、革命历史纪念馆、名人故里等看得见的形体和一些看不见的东西，如中国共产党在长期的斗争过程中所形成的艰苦奋斗、不屈不挠的革命精神，以及一些革命故事、革命
歌曲等。
1.2红文化旅游的概念及内涵
红旅游主要是以中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体，以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵，组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动。“十二五”期间，《2011-2015 年全国红旅游发展规划纲要》提出要抓住机遇，大力发展红旅游。“十三五”规划强调了要不断丰富红旅游形式、内容以及文化内涵，进一步发挥红旅游的作用，推动红旅游健康可持续发展。发展红文化旅游是“十三五”规划的重要要求，对于弘扬民族精神，增加民族凝聚力有着重要意义，同时也是振兴革命老区旅游业的必由之路。
2.黄冈大别山红文化旅游现状分析
黄冈大别山红文化旅游可持续发展路径研究
尹建军  曹雪静  罗　倩
包包货源（黄冈师范学院地理与旅游学院，湖北　黄冈　438000）
摘　要：大别山作为红革命老区，红文化旅游资源得天独厚，近年来，随着红旅游的深度发展，
在弘扬优秀革命传统教育和发扬爱国主义教育方面发挥着重要作用，但也带来一些突出问题。本文以黄冈大别山红文化旅游可持续发展路径为研究靶向，主要探讨红文化旅游的概念、内涵、意义，分析该区域红文化旅游发展的现状及存在的主要问题，针对性的提出黄冈大别山红文化旅游可持续发展路径。
关键词：红文化旅游；可持续发展；路径；黄冈大别山
文章编号：ISSN2096-0743/2019-25-0012
乡情、乡味——“西丰有礼”，让游客感受到宾至如归，提升西丰旅游的忠诚度。
总之，西丰山明水秀，人杰地灵。生态环境原汁原味，历史文化多姿多彩，文旅资源”六神有主”、文旅景观“五颜六”，即：神奇的彩丝鹿文化、神秘的古山城文化、神圣的红抗联文化、神情的土民俗文化、神妙的金围场文化、神美的绿生态文化。西丰文化和旅游事业要坚持文旅融合的发展思路，积极探索以文化带动、生态推动、科技驱动为导向的全域旅游高质量发展新路径，打造中国全域旅游的“西丰样本”。
参考文献：
[1]王家祥，夏必琴.基于全域旅游视角的城市旅游形象提
升思考.旅游纵览，2019
[2]刘　冬，王　慧.全域旅游发展的主要模式及其对辽宁
的启示.中国林业经济，2019
[3]杨晓蕾.全域旅游时代的辽宁民宿发展研究.鞍山师范
学院学报，2018
基金项目：2019年度辽宁省委统战部党外知识分子建言献策立项课题“关于大力发展全域旅游的研究”
丰富多腔是什么意思作者简介：郑岩（1967—），男，汉族，辽宁大连人，硕士，教授，研究方向：旅游规划；
宿伟玲（1970—），女，汉族，黑龙江哈尔滨人，博士，教授，研究方向：旅游管理
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黄冈大别山红旅游资源丰富但起步较晚，发展不成熟，存在诸多问题。具体表现包括：红文化内涵挖掘不深，红文化功能突显不够，红文化资源破坏严重，基础设施配套有待完善，运营管理体制亟待改进。
2.1红文化旅游发展现状。大别山区是我国重要的革命摇篮，在革命多个时期都作出了极大的贡献，在中国近代革命史上有着不可动摇的重要地位。黄冈大别山区作为我国国家12大红旅游区之一，拥有麻城烈士陵园、黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士陵园、陈潭秋故居纪念馆等众多精品景区。但资源聚合度较低，旅游资源品质和开发程度差异较大，景区类型包括纪念馆，革命遗址遗迹，烈士陵园，博物馆等。根据表1所示目前黄冈大别山发展最好规模最大的红旅游景点集中在红安县，但其知名度较延安、西柏坡等红旅游区较低。以观光为主，旅游模式单一，游客量少，经济带动效果差。大部分景区成为了爱国主义示范基地，党员干部培训基地，中小学生教育基地大多都是教育和接待性质的参观，没有发挥出红文化旅游景区独特的价值与魅力。
表1　黄冈大别山红旅游景区分布概况
县市名景点名称
景点级别景点类型黄州区
李四光纪念馆、陈潭秋故居纪念馆、黄冈市博物馆
3A 级：3个
伟人纪念馆、博物馆
红安县
黄麻起义和鄂豫皖苏区革
命烈士陵园、红安烈士陵
园、李先念纪念园、董必
武故居、将军红民俗文化
村、大别山抗日军政学校
旧址 、七里坪长胜街 、刘
邓大军挺进大别山指挥部旧址、鄂豫皖省委旧址4A 级：3个
3A 级：1个2A 级：1个全国重点文物保护单位：4个
桃花胶的做法
烈士陵园、
伟人纪念馆、
革命遗址
团队名称
麻城市
麻城烈士陵园、乘马会馆、
麻城市博物馆
4A 级：1个3A 级：2个烈士陵园、革命遗址、博物馆英山县
英山烈士陵园
3A 级：1个
烈士陵园团风县
黄冈革命烈士陵园 、团风渡江战役纪念公园、王家坊抗日根据地旧址3A 级：1个红旅游经典景区：2个
烈士陵园、革命遗址
罗田县罗田胜利烈士陵园红旅游经典景
邓伦和邓超什么关系区：1个
烈士陵园
蕲春县
李时珍纪念馆、张学体革命事迹陈列馆、高山铺战
役总指挥部旧址2A 级：1个
省级重点文物保
护单位：1个伟人纪念馆、
革命遗址
黄梅县红十五军诞生纪念地省级重点文物保护单位：1个革命遗址
浠水县
闻一多纪念馆
2A 级：1个
伟人纪念馆
2.2红文化旅游存在的主要问题2.2.1红文化内涵挖掘不深
红文化包括但不限于革命历史遗迹遗址、名人故居、纪念馆等物质层面的资源，更重要的是其本身所蕴含的丰富文化内涵。只有实体物却缺乏文化内涵的旅游资源是低层次低价值的旅游资源。黄冈大别山区的红旅游资源是革命时期留下的珍贵资源，在湖北省乃至全国都属于优质红旅游资源，但无论是知名度还是游客量方面黄冈大别山区的表现都差强人意。延安精神闻名全国代代相传，红安作为全国十大将军县之一却鲜有外省人问津，其关键在于黄冈对红文化的挖掘不够深宣传力度不够大。虽然黄冈通过挖掘红文化出版了《红黄冈》等红书籍，编排了《情系大别山》《大别山红杜鹃》等红曲目，也设立了一些门户网站宣传黄冈红文化并取得了一定成效，但普及范围较小，黄冈红旅游的发展并未产生实质性突破，这也提醒我们深挖文化任重道远仍需不断努力。
2.2.2 红文化功能突显不够
目前黄冈大别山红旅游区作为爱国主义教育基地，党员干部培训基地、并没有充分发挥其育人功能，许多党政机关、中小学和企事业单位没有利用好周边的红资源，相关活动少，成果不显著。景区游览活动很大程度上是教育和接待性质的参观，团队比重较大散客较少，红文化旅游景区独特的价值与魅力并未得以展现。由于大部分红景区缺乏体验项目游客体验感弱，红文化的体验功能也并未显现。
2.2.3红文化资源破坏严重
黄冈大别山红旅游资源大部分分布于乡镇的偏远地区，当地居民文化水平较低，文物保护意识差，对与遗址故居等文化资源疏于管理。部分地区甚至出现了遗址墙体脱落用后用水泥草草修补的现象，严重影响了资源的美观性和文化性。还有许多文史资料因保管不当而遗失或损毁。这些现象都反映出红文化资源遭受了严重破坏。
2.2.4基础设施配套不够完善
旅游者的旅游行为要满足食，住、行、游、购、娱六大基本要素才能称得上一次完整的旅游。而黄冈大别山红旅游区基础设施不完善，导致许多旅游环节缺失，旅游始终停留在低层次低深度的层面上。由于大部分旅游资源分布在较为偏远的乡镇，如何让广大游客主动走进红旅游景区，了解红文化，传承红精神是发展红旅游区的难点，也是黄冈大别山红旅游发展的瓶颈。而打破瓶颈的
重要突破口就在于完善基础设施，从外部条件上吸引游客。
2.2.5运营管理体制亟待改进
红旅游区不同于一般的景区其本身依托着政府的关注和支持，但也存在着社区参与度普遍较低的劣势。黄冈
中国瓷器大别山区一直按传统的管理模式由政府牵头管理，严重缺
乏社区参与。革命老区旅游资源丰富，但大部分众学历水平较低，高素质人才稀缺，旅游发展意识淡薄。虽然大部分居民对发展红旅游持积极态度，但并未起到实质性的推动作用。这就需要政府发挥引导作用，大力开展红旅游宣讲会，普及相关知识，唤起众参与意识。同时固有的运营管理体制已不适应市场，发展方式亟待创新。
3.黄冈大别山红文化旅游可持续发展路径
黄冈大别山红文化旅游可持续发展路径包括拓展红文化旅游内涵与外延，彰显红文化旅游功能（传承功能，育人功能，体验功能），加强红文化旅游资源保护，统筹规划旅游基础设施，创新景区运营管理体制。
3.1拓展红文化旅游内涵与外延
要想在内涵丰富的红文化中推陈出新打造黄冈红文化品牌就必须突显地方特，形成有别于其他地区的优秀文化。学者杨吉、杨雨晴认为想要打造出具有地方特的优质红文化旅游产业，必须在红文化的发展与建设过程中充分结合当地的地方特与历史方位，提炼出能对人们产生重要情感冲击力的精神内涵，由此制定相应的旅游发展规划。这就需要政府发挥主导作用广泛征集革命年代红故事，深入了解英雄人物事迹，从中提炼出黄冈独有的红精神文化内核创新发展打造红品牌。
3.2彰显红文化旅游功能
彰显红文化功能首先要彰显红文化的育人功能，多开展教育宣传活动鼓励众走进红景区，加强景区讲解员专业素养提升游客游览兴趣；其次要彰显红文化的体验功能，适当开展景区活动，引导游客参与其中在互动中体验红文化的魅力；再次要彰显红文化的传承功能，让红文化走进校园，走进单位，走进千家万户实实在在的传承下去。
3.3加强红文化旅游资源保护
旅游发展可持续是建立在资源可持续的基础之上的，对优秀红文化遗产加以保护防止文化流失才能真正传承红文化。对于红旅游要做到在开发中保护，在保护中开发。一方面对年代久远的历史遗
迹，文物、遗址加以修缮，另一方面要结合实际提炼出符合时代发展要求的文化精品与时俱进保持文化先进性。在资源保护方面广泛征求专家学者的意见和建议，制定科学合理高效可行的实施方案。
3.4统筹规划旅游基础设施
首先要抓好“游”这一旅游活动中的首要环节，依托完善的基础配套设施全方位展现红旅游资源，借助现代化高科技手段结合声光电再现红军革命战争年代的英勇画面，营造浸入式体验增强游客体验感。其次要完善旅游的其他几个环节，开通交通专线改善交通条件，便利游客出行；兴建民宿饭店，提供良好食宿；深度加工农副产品，推出红主题商品。
3.5创新景区运营管理体制
红文化的发展应该由政府主导，社区支持，众参与。创新景区运营模式充分发挥社区居民的作用，居民的言行的有可能影响游客对景区的印象，要积极开展培训提高居民发展红旅游的热情。鼓励和引导居民开展农家乐，民宿等。顺应市场需求，开发红文化主题文创产品。对当地特农副产品结合红文化进行深加工，如野菜制品、粗粮、草鞋布鞋让游客拥有更好的旅游体验并可以提高收入水平。可以与当地企事业单位合作，提供一系列优惠政策，刺激旅游行为发挥带动作用并产生口碑效应以提高景区知名度。同时要借助黄冈优越的区位条件，发挥武汉城市圈带动作用。设计周末一日游、两日游精品红旅游线路，推出亲子游、战友游等形式多样的特主题游。
参考文献：
[1]刘保昌.大别山红文化禀赋论[J].孝感学院学报，2011
[2]张善庆.大别山红文化旅游资源保护与开发策略[J].衡
水学院学报，2013
[3]陈　芳，马迎霜.大别山红旅游资源评价指标体系构
建与实证检验[J].科技资讯，2016
[4]杨　吉，杨雨晴.河南红文化旅游可持续发展路径分
析[J].现代营销(下旬刊)，2019
[5]胡明红.论红旅游的现状和可持续发展[J].中国市场，
2016
[6]吴　贺.探究红旅游的可持续发展策略[J].度假旅游，
2019
[7]国家旅游局.2004—2010年全国红旅游发展规划纲要
[C]，2004
[8]陈丽军，杨　凯，胡潇敏.基于社区参与的大别山革命
老区红旅游可持续发展对策[J].黄冈师范学院学报，2017
作者简介：曹雪静，女，汉族，湖北十堰人，就读单位：黄冈师范学院地理与旅游学院，本科，研究方向：旅游经济；
罗倩，女，土家族，湖北恩施人，就读单位：黄冈师范学院地理与旅游学院，本科，研究方向：旅游经济
通讯作者：尹建军（1980—），男，汉族，湖南洞口人，现任单位：黄冈师范学院地理与旅游学院，硕士，讲师，研究方向：人文地理、旅游经济
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