八年级南京南京观后感5篇
八年级南京南京观后感5篇
《南京!南京!》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，那些惊心动魄的老照片，在黑白不见血的银幕上，你只能读到俩个字——绝望。那使你相信这就是真实的地狱。这里给大家分享一些关于八年级南京南京观后感，供大家参考。
八年级南京南京观后感1
--多年过去了，南京城恢复了往日的生气勃勃，和平繁荣。改革开放已有三十多年了，经济加速了空前未有的发展，生活也渐渐好了。可曾经日军对人们精神的践踏却永远遗留幸存者的内心。
--多年过去了，南京城以和平繁荣发展的面貌，向世界展示了中华民族的复兴，中国的和平崛起，让世界让世人一次又一次的听到了中国的声音。
--多年过去了，今天，我学习了温书林作者所写的《南京大屠杀》这篇课文，当年这篇课文也有力的回击过日本右翼分子企图歪曲历史否定南京大屠杀这一真实之史料，今天，我面对
昔日的令人发指的南京大屠杀，面对日军，不，不是!面对的是日本鬼子是。学习南京大屠杀，说实话，给了我对日本，日本全国有了一种更深的仇恨。解析这篇课文，面对的是作者一个又一个铁证如山的史事例子，面对那一长串令人发指的数字说明，被不如的践踏过的幸存者，特莉萨英格尔小的真实记载英文日记，有良知的日本二战战犯的自己的真实述说和日本随军记者的真实存在的报道与不可否认的照片，险逃恶魔屠杀的战俘的真实回忆。面对这些，我的心情久久不能平静，下课铃响了，老师去了，教室又开始热闹了，而我却依旧在回忆回想那一段停流于岁月当中的历史，那种愤怒，那种感受，那种心情，不是文字所能形容的，更非别人所能感觉的，正如作者所说“又绝非笔墨所能形容。”
那一段短短的下课，我回顾了很多存放在自己脑海之中对日本所了解的历史。回想到了最初，据说，秦朝时期，秦国2000多人乘船横渡来到生活生存。回想到，唐朝时期，唐朝当时世界超级帝国也并没有嫌弃当时日本这一小国，帮忙他们学习世界先进文化，帮忙他们改善国内生活水平。回想到，南京大屠杀，历史性转折，日本人既恩将仇报，养狗咬主人，看着中国渐渐走向落后居一次又一次的往下脱落水。回想到现在，日本依旧不正确面对历史，企图歪曲历史否定历史，更还企图偷窃中国的。
多功能老婆评价
今天，我们重温历史，学习历史，学习《南京大屠杀》是为了警醒世人以史为鉴，永远不让历史悲剧重演。同时，中国人反对战争暴力，反对任何形式的危及平民百姓生命的非正义行为。中国人现在不是打不起战争，更不想去制造什么东京大屠杀。中国向往和平，世界需要和平!
做为21世纪的青少年们，就让我们一起维护世界和平，为和平奉献自己小小的力量吧!正所谓国家兴亡匹夫有责。别在意自己力量之渺小。
八年级南京南京观后感2新年祝福贺词简短
1937年日军占领上海后又以20万兵力分南北两路会攻南京，中国军队以10多万之众浴血苦战，英勇地反击侵略者。然而终因实力悬殊，13日南京城沦陷。 1937年9月19日，日军开始对南京等实行'无差别级'轰炸。
南京大屠杀发生的历史原因又哪些?
首先，日本自'明治维新'之后，迅速发展成为世界强国，该民族崇尚武力，具有忠君忠国的武士道精神。二战爆发，日本成为法西斯同盟国，充分暴露出其军国主义的野心。战争，
给日本军国主义提供了一个展示其武力的舞台。
其次，从日本的地形来看。日本，区区一小岛国，资源有限，而且火山活动频繁。这些地理因素时刻威胁着日本国民的生活。要寻一个、资源丰富的环境生存下去，与之比邻的中国已成为它眼中所要侵略的对象。另外，这种威胁也滋长了侵略的野心。 最后，近代中国的衰败，给虎视眈眈的日本一个犯下滔天大罪的机会。近代中国的历史不堪回首，屈辱的历史让人义愤填膺!从清朝的闭关锁国开始，衰落的迹象已蔓延在中华大地，资本主义国家的入侵和掠夺使得中华大地满目疮痍!观南京大屠杀观后感一定的时代背景造就了一定的历史事实，而从南京大屠杀中我们又能得到怎样的启示呢?
第一，综观当今国际形势，歪曲历史事实的骚动仍然活跃在当今的和平舞台。日本，作为第二次世界大战的战败国，在战争之后不去反思自己的滔天罪行，反而更加猖獗地参拜供奉战犯神位的，企图抹煞这段毫无血性的罪行!其可耻行为与当初的几乎无多大差别。有感于此，处于发展中的中国，必须清楚地认识这一现象，防微杜渐，并做好相应措施，不能任其篡改历史，愚昧中日人民乃至全世界的同胞!
第二，在处理周边问题上(不管关系主权与否)，只要是有损国家、民族利益的事，都应该
搜狗私有化完成出头予以制止，政策最错的是浪费时间在对周遭发生的事视若无睹。而放到我们现在之上，摆在我们面前的有几个问题：、南海问题、东海以及、琉球岛问题，而大部分的国人，都是支持政府在这些问题上以强硬姿态解决，可以说，这以上任何一个问题拖得愈久，对执政党的统治是不利的。
第三，在南京大屠杀之后，也有不少的日本军官对自己的罪行表示沉重的忏悔和内疚。对此，我们不能一味地指责所有日本人。对待日本，我们国人要有理智的行为，既要抵制一些不符合历史事实、人类道义的行为，又要赞同一些知错能改、反省深思的行为。对有伤中华民族尊严的可耻行为，我们在充满愤慨之时，要保持头脑的清醒，不做出国际的行为。
第四，当今世界倡导和平。和平一定是属于善良和正义的范畴。在当今世界，你到任何一个国家，恐怕没有哪个政府和人民会说不要和平。是的，一切罪恶和苦难源祈求正义，只能对向往正义的人祈求;企盼和平，只有向爱好和平的人企盼。向恶人只能祈来罪恶，向满脑袋霸权和霸主思维的人祈祷和平，其实无异于与虎谋皮。是善良加幼稚的想法。祈祷和平是正义善良的人们正义善良的愿望和感情。但真正的和平只能靠和平的实力来实现。一个爱好和平的国家要取得永久的和平只有实现永久的强盛。强国之路是和平的惟一出路。
总之，南京大屠杀之残暴堪称有史以来之最。作为任何一个有良心、有正义的人都不会忘记那段历史，任何手段也无法掩盖这一事实!
八年级南京南京观后感3
中秋时节，我观看了以爱国主义为主题的《南京!南京!》，虽然电影只有短短的130分钟，却看得我深有体会，日本人对中华人民的残忍至今我都久久不能释怀。
隆中对原文《南京!南京!》中一开场就是以声、炮声为主，惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。南京城成了一个名副其实的死城，仅仅是一个开头，却深深震撼了我。但这不是最重要的，真正震撼我的是接下来的片段。
诺是可以我想改编莎士比亚的名句：举手，还是不举手?这是个问题。 这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京!南京!》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后懵懂无知的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然
走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲是高贵而沉重的，它像两记无形的重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京!南京!》最令我震撼也是最令我悲哀的一段。它的存在令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。
乔家的儿女一成的婚姻
相信大家都认识姜淑云，可她为什么没有如同小江一起举手?她是选择光荣的牺牲还是耻辱的苟活?正当我疑惑时，接下来的故事带给了我答案。在文明中，我们只分牺牲，因为它最能感动人心，却孰不知还有一种“理性的牺牲”。
在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时，姜淑云选择的是另一种“拯救”，尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。
鱼豆腐故事令我回味无穷，但我却不敢看第二边，不是因为不想，而是不忍。日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。
在现在的世界中，人们选择了沉默，选择了逃避，选择了面对嚣张罪恶的忍气吞声。究竟谁之过，到底谁之责?这个时代是缺少了英雄了吗?难道是我们不需要了，还是英雄真的都已成为过去?我不明白，《南京!南京!》竟然是由手无寸铁的弱女子来拯救南京城，我们应该振兴中华，为名解难!
八年级南京南京观后感4
硝烟弥漫了战场——血腥的天堂，一具具尸体躺在我眼前——无辜的儿童、妇女、老人和那些英勇无畏的战士，看着他们，我仿佛听见了一声声无助的呐喊与哭泣。机关的扫射、焚烧的大楼……一个个惊心动魄的场面烙印在我的脑海中，这昔日美丽而安详的土地——南京，正在被日本人肆意践踏着。腥风血雨中人们在呼唤：和平，你在哪?
这是电影《南京!南京!》中得镜头，这部电影为了渲染当时的气氛，整部制作都是黑、白为主调。片中以一名日本士兵与一名中国人为线索，揭示了在1937年日本人在南京疯狂杀戮、掠夺背后，战争对人性的摧残，角川正雄就是一个例子：作为占领者，不应拥有同情，而他身上却还存在着一种物质未泯——良心!每只要杀一个人，就是一次对人性的残害，良知的谴责!最后片尾时角川正雄对身边的士兵说了一句：“或许活着比死更难受吧!”随
后向脑部开了一结束了自己的生命。他的这一句话不仅是对自己人生的叹息，还是对战争的一个总结;他的这一不仅结束的是自己的生命，还是对世界的一次警醒——世界需要和平，战争只是让地球休克的一种毒药!

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