《大唐帝陵》纪录片解说词第八集:李唐中落
《大唐帝陵》纪录片解说词第八集：李唐中落
在今天，陕西省富平县以北20公里处，一座山脉由东西排列的三个石灰岩山峰组成，极目远望，恰似像是一只矫健的鸷鸟振飞天宇，故名凤凰山。
铜仁市中考成绩查询然而，很少有人知道，在这座大山之中深藏着一位大唐帝王诡异跌宕的一生谜团。他两得立储，两次登基，但在位时间却不足六年。在他短暂的帝王生涯中更被诸多身居高位、权倾朝野的至亲女性支配于股掌之间，左右着他的人生轨迹，他就是唐高宗李治的第七子，女皇武则天的第三子，大唐王朝，第四位皇帝中宗李显。
有人说，他是大唐王朝的中兴之主，但更多的观点认为他不过是个昏于治国、慵于齐家的无能之辈。历经千年风雨之后，历史的真相已然莫衷一是，不复当初。只有这座庞大的山林之中，依旧隐藏着当年的风云故事，这就是大唐的第四座帝陵唐定陵。
景龙三年，公元709年，深冬时节，长安城郊的晨雾尚未退去，但明德门外的圜丘上已是旌旗招展，弥亘原野，一场隆重的典礼即将举行。自从永淳元年，公元682年，武后携高宗东赴洛阳之后，原本帝国礼祭天地的国事大典便一度沦为女主临朝，窥窃神器的政治秀场。
如今，时光之轮，走过十几个春秋之后，这处遗落多年的巍巍庙坛终于再次成为大唐，受天明命，泽州八荒的国礼重地。但当此刻，一个身着华服的妇人赫然高举祭酒登上圜丘时，在场的朝臣们才不无遗憾地发现，帝国绕了一个圈似乎又回到了那个令人不堪回首的原点。
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一个拨弄乾坤的女皇武曌刚刚入葬乾陵，一个野心勃勃的韦氏又再度粉墨登场。更不会有人知道，短短半年之后，她就将再次紧紧扼住帝国的咽喉，并将中宗李显无情且决绝地往墓穴推去。
韦氏，京兆万年，今陕西西安人，李显为太子时，韦氏因姿美艳被立为太子妃，弘道元年，公元683年，李显于高宗灵柩前即位，韦氏则被立为皇后，然而，短短一个月后，李显便被武则天废黜，贬于房州。
失去后位的韦氏虽身怀六甲，却也只能饱受舟车劳顿，与李显远赴贬所。正是在那个风云际会的年月，武则天走出帷幕登上帝位，李唐宗室子弟被杀戮者不可胜数。
每当母亲武瞾派出的使臣前来房陵，满怀恐惧的李显便如大宇中倾，一心寻死，或许，正
是因为妻子相濡以沫的陪伴，才使李显渐渐熬过了十四年的凄风苦雨，也让李显在无形中对韦氏充满了感激与依赖。“一朝见天日，誓不相禁忌”。据说，在家经年累月的同甘共苦中，李显不止一次对韦氏许诺，一旦重见天日定会让妻子随心所欲，不加任何限制。
公元698年，在宰相狄仁杰的斡旋之下，李显被召回京重新立为太子。但这对患难夫妻的遭遇并未就此结束。在武则天的高压之下，韦氏唯一的儿子李重润又因思议女皇宫闱之私同年被逼自尽。直到公元705年，以张柬之为首的五大臣发动神龙，50岁的李显才终于在时隔21年之后，第二次登上了大唐天子的宝座。
饱经风霜的夫妻二人，激动地品味着这份失而复得的荣耀与尊严。前半生经历的所有苦难，如今，总算有了一份令人满意的报偿。“一朝见天日，誓不相禁忌”，为了兑现当年的承诺，当李显迎着韦氏殷切的目光，索问何求时，韦后终于说出了自己深埋多年的夙愿。这一年的二月十四日，百官朝会的大殿上，便多出了一道透明的帷幔，女皇武曌之后，皇后韦氏又一次垂帘听政。
在中国古代的男权社会中，绝大多数女性只能沦为男人的附庸。历朝历代的男性，垄断了方方面面的社会资源，制定了一套男权至上的意识形态和宗法制度，而大唐似乎不在其中。
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继南北朝时期的民族大融合之后，奔放、开朗的胡风、胡俗，便有力地冲击了中原王朝的礼教观念，加之李氏皇族本身就有北方少数民族血统，他们逐鹿中原之后，继续推行怀柔、开明、胡汉一家的，在此基础上，孕育出了恢弘大气的王朝气魄。
就在这个时代，武则天进一步打破男权社会的藩篱，飞升九五。女皇无上的尊荣和威势，令这一时期的女性追慕仰赖，也撩拨着这位曾经的废君之妻内心深处的无限热望。
公元705年的春天，一个举足轻重的政治人物便通过与韦氏私通宫闱，重新活跃在帝国政治舞台之上，这个人就是武则天的侄，武三思。史书记载，武三思其人，嚣张跋扈又善于阿谀奉承，武周时期，武三思官居右卫将军，累进至兵部，礼部尚书，甚至曾与李唐宗室角逐太子之位，颇具政治野心。
然而，每一度酣畅淋漓的云雨之后，胆大包天的武三思并不急于请退回府，而是饶有兴致地与韦后对弈一种叫双陆的棋盘游戏。一来二去，二人的私情已是宫里尽人皆知的秘密，唯李显不为所知，甚至煞有介事地在一旁帮他们计算输赢的筹码。
与此同时，一个青春玉女也已在阳光下蓬勃地成长起来，她的胸中与祖母武瞾，和母亲韦
什么月饼好吃氏一样激荡着对权利的无限渴望。安乐公主，李显与韦氏之女，出生于李显流放房州途中。发声训练
因当时情况窘迫，李显匆忙中解下衣服做襁褓，由此，他们为这个小公主取名为裹儿。在李显记忆中，房陵贬所十四载幽禁岁月，让裹儿从降生的那一天起就没有享受过一天锦衣玉食的生活。笔记本电脑关不了机
为此，李显一直对这个小女儿心怀愧疚，宠溺有加。据史料记载，李显恢复帝位之后，安乐公主屡次自拟诏书蒙住前面的内容请中宗签署，甚至要求李显废黜太子改立自己为皇太女。也许是房陵那十几年的幽禁生涯让李显受够了苦日子，所以复位之后的李显不但对妻女的骄纵视而不见，而且自己也似乎是要把失去的享乐，拼命地捞回来的样子，经常变着花样地寻欢作乐。
公元710年元宵节的晚上，李显携韦后安乐公主到闹市区观赏花灯，同时将数千名宫女一同放出宫去游玩。但令他意料不到的是，半数以上的宫女竟然在当晚集体失踪从此一去不回，目瞪口呆的李显虽懊恼不迭，但怕声张出去有损体面，事后也竟不了了之。在中国历史上，这样荒诞无稽的一幕幕闹剧如此集中地在一朝天子治下持续上演，虽不能说是独树
一帜，但也绝对算得上是百年不遇了。
今天，断壁残垣、杂草丛生的定陵陵园，早已不复当年华彩。而据近年来学者们对定陵的考古勘测发现，在中宗定陵数十公里的封域之内，除去仅有的八座皇室贵戚的陪葬墓之外，竟再无一功臣陪葬，门庭寂落，似乎也在暗含着中宗一朝，君臣一心、吏治混乱的昏暗局面。这显然是一座特殊的帝陵，作为唐代帝陵的重要组成部分，功臣陪葬制度从高祖献陵开始便已初具规模，后经太宗、高宗两朝，进一步地完善，几乎成为大唐帝陵的定制，被后世沿袭承继。

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