关于推翻西游记中有伏笔真悟空被打死一事
最近无意看到网上有个很火的分享讲到西游记中有个巨大的伏笔，其实真正的孙悟空已经被打死，以下是网上的原文。
今天又翻开了《西游记》大体看了遍，一重大发现，吴承恩竟然在《西游记》有一重大伏笔
看《西游记》第五十七回，说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又和孙悟空大打出手。。。这位假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。在唐僧那：念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真假；到天宫：拖塔天王拿照妖镜照，也看不出；又到观音那：观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来了，却不敢说”。。。最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。
阆中古镇 这是整个故事，看似很简单，很完整，不过，我发现一个天大的伏笔。
1960 咱现在先假设一下，被打死的那个是悟空，活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的，是有道理的，一下是我的一些理论：
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样，谁也看不出来，就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空，而这个谎言，也只有如来知道真相，真正的孙悟空，他只是个哑巴吃黄连。
二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿，大家都知道，孙悟空是个叛逆者，而如来是西天的最高统治者，哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上？再加上，大家都知道的，孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。当然不能明白着把孙悟空直接杀了，所以才出现一个一模一样的悟空，杀孙悟空于无形。而这个也是有证据的。
1：比如在地府里面，经“谛听”听过之后，“谛听”明知道真假，却不敢说，其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府，而是这个六耳猕猴有很强大的后台，那就是如来。所以，“谛听”自然不敢说出真相。
2：其次，可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个，大家都知道，当时在场的还有一个法力很强的人，当然，不是阎罗，阎罗和这人比，是天壤之别，这人就是“地藏王菩萨”，“地藏王菩萨”何许人啊，是佛教四大菩萨之首，与观音、文殊、普贤齐名，可见此人厉害。既然有这么厉害的佛门中人在此，难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成？
三、大家都知道，孙悟空的师傅是“菩提祖师”，“菩提祖师”何许人？《封神榜》上有个线索，就是“混鲲祖师”的徒弟，而恰巧，“混鲲祖师”弟子无数，而让他最
得意的两大弟子，便是如来(又名“接引道人“）和菩提祖师(又名“准提道人“）。。。
一个大胆的想法，既然两位圣人是同门师兄，且《封神榜》中曾经略提到过，说二弟子准提道人（
也就是说菩提祖师），其间不知与接引道人（如来）间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。这是一个很有力度的线索，证明二人之间有矛盾。
然后再回到孙悟空，而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟，如来见到昔日仇人的徒弟，又有翻天覆地之本领，不想方设法除之更待何时？
配置wlan热点 四、西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧，和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样？这是巧合吗？大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年，六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧？肯定有和孙悟空同门出处的高人指点，自然菩提祖师不会在此之列，因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟，难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗？所以，指点六耳猕猴来和孙悟空对着干的只有一个人，那就是菩提祖师的同门师兄，如来。
大连社保 五、再回到《西游记》第五十八回，话说，二猴打闹到如来这里要如来辩个真假。。。如来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。9
经如来这么一说，众佛知道了，原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”，而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索：如来说的意思是，此猴和孙悟空不同，孙悟空是“灵明石猴”，同
变化，识天时，知地利，移星换斗。而六耳猕猴是“知前后，万物皆明”。很厉害吧，竟然知道过去和未来发生的一切事。
这是一个很大的破绽！！！既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服，被孙悟空一棒打死，他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假，那不是自讨苦吃吗？所以只有一个可能，如来早都把事情安排的妥当，在他的说明下，让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”，而真正的悟空，却被当成了“六耳猕猴”被如来制服，然后被一棒打死。
而当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句：“善哉，善哉！”。。。大家都知道，以如来的本领，当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话，如来想要出手相救，是何等的容易，可见，如来本意就是想让他死。而“六
耳猕猴”本无太大的罪过，也就是和孙悟空大闹了下，一向慈悲的如来何必要让他死呢，想当年孙悟空闹了龙宫，闹了地府，闹了天宫，如来都还没让他死呢，怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢？这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是，如来是真正想处死的是孙悟空，而被一棒子打死的，却恰好是真正的孙悟空。
六、大家会以为，孙悟空不是已经被生死薄删除了名字，又吃了那么多蟠桃和仙丹，早都可以长生不老，也有了金刚不坏之躯，怎么能这么容易就给打死了呢。这个也许就只有如来自己知道了，大家
6月节日可以想象，如来既然当年有能力把孙悟空压打五行山，现在虽然杀不了孙悟空，当然也肯定有办法让孙悟空永远消失的活着。
七、又回到孙悟空的师傅“菩提祖师”这。西游记里曾经记载，孙悟空在大闹天宫之后，惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经，遇到困难又回去他师傅“菩提祖师”的时候，“菩提祖师”早已不见踪影，只是和孙悟空隔空说话，并不见面。这是为什么呢？想必孙悟空用“菩提祖师”所教的本领大脑天宫之后，如来必有察觉，肯定会发现此七十二变和筋斗云正是同门法术。刚才我也说过了，菩提祖师和如来曾经因为一些矛盾，后来菩提祖师隐居了。如果如来看到孙悟空的本领后，肯定便知此本领肯定是菩提祖师所受，自然要追寻这个消失已久的仇人。所以，菩提祖师得知孙悟空大闹天宫之后，为防止不必要的麻烦，也已经消失的无影无踪。。。
而话又说回来了，菩提祖师本领并不亚于如来，这个可以从《西游记》第八回看出。。。其中有一段，如来说：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”。大家注意了，如来说，“西牛贺州，虽无上真”，这恰恰说明，菩提在西牛贺洲传道能逃过如来法眼，说明菩提不比如来差。
似的组词 八、大家发现没，在真假美猴王事出之前，孙悟空并不完全都听唐僧的话，甚至有时候，还闹个小矛盾，导致唐僧只好念紧箍咒，典型的一个叛逆者形象。可自从真假美猴王事出之后，孙悟空从此保
护唐僧安安分分。而以此事可以看出，孙悟空前后可判若两人。不排除，孙悟空已被如来利用六耳猕猴一战中，安安静静、无人知晓的收服。
看完之后我也震惊了，下意识就相信了，但是仔细想想，不对劲，于是我在网上查了一些资料最后得出了以下结论
这些理由看似有道理，有点被唬住了，仔细一想，就可以发现这根本就是无稽之谈，轻易就可以推翻。
第一，西游记和丰神榜都是明代小说，但是，先有西游记，后有丰神榜，也
就是说丰神榜中的内容不能作为西游记的历史背景。此前，也没有也没有书中记载如来和菩提的渊源，吴承恩上哪知道如来和菩提的故事的。 时间逻辑明显不对，难道吴承恩穿越了。
第二，作者埋伏笔的动机是什么？埋伏笔一般来说是为后面的故事做铺垫，也就是说后来会用到这个伏笔，如果作者真的费那么大劲埋了这么大个雷，后面这个雷肯定要爆炸使故事产生大转折的，但是很明显没有，作者不会无聊到白费功夫埋这么大个闷雷吧。他是写小说的，小说的每个情节都是相扣的，既然没有后续，他花心思写这个线索干嘛吖，闲得慌吖。
第三，西游记是神话故事，故事中的很多人物是不存在的，如来是真实历史人物，是佛教的大boss，
佛教中佛的总称，也是世人眼中的神仙，但是菩提却是作者撰写的，是虚拟的，既然他撰写了这个人物，那么人物的故事和背景也是他想象或者编制的，也就是说菩提和如来有没有关系，由作者决定。他有意安排菩提和如来有如此大关联，那肯定是要为后面的故事做铺垫，然后在后来的故事中把这个关系捅破，推动故事的发展，让小说更加精彩，同上个理由的道理，作者如果费那么大劲安排了他和如来的关系，那后来肯定是要让这个关系浮出水面来激起大风大浪的，但是很明显原著后来没有提到此关系。故事也没有 因此关系做任何改变。
第四，西游记出版以后大受单代人欢迎，一时间掀起了神话故事的狂潮，很多作家也开始写这些题材的故事，封神榜被称为西游记续，里面的很多人物都是从西游记中提取的，然后作者再编写这些人物的故事。西游记中并没有明确交代如来和菩提的关系，很明显这是封神榜的作者为他们编写的。我想吴承恩没有托梦告诉他这两人其实是仇人吧。而这个关系的编写产生于西游记之后，同第一，时间逻辑不成立
第五，书中记载，假悟空被识破之后想要逃跑，却被如来金钵盂罩住 ，现出原形。你说依悟空的性格被这样陷害以后不得跳起来和如来拼命，即使自己没有胜算，他也不会让人欺负自己的，他可是听不怕地不怕的孙悟空，曾经大闹天宫的孙悟空。岂是一般等闲之辈。这里低估和破坏了我们悟空的形象。
第六，退一万步说，就算如来和菩提真有这个关系，我们可以认为当时有些传说介绍了菩提这么一个人物，然后吴承恩把他安排在西游记中，他就是如来的师兄，也不能说明如来因为这个就杀害悟空，要知道如来可是人们眼中的神，是普度众生的大神仙，是人们的信仰，当然如此喜欢神话和同样信佛的吴承恩也不例外 。神，在世人的眼里是一种理想的化身，普度众
生，造福世人，神之所以为神，因为他不同于人，没有人的尔虞我诈，不要以一般统治者的思维来定义他。我想他没有理由把自己的神塑造成这样一个阴险的小人来破坏自己的信仰吧。除非他有精神病，或者他其实是如来的仇人，他要推翻佛教。所以请不要以小人之心度君子之腹，佛是世人的理想，是世人的信仰，其形象不容破坏。
第七，再退一万步，假猴子就是如来安排的。那有怎么样，西游记中很多困难本来就是神仙们为了磨砺他们故意安排的。这不矛盾，到幽冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来，却不敢说。”一个小仙知道是佛祖的安排，你说他敢破坏么，万一坏了老大的计划怎么办，而且，当时在场的还有一个法力很强的“地藏王菩萨”，他要么就是不知道这是佛祖的安排，可见这个安排非常机密，所以这事更加不能泄露出去，要么他知道这是佛祖的安排，不打算插手，你说大红人都不插手了，小仙敢插手么。 佛祖做事自然有佛祖的道理，所以他才说佛法无边，佛这样做肯定是要教育一些道理的 。到了如来那，事情解决了，悟空这下发现佛祖的厉害了，以后肯定不敢再放肆了。而且佛祖替他解决了这么大的麻烦，他当然得感谢佛祖，我们悟空可不是不知恩不讲理的人。之前的悟空因为被逼护
驾心里难免憋屈，动不动就和师父吵架然后跑回花果山，这么教育一番后，悟空肯定不会再跑了，这不以后悟空没有再那么任性和师父吵架并且跑回老家了。一切都在佛的掌握中，苦心安排就是为了深深的教育悟空。这不就是佛法无边么。
第八，六耳的预知能力和他假扮悟空不矛盾，这里继续假设这些确实是如来安排的，是为了磨砺悟空，你们假设佛祖能让真悟空被设计最后打死，其实是永远消失的活着，那佛祖肯定也能让被真悟空打死的六耳复活或者假死，但是当然得等悟空走后才能做这事，被他发现了这戏不白演了么，让被悟空打死的六耳活过来或者假死，对如来来说不是难事吧。既然这样，六耳预知和假扮似乎并不矛盾，并且还很合理。正因为他的这个能力如来才选择他吧 ，他知道佛的用意，并且最后自己不会死，当然也愿意执行这个任务，佛祖教他和悟空一样的本事也算是他的师父吧，师父安排的事，能不做么。
第八，话说每次都打妖怪不累么，我们不腻作者也写腻了，增加个两猴相争的是不是有意思多了，故事精彩度爆涨。作者安排这一别出心裁的环节就是为了增加小说的精彩度。大家别忘了吴承恩的本意是写小说，写丰富精彩的小说，让读者被他的小说吸引。他不会安排这种不入流并
且逆天的情节来自我毁灭，这样的小说还是神话小说么，是推理悬疑小说，到时候大家的注意谁还在看他们取经上，这不是自打嘴巴么，并且侮辱佛祖是要被大家狂喷的或者更严重的，没有人可以忍受任何人侮辱自己的信仰吧，你说吴承恩没事安排这种情节来破坏自己的小说主题并且使自己陷入被世人唾骂的状态干嘛吖？除非他想自虐。
其实这世界上的很多事本身就只是事情本身，没有特殊意义，但是有些人就是自作聪明，把这种乍看合理的片段聚在一起来证明某些谬论，自己还觉得很有成绩感，觉得揭露了丑恶，大家也就被忽悠了，作者也被陷害了，其实人家本身就是想写个精彩的小说，最后却要陷入这种困境中。是，很多事的背后有预谋，但是，我们不能什么事都给凑些理由说人家事非所事吧。这样容易把简单的事变得很复杂，把美丽的事变得很丑恶。很多事很多事，都是在大家的添油加醋，胡乱猜测下变了样，这才是我们值得深思的事。花了两个小时就推翻了这谬论，并且完全推翻，所以事实还是事实，怎么曲解最后都会被还原，希望大家不要被误导，我们心中的悟空形象还是那样帅气，佛祖还是那样慈悲，信仰不容侵犯。世界还是那么美好
版权声明：本站内容均来自互联网，仅供演示用，请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系QQ:729038198，我们将在24小时内删除。
发表评论