SHUIMODANQING 水墨丹青
电脑自动重启战漫画《生机》，砖缝中奋力钻出的嫩芽象征在困境中坚强奋斗的人们。诗趣盎然是指丰子恺的漫画诗中有画，画中有诗，实现了诗与画的完美结合。丰子恺的漫画并不是诗与画表面的结合，而是他自己在《中国画的特》中阐述的诗与画内面的结合，是画面的设想，构图、形状、彩的诗化，从而营造了诗的意境，让人们感受到生活中无限的美与情趣，如漫画《红了樱桃，绿了芭蕉》，红红的樱桃，翠绿的芭蕉，还有一只飞旋的蜻蜓，充满了诗意。
二、丰子恺漫画中的艺术美
洛阳桥位于何地马来西亚最高元首（一）艺术美来源于生活
教师节感恩语丰子恺提倡“有生即有情，有情即有艺术。故艺术非专科，乃人人所本能；艺术无专家，人人皆生知也”的艺术观以及“到红尘间来高歌人生的悲欢，使艺术与人生的关系更加密切”都说明了艺术美来源于生活。在他的漫画中，画作的内容与生活密切相关。
丰子恺漫画的四个时期，古诗句时代、儿童相时代、社会相时代、自然相时代的内容都来源于生活。他的古诗新画描绘的是自己对于所喜爱的古人诗词中一段或一句的感悟，用漫画来表达诗词的意境和自己的情感。童心写真是以自己的子女为原型，描写家里的儿童生活相，表现自己所憧憬的儿童生活
和对儿童的喜爱。事态惨象描绘的是丰子恺所处的旧中国动荡不安、灾难深重的年代，这里没有快乐的劳动者，只见锁着眉头的引车者，无衣无食的耕织者，挑着重担的颂白者，挂着白须的行乞者。漫画抗战描述的是中华民族抗日战争时期的情景。教育思索描述的是学生的生活，倾注了丰子恺对教育的关注和思考。人间情味是丰子恺对于生活的观察和体悟，描绘的是生活中感动自己的画面和生活细节，弘扬人性的纯真，使人觉得亲切和感动。护生精髓主要是指丰子恺为其恩师一代大德弘一法师李叔同所画的寿礼——六集《护生画集》。这六集《护生画集》皆源于生活，浸润了丰子恺的慈爱和善良，体现了他对世间万物所怀的无私大爱。
（二）通过漫画内容表达情感
丰子恺的漫画之所以带给人们以美的感受，其中一个很重要的原因是他善于通过漫画内容表达情感。朱自清称它是“带核儿的小诗”，余平伯则认为“子凯漫画”如“一片片落英，都含蓄着人间的情味”，由此可见丰子恺漫画内容的精妙和感人。如丰子恺的古诗新画《落红不是无情物，化作春泥更护花》。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，是清代诗人龚自珍的诗句，丰子恺用画笔将富含哲理的诗句化作优美的画面。画面描绘了一个明媚的春天，树木茂盛，花朵盛开，野草蓬勃，画中的女子静静站立，正注视着眼前纷纷飘落的花瓣，没有伤感，更不见凄凉。或许，她正在思索“落红”与“春泥”的关系，正在体验“春泥”对“护花”的作用。丰子恺通过描绘这幅内容优美的画面，表达了积极向上的情感。又如人间情味中的漫画《都会之春》，一只小小的纸鸢飞在一片屋顶上空，向在钢筋水泥堆成的空间中生活的
人们报告春天的音信，一人正在高楼的阳台上探身张望，可见人们对春天与自然的向往是多么的强烈。丰子恺通过所见的纸鸢，描绘了春之生机与希望，表达了内心深处对春的向往。
三、丰子恺漫画中形式美的表现方式
（一）人物的造型之美
漫画通过夸张变形、诙谐幽默的方法，表达事物的精神状态和精神实质，从而使欣赏者产生审美愉悦感。对于不同的人物，丰子恺赋予他们不同的形象。在丰子恺的笔下，有亭亭玉立的女子，有单纯可爱的孩子，有满目沧桑的穷苦老人，还有面目可憎的剥削者等等。通过对人物身材、动作、神态等的描写，把每一个人的形象都刻画得入木三分，让观者感受到漫画中人物的造型之美。以童心写真系列中的漫画《花生米不满足》为例，当花生米快没有时，丰子恺就将孩子还没吃够花生米的形象刻画成眉头皱成直角，噘着嘴，该形象使孩子的不满足之意跃然纸上。[4]
电视剧 推荐（二）毛笔的线条之美
丰子恺使用毛笔绘画，使得整体画面流畅生动、有韵味，体现了中国风的线条之美。如古诗新画《人散后，一钩新月天如水》，疏朗的几笔墨痕，画出一道上卷的竹帘，廊边放着一张小桌，桌上是一把茶壶，几个茶杯，天上是一钩新月。墨笔画出的竹帘是透光的，桌面是白的，廊柱的一侧也通过线条的变化抹
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